天水南郭寺“詩聖”杜甫的雕塑

“露從今夜白，月是故鄉明”同樣的月亮，大唐“詩聖”筆下的月色，和北宋文豪蘇轼筆下“但願人長久，千裡共婵娟”相比，則多了一份愁思少了一份豁達。到底是什麼樣的心境，讓杜甫這兩句流傳千古的佳句有了深深的鄉愁？就請跟随小隴一起走進“詩聖”杜甫的“天水時間”，探求偉大現實主義詩人杜甫筆下的“詩意天水”。

公元759年7月，48歲的杜甫準備到天水的時候，心裡亂的如同剛落了大雨的渭河一般。此時，他剛剛罷官，不做華州司功參軍，回望長安，繁華如夢！

公元755年安史之亂爆發，連年戰火之下長安繁華落盡，籠罩在戰争陰影之下。縱然這裡曾經寄托着杜甫的政治抱負，可此刻已經成為他的傷心地，回不去了！

怅惘之際，舉頭西望，隴山之西的秦州(現為天水)，冥冥之中之中成了杜甫的轉折港灣。

莽莽萬重山，孤城山谷間。

無風雲出塞，不夜月臨關。

屬國歸何晚？樓蘭斬未還。

煙塵一長望，衰飒正摧顔。

——杜甫《秦州雜詩·七》

透過詩歌我們可以看到秦州城所處的險要地勢地形，更映襯着秦州城的重要咽喉地位。同時，這首具有邊塞詩風的作品，也說明詩人杜甫并不平靜的心情，颠沛流離中他不忘家國情懷，雖無法投筆從戎但對時局的深切憂慮卻無處不在。或許翻越隴山一路西行，路上風景壯闊優美。可是面對國破山河在的悲壯和舉家流落的失意，此刻，杜甫詩歌在壯麗畫卷背後還能窺探出烽火硝煙。

天水南郭寺《二妙軒碑》

天水南郭寺，千年古寺掩映在蒼山翠綠之中，春秋古柏蒼翠雄健。詩聖杜甫來到秦州之後曾在這裡暫住。無論是明成化年間的《老杜秦州雜詩碑》，還是依據曆史重新修複的《二妙軒碑》，都保存了杜甫在秦州期間留下的詩歌。短短三個月内，杜甫在秦州作詩90多首，平均每天一首，而且多是名篇，其中五首被後人選入《唐詩三百首》。要知道，《唐詩三百首》是從唐朝300年間數千位詩人的作品中精選出來的310首好詩，杜甫在秦州期間，一個人三月内就有5首入選比例驚人。

這其中我們耳熟能詳的“但見新人笑，那聞舊人哭。”(杜甫《佳人》)、“露從今夜白，月是故鄉明。”(杜甫《月夜憶舍弟》)就是其中千古流傳的佳句。

天水南郭寺内的《老杜秦州雜詩碑》建于明成化十九年

《月夜憶舍弟》

戍鼓斷人行，秋邊一雁聲。

露從今夜白，月是故鄉明。

有弟皆分散，無家問死生。

寄書長不避，況乃未休兵。

——杜甫

“詩聖”杜甫在秦州寫下這首詩時，想必已是秋風蕭瑟之際，想想一家人漂泊流落沒有定所，國家卻還戰亂不休，那些失散的兄弟家人他們都好嗎？此刻的月光勾起詩人杜甫無限的思鄉之情，“月是故鄉明”成為最美的意境和思念。

當然杜甫暫居南郭寺期間，也為南郭寺留下了千古詩篇。

山頭南郭寺，水号北流泉。

老樹空庭得，清渠一邑傳。

秋花危石底，晚景卧鐘邊。

俯仰悲身世，溪風為飒然。

——杜甫《秦州雜詩·十二》

在杜甫詩中南郭寺的春秋古柏、北流泉一一入列。在杜甫生活的年代春秋古柏已是老樹，又經過千年滄桑，春秋古柏不知道見證了多少個春秋。

天水南郭寺杜少陵祠堂内的杜甫塑像

在秦州城寓居到9月，杜甫一家又到侄子杜佐家所在的東柯谷(現麥積區甘泉鎮柳家河村)暫住。在侄子杜佐一家的幫助下蓋起茅屋避風擋雨，生活算是有了着落。

如今在麥積區甘泉鎮柳家河村，還有杜甫草堂遺迹，經修整後對外開放。透過簡樸的茅廬小院，可知杜甫當年生活的艱辛與不易。

天水東柯谷杜甫草堂

傳道東柯谷，深藏數十家。

對門藤蓋瓦，映竹水穿沙。

瘦地翻宜粟，陽坡可種瓜。

船人相近報，但恐失桃花。

——杜甫《秦州雜詩·十三》

可見當年東柯谷是個有山有水的好地方，品讀詩句甚至有種世外桃園的感覺。杜甫也非常想一直住在這裡終老，隻是傳說這一帶在唐朝植被過于豐茂，以至于找不到一塊向陽、幹燥的土地，所以才無奈放棄。

東柯谷杜甫草堂内陳列樸素

那麼現實生活又是如何？”杜甫在《空囊》一詩中有“翠柏苦猶食，晨霞高可餐。”的描述，大體意思是縱然翠柏味苦，朝霞高高，也還可以當作飯餐。這在很大程度上說明杜甫家當時已揭不開鍋，過着飽一頓、饑一頓的日子。

《空囊》

翠柏苦猶食，晨霞高可餐。

世人共鹵莽，吾道屬艱難。

不爨井晨凍，無衣床夜寒。

囊空恐羞澀，留得一錢看。

——杜甫

雖然，杜甫在秦州期間得到了侄子杜佐、好友贊公、阮昉等寒士的真誠幫助，可畢竟兵荒馬亂，戰火連天，救助也隻能解一時之困。眼看深秋時節萬物蕭瑟，囊中空空的杜甫必須攜家眷另謀生路。正好此時，同谷(今隴南成縣)有位被杜甫稱為“佳主人”的遙寄書信，說同谷一帶氣候溫暖，景色宜人，薯蓣足以飽腹，崖蜜也容易取得。

于是十月的一天，杜甫全家登上馬車由秦州城出發，幾乎九死一生跋涉到達同谷，可惜前路漫漫依然沒有歸期。

本期小隴：宋芳科文/圖

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