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為什麼詩經要把關雎放在第一

生活 更新时间:2024-07-17 15:25:22

“鸠占鵲巢”是貶義詞?看過《詩經》後,原來這是段美好婚禮現場!

前幾天有朋友抱怨,說現在娶媳婦好貴啊,沒房子直接免談,還是古代好,大不了還能浪迹天涯。

為什麼詩經要把關雎放在第一(一直以為鸠占鵲巢)1

我問,你說的古代,是指多麼古?

他撇撇嘴,反正越古越好!

這倒讓我想起了前幾天剛剛讀到的《詩經》中的一篇,非常有意思,這篇叫《鵲巢》:

“維鵲有巢,維鸠居之。之子于歸,百兩禦之。維鵲有巢,維鸠方之。之子于歸,百兩将之。維鵲有巢,維鸠盈之。之子于歸,百兩成之。”

看到這首詩,我們往往會想到一個成語,那就是“鸠占鵲巢”,這個成語的出處就是《詩經·召南·鵲巢》,那麼這個成語現在是什麼意思呢?

為什麼詩經要把關雎放在第一(一直以為鸠占鵲巢)2

現在我們往往用鸠占鵲巢形容強占他人房屋,或者是擠掉别人的位置,自己取而代之,總之是一個貶義詞。

那麼在《鵲巢》這首詩中,這又是講了一個什麼故事呢?

第一句,維鵲有巢,維鸠居之:

講的是喜鵲喜歡築巢,而鸠卻想過來同住,這本是兩種鳥的本性,也是一種正常現象。在詩經中,則引申為小夥子(喜鵲)築巢,小姑娘(鸠)前來同住,意寓為姑娘出嫁住到夫家。

而這種現象就跟“鸠占鵲巢”一樣自然,女嫁到男家,是人類的天性,是很自然形成的現象。

而鸠是什麼鳥呢?

其實應該是布谷鳥,在《詩經·曹風·鸤鸠》中:

“鸤鸠在桑,其子七兮。淑人君子,其儀一兮。其儀一兮,心如結兮。”

為什麼詩經要把關雎放在第一(一直以為鸠占鵲巢)3

布谷鳥曾經是吉祥鳥,這段描寫就把它寫得很仁慈、無私,說女子嫁到男家後,兩個人品行善良,都很開心,互相撫養小孩,始終唯一。

但其實,布谷鳥并不怎麼仁慈,它們會把卵下到其他的鳥窩中,而布谷鳥一出生第一件事就是把其餘的鳥蛋推出鳥窩,自己獨占鳥巢。

回到剛才那首詩,鸠既然嫁到了鵲巢,那麼她在幹嘛呢?

“維鸠居之、維鸠方之、維鸠盈之。”

“居”的意思,就是住在了這裡,意為娶回了家;“方”的意思呢,是指兩隻鳥并列住着,形容這對新人恩愛有加;而“盈”的意思,是多,也就是說他們倆生出了很多小鳥,把鳥窩都撐滿了。

這其實是對這對男女深深地祝福,就像我們現在祝福新人“白頭偕老”、“比翼雙飛”、“早生貴子”一樣的道理。

再看第二句,之子于歸,百兩禦之:

為什麼詩經要把關雎放在第一(一直以為鸠占鵲巢)4

這句話的意思是說,女子要出嫁,車隊來迎接她,之子于歸是一句祝福語,表明是女子要出嫁。百兩禦之是男子前來接親,派來了好多車輛,這句話也是形容婚禮的開端。

那麼整個婚禮的過程是怎麼舉行的呢?

“百兩禦之、百兩将之、百兩成之。”

意思就是說,新郎帶來了很多很多車輛前來迎接新娘,然後呢,又有很多很多娘家人護送姑娘成親,最後呢,護送到新郎家,舉行了熱熱鬧鬧的婚禮,從而婚姻成了。

之所以這場婚禮被《詩經》記錄了下來,還廣為流傳,肯定當時的場面足夠大,引起了轟動,人們才會記錄下來,并以此作為标準在民間流傳。

讀完這首詩,确實讓人聯想翩翩,又讓我想起牛郎與織女,他們每一年的相會都離不開一種鳥,也就是喜鵲。喜鵲用身體搭起一座橋,也稱為鵲橋,牛郎就通過這座鵲橋渡過天河與織女相會。

因此,喜鵲也成為了最樂于助人的鳥,也象征着愛情,鵲巢也成為了,人間最美好的愛巢了。

為什麼詩經要把關雎放在第一(一直以為鸠占鵲巢)5

從這首詩也能看出,遠在周代,男子娶親就得先準備一個鵲巢(房子),再準備百兩(車子),才能娶到美麗的鸠。

怎麼讀完,感覺喜鵲有點悲催啊!

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