文|一鳴驚人錄

編輯|一鳴驚人錄

盤點中國神話中幽冥地獄的十大主宰

佛教地獄主宰地藏王菩薩隻能排第五，開辟酆都地府的太乙救苦天尊不能進前三，這三位一個比一個恐怖。

他們究竟是誰呢？他們的實力又究竟有多強？

泰山王是中國神話傳說中，地府的看守者之一，他掌管着十殿閻羅的第七殿。

泰山王董和是三國時期，劉備手下的官員，因其極度清廉，并且在做官期間，整治了民間官員奢侈腐敗的風氣，深得百姓愛戴，所以在死後魂歸泰山，敕封泰山王。

但這一說法其實與當時社會風氣有關，在東漢末年，戰火紛飛死傷無數，民衆們開始迷信人死後可以魂歸泰山，善良的人會有善終，而泰山王就是時代背景下的産物。

自那以後，泰山王就成為了地府十殿閻羅的第七位，隻手掌管大海底，熱惱大地獄。

熱惱地獄又被叫做碓磨肉醬地獄，顧名思義，來到這裡的惡人，最終基本上都成了一坨肉醬。

而能來到這裡的惡人，生前必然是兇猛狠惡之輩，比如詐騙偷盜，買賣人口，賭博破産，拷打學生傭人等，如果生前犯有以上惡行的亡魂，死後就會被打入第七殿地獄，靈魂受盡折磨。

抽腸扒肚都是輕的，油炸烙鐵隻是家常便飯。

說起閻羅王，這可是家喻戶曉的地府鬼王了。

正可謂閻王讓你三更死，絕不留你到五更。閻羅王就是掌管着人間衆生生死的冥神，他也是佛教陰曹地府中的著名鬼王，雖然他隻是掌管着十殿閻羅中的第五殿，但他的地位幾乎與十殿之首的秦廣王齊平。

他是半神半鬼的鬼神，人們常說的黑白無常牛頭馬面就是他的部下，各路鬼怪都要受他管控。

他的原型其實是印度神話中的閻摩羅王，早期是印度冥界唯一的主宰，但這一傳說傳到我國後，味道就稍微變了變，甚至在唐代時期，還傳出了天帝冊封閻羅王這一說法。

相傳這閻羅王就是魁星下凡的包拯，包拯一片丹心，所以在死後被封為閻羅王，掌管地府。

神荼是中國神話道教地獄體系，酆都地府中的五方鬼帝之一。

神荼在民間傳說中其實以門神的形象為人熟知，一般住宅大門上貼門神的時候，會在左邊門上貼上神荼的神像，衣服身穿寶甲，手持巨戟，面容猙獰，所以他在作為五方鬼帝的同時，還兼職擔任門神。

神荼和他的兄弟郁壘一起作為東方鬼帝，看守鬼門關。神話中關于神荼的傳言并不多，但神荼既然作為五方鬼帝的東方鬼帝，地位自然在十殿閻羅之上。

而且鬼門關這一地府要地，不是誰想看守就能看的，所以姑且排名第八。

秦廣王是十殿閻羅之首，掌管人間生死簿。

秦廣王在十殿閻羅中的職責是負責接引亡魂，對亡魂進行判決。

這些亡魂由天庭泰山體系的城隍土地們收集彙報，押送秦廣王殿内，由秦廣王親自宣判。如果生前做的善事多于惡行，那麼就會免去一切刑罰，直接送到十殿轉輪王的手中，由轉輪王送他們進入輪回，善行越大，善果越高。

但如果這些亡魂生前，惡大于善，那他們就會被按照做得惡行，被分别打入十八層地獄，嚴重的可能會在十八層地獄内都走一遍，而更嚴重的甚至會永堕十八層地獄，永世不得超生，相當可怕。

但秦廣王其實心性十分仁慈，凡是接引到亡魂，隻要功大于過，都可以轉生投胎做人，而不用被打入畜生道，對于一位鬼王來說，一點可以說是莫大的仁慈了。

轉輪王是十殿閻羅中的第十位。

雖然轉輪王在十殿閻羅中的排名在最末位，但他的地位可一點都不低。在古印度佛教神話中，轉輪王是神話中的聖王，還被人稱為轉輪聖帝，能稱帝的那可都不是一般的角色，轉輪王也是如此。

曆史就像車輪一樣滾滾向前，轉輪王掌管的，就是世間一切生靈投胎轉世的六道輪回，哪怕是天庭的大羅金仙，轉世到四大部洲的時候都要問問他同不同意。

他平日裡居住在幽冥沃石外，正面就是世界最渾濁的五濁之處，可以在五濁之處定居，他的實力自然不可小觑，更何況他還掌管輪回，可以說他就是十殿閻羅中最可怕的存在。

地藏王菩薩是印度佛教地府中的主宰。

他是一位願力極其深厚的菩薩，《地藏十輪經》中記載他：

“安忍不動如大地，靜慮深密如秘藏”

所以才有了地藏這一名号。

他在西方佛教中還被稱為悲願金剛，因為傳說他曾因為母親去世後，不忍心自己的母親在地獄中飽受折磨，所以在願劫中不斷誓願，說要救助三界苦難衆生，特别是地獄亡魂，所以以誓願成大業，進入佛教陰曹地府，坐上了地藏王菩薩的位置。

還在彌勒佛沒有誕生的時候，擔負起了拯救衆生度化生靈的責任，并立下大願“地獄不空，誓不成佛”成就無上願力。

太乙救苦天尊，又叫東極青華大帝，他是天庭中地位僅次于玉帝的尊神，也是道教中地位極高的神仙。

早先的地府其實處于三足鼎立的狀态，天庭在封神之後所設立的泰山地府與佛教所創立的陰曹地府實力十分強悍，道教自然也不甘示弱。

太乙救苦天尊演化出酆都地府，收編了地府原始的土伯宗不等鬼王，并将其擴張為五方鬼帝，并由酆都大帝坐鎮，至此之後，地府勢力布局進入了三足鼎立的狀态。

而傳說這十殿閻羅其實就是太乙救苦天尊的十具分身，有資料記載：

“位尊幽都，名尊十帝，執掌羅豐之府，權衡憲法之嚴，有生有死，兩分而入之機，無黨無偏，三等幽冥之持，他時所造，此際何逃。”

就連十殿閻羅都隻是太乙救苦天尊的分身，他的真實實力那可遠比地府鬼王們強得多。但強中自有強中手，哪怕太乙救苦天尊如此強悍，地府的真正主宰也不是他。

在太乙救苦天尊的上面，還有三位更強的地府主宰，他們才是把控地府的真正鬼王。

他們都是誰呢？不要着急，咱們接着往下瞧。

東嶽泰山大帝與前文介紹的泰山王不同，東嶽泰山大帝是天庭建立的泰山地府的主宰。

東嶽泰山大帝全稱叫做“東嶽泰山天齊仁聖大帝”，因為泰山的位置在華夏東方，東方是太陽升起的地方，所以他也被稱為天齊仁聖大帝。

當然這個天齊仁聖大帝并不是封神榜中杜撰的黃飛虎。

他是我國上古神話中的正統先天神明泰山神，并且是東夷部族與華夏部族的先祖，他就是東方天帝——青帝太昊。

東嶽泰山大帝在上古傳說中主管世間一切生物的繁育出生，而後在天庭建立泰山地府時隻手掌管輪回與幽冥地府。

他不僅主宰着泰山地府，他還掌控着十殿閻羅和十八層地獄，曾經是真真正正的地府主宰者。

隻可惜三足鼎立局面形成後，後土娘娘并不希望天庭過多幹涉地府輪回，所以道教酆都地府聯合佛教陰曹地府輪流掌管值守地獄，将泰山地府趕出了幽冥界。

泰山地府離開幽冥界後也找到了新的方向，開啟了民間神話傳說中的城隍體系。

後土娘娘，又被人叫做“後土皇地祇”，全稱叫做“承天效法厚德光大後土皇地祇”。

後土娘娘是天庭四禦之一，更是道教中地位極高的道教尊神，比起太乙救苦天尊那也是有過之而無不及。

說起後土娘娘，她可謂是地府的開辟者，可以說沒有她就沒有後面的衆多地府。

上古炎黃大戰之後，不少半神戰死，半神之軀消亡但神性不滅，魂魄四處漂泊，成為了早期半神半鬼的鬼神，久而久之，陸地鬼神數量暴增，神與鬼共生，人與鬼共存，不少鬼神為禍人間，引來了衆神的讨伐。

于是後土娘娘在幽都山下，憑一己之力開辟出了幽冥界，将這些鬼神全部鎮壓在冥河中，并由黃帝手下大将赢勾看守，這就是最早的幽冥。

那個時候世間還沒有地府之說，更沒有所謂三界，而後土娘娘便是三界之一，幽冥界的開辟者，可見其實力至強。

作為道教中地位極高的女神，她曾被人們稱之為“大地之母”，而這一說法對後世的影響極其深遠，哪怕時至今日，我們提起大地，也會不自覺地想起“大地母親”這一說法，并默認世間大地的形象就是女性。

而這一切都源于母系社會時期，古代男子對于女性的崇拜。

開辟幽冥界的後土娘娘都隻能排第二，主宰幽冥的最強者到底是誰呢？

不要着急，我這就為大家揭曉三界之一幽冥界的最高主宰。

酆都大帝是我國道教神話中的地獄之神，又叫酆都北陰大帝。

關于酆都大帝，他的真實身份其實就是天庭四禦之一，可以和玉皇大帝比肩的中天北極紫微大帝。

酆都大帝不僅掌管地獄幽冥，還管控天下一切鬼魂，是名副其實的幽冥第一主宰。

你心目中的幽冥第一主宰是誰呢？

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