當年陶淵明在《五柳先生傳》中，寫了句“好讀書，不求甚解”，成為了懶人讀書時“囫囵吞棗”的理由。但許多人不知道的是，人家陶淵明這句話後面還有一句：每有會意，便欣然忘食。可見，一向不羁的陶淵明在面對前人留下的文字時，其實也是認真的，大家不要再斷章取義地為自己的“不求甚解”找借口了。

事實上，因為“不求甚解”，很多朋友對于一些千古名句，明明背得滾瓜爛熟，卻完全不解其意。這就是詩詞大會考蘇轼的“但願人長久”，會有90多人答錯的原因。

本期筆者要和大家說的，也是詩詞大會上值得注意的一道題，考的是溫庭筠最有名的一句詩，中學生都會背，但卻難倒了54位高手。大家看一看這道題：

“雞聲茅店月，人迹闆橋霜”中的“茅店”指的是什麼？

A.商店 B.驿站 C.旅店

這道題裡的詩大家應該是很熟悉的，它出自溫庭筠的《商山早行》，如今已經入選中學課本多年，我們再來讀一下：

晨起動征铎，客行悲故鄉。

雞聲茅店月，人迹闆橋霜。

槲葉落山路，枳花明驿牆。

因思杜陵夢，凫雁滿回塘。

這題的答案是選C，茅店指的是旅店，當時百人團共有54人答錯了。3個選項中，這些答錯的選手多數都選擇了B選項，認為這是驿站。

選成這個錯誤答案是很正常的，因為詩裡其實出現了“驿”字。溫庭筠這首詩寫于他離開長安奔赴襄陽上任時，當時他路過了陝西的商山，這首詩寫的就是他在旅途中看到的清晨景色。詩中出現了“枳花明驿牆”這一句，意思是初春時枳花開遍山頭，連驿站的泥牆也被白花照得發亮。

那麼為何詩人前面，又要用“茅店”二字呢？在說文解字裡，茅店指的就是旅店，它和驿站是有着明顯區别的。在唐代，不是所有人都有資格住在驿館裡，一般來說往來的官家人才會選擇住驿站。而地位較低的商人們和普通平民，則隻能住在驿館旁邊的普通旅店裡，這種旅店一般是茅草屋，所以就叫茅店。

溫庭筠是去赴任，所以他應該是住在驿站裡的。而這首詩，寫的是他從驿館裡看到普通旅店裡的平民，為了生計早早起程出發。一方面，對于這些人，詩人是充滿同情的，雞剛打鳴，曉月還留有餘晖，但木闆橋上已經有了腳印。這些人有些是客居的外鄉人，匆匆趕回家；有些則是為生計奔波的商人們，匆匆去讨生活。另一方面，詩人自己也是一個異鄉人，此次他其實是被貶外放為官，羁旅之苦再加上仕途不順，所以才會有“因思杜陵夢”的感歎。

此詩最大的特點，就是隻用一個“悲”字，其它幾句都是寫景，隻平鋪直叙就達到了讓人感同身受的藝術效果。特别是“雞聲茅店月，人迹闆橋霜”這10個字，更是曆來被後世所稱道。這兩句，有動有靜，月光和茅店、闆橋都是靜景，而雞聲和人迹其實都是動景因素。既有聽覺又有視覺，再加上月和霜的清冷渲染，讓整首詩充滿了美感，達到了一切景語皆有情的藝術效果。

可能很多朋友會問覺得，對這樣一個千古名句，咱們理解它的大概意思就行了，至于茅店到底是普通旅店還是指驿站，其實意思相差并不大。對于這種想法，筆者不敢苟同。如果溫庭筠不用“茅店”二字，直接寫驿館，那整體上和雞聲等充滿鄉村意境的字眼，是不太吻合的，也無法突出羁旅之艱辛。所以很顯然，溫庭筠就是刻意要用這個詞。

所謂金句，就是字字珠玑，字字講究，咱們老溫這麼講究，如果現在我們卻無法體會他的深意，豈不是一種辜負。所以對于這類千古名句，筆者始終認為我們還是得恰當地摳一下字眼。當年賈島說“兩句三年得，一吟雙淚流”，可見詩人們為了斟酌一個字眼，得付出多少，我們唯有且讀且珍惜了。這個題如果讓您答，能答對嗎？歡迎讨論。

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