《沂蒙六姐妹》中新媳婦找丈夫，模仿《小花》中找哥鏡頭
劉知俠的中篇小說《紅嫂》寫于1961年，直到1997年，才按照小說的故事脈絡，拍成了一部電影。
在電影裡，首次出現了紅嫂與村裡的婦女們，在解放軍戰士渡過湍急河水的時候，用家裡的木闆、門闆，架在她們躍入在河水中的柔弱肩頭上，搭起了一座人橋。
《紅嫂》鏡頭
這個情節，在小說裡，并沒有提到，而據小說原著改編的舞劇《沂蒙頌》與京劇《紅雲崗》中同樣都沒有這個情節。
由此可以看到，電影版《紅嫂》搭制人橋的部分，是電影後加入到情節裡去的，以充實在小說原作裡，相當有一些簡單的“紅嫂”的英雄業績。
這個情節原型在哪裡？
《紅嫂》鏡頭
查一下記載，我們可以看到，架人橋的構思原型，來自于孟良崮北麓汶河岸邊的東坡池村婦救會會長李桂芳的事迹。
當時，部隊讓李桂芳搭建一座橫跨汶河的橋，情急之下，李桂芳帶領村裡的婦女們，跳到水裡，架起木闆，建成了人橋，讓戰士們通過。
那麼，村裡的男人哪裡去了？
《紅嫂》鏡頭
男人都支前，離開了村裡，所以村裡隻留下了婦女，她們承擔了支援前線的後援任務，比如做軍糧、做軍鞋。
在2009年拍攝的電視劇《沂蒙》中，我們同樣可以看到劇中的二媳婦主導的搭制人橋的情節。
這個情節的設置，與原型的記載，更為高度吻合。
比如，原型故事中，說部隊領導非常感動，在踏上人橋的時候，要求戰士們走橋的中間，穩一點，減少一點婦女們在水裡的承載壓力。
這一個情節，原封不動地搬到了電視劇中，也成為劇中相當感人的一幕。
這一搭人橋的情節，再次出現在銀幕上的是2009年拍攝的電影《沂蒙六姐妹》。
而在《沂蒙六姐妹》中，更為撼動人心的地方，是影片裡的女主角新媳婦在跳入水中的時候，她的眼睛，一直盯着身邊奔跑而過的戰士們。
因為她的從未見過的丈夫，就是一個戰士，她肩扛着的是一座橋，也肩扛着的是對丈夫安危的牽挂。
這個比喻，比其它影視劇中的人橋設置，更融入了人物的内心世界與情感世界。
這也是《沂蒙六姐妹》感人肺腑的原因。
《沂蒙六姐妹》是以山東蒙陰縣煙莊的六個年輕女性，在孟良崮戰役期間，支持前線的史實而改編的。
但電影裡的最主要的女主角，卻不是六姐妹原型中的一員，這個角色設置來自于蒙陰縣李保德村的李鳳蘭事迹。
在影片的結尾，特别用字幕注明了這一點。
李鳳蘭在《沂蒙六姐妹》中，化身為新媳婦月芬。
影片一開始，她嫁到了村裡，但是丈夫在前線，她隻能與一隻公雞拜堂成親。
她不知道丈夫長的啥樣，聽說像丈夫的侄兒，她隻能從年幼的孩子的臉型上，去還原丈夫的模樣。
後來有一天當戰士的丈夫路過家裡，來到新房，但這時候，他的從未見過面的妻子，恰恰回娘家去借糧食，為前方生産軍糧，又一次錯過了一面之緣。
當新媳婦聽說丈夫趕回來了，她瘋狂地奔向家裡，推開家門，丈夫已經随着部隊開往前線了。
新媳婦隻能摸着丈夫留下的枕頭印痕，感受着這一生中唯一一次的近距離接觸的丈夫的體味。
這部電影把沂蒙婦女的那種深情表現得催人淚下，同時，也折射出她們為民族振興所付出巨大的情感的代價。
在影片裡，新媳婦跳入水中，毫不猶豫，她仰臉望着戰士們，期望能夠看到丈夫的面容，但實際上，她根本沒有見過她的丈夫，所以，她的這種仰望，隻能是沒有目的的，一種夢想式的。
電影把這一段情節表現得絲絲入扣，托舉出了一個偉大的沂蒙婦女形象。
當這位新媳婦完成了支前任務，回到家裡，看到的，卻是丈夫犧牲的消息。
在真實的記載中，電影裡這位新媳婦的原型角色、名叫李鳳蘭的沂蒙女性，後來并沒有結婚，收養了兩個孩子。可以想象，這是一種更為漫長的犧牲與奉獻。
所以《沂蒙六姐妹》裡最具感染力的恰恰是這個一心想見一下未見面的丈夫的新媳婦，而人橋的一場戲，也把她的豐潤的内心世界揭示得淋漓盡緻。
其實，在中國電影中，往遠追溯，我們可以在1979年拍攝的電影《小花》中看到同樣的設置。
影片裡，兩個真假小花，在我軍進攻敵人的城池的時候，跳入水中，搭起了人橋，讓戰士們穿過屏障，攻克目标。
在兩個小花參與搭置的人橋裡，其實有一個目标，就是她們希望她們的哥哥的戰友們，從她們的肩頭上踩過去，完成她們一起去搭建的國家振興的使命。
也在這樣的奉獻中，劉曉慶扮演的真“小花”被敵人的炮彈擊中，留下了動人心魄的“絨花”之歌。
而在去年的公映的由管虎導演的《金剛川》中，最後一場最震撼人心的場面，也是戰士們用身體，搭建了一個打不垮的人橋，讓運往前線的物資源源不斷地順利通過。
這一人橋的意象，與“用我們的血肉，築成我們新的長城”的喻意，有着異曲同工之妙，正因為如此，它多次出現在我們的影視作品中，深化着我們對于曆史的理解與感悟。
值得一提的是，電視劇《沂蒙》的導演與《金剛川》的導演均為管虎，不排除他對《沂蒙》裡的人橋印象太過深刻，所以在《金剛川》裡再次沿用了這一相當具有沖擊力的設定。
《沂蒙》劇照
如果沒有這個人橋的造型結尾，整個《金剛川》就是平淡如水，缺乏壓得住軸的結尾，但最後一場戲，頓時升華了整個電影的情節線，讓影片震撼人心。所以，“人橋”構思提升了一部《金剛川》。不過這個設定的可信度，當時公映時就是引起争議的。在《沂蒙》中搭制人橋尚有合理性，但用人力承擔起運輸鐵橋的職責，自己去想象吧。
《沂蒙》劇照
不管怎麼樣，影視作品裡的人橋設置，來自于曾經發生過的曆史史實，它在發生的時候，起到了巨大的溝通交通的作用，而日後，它升化成一種意象，喻意着一種更為深層的精神内涵。
《沂蒙六姐妹》劇照
在沂蒙山區為題材的影視作品中，大面積出現人橋的情節，無疑與這塊土地上盛産着動人的英雄傳奇有着密切關系，而這份傳奇裡，很大一部分是由女性承擔的。
《沂蒙六姐妹》劇照
“戰争讓女人走開”的真正意思是說讓女人身上的陰柔氣質離開，留下女漢子的精神。沂蒙的女性們，在“人橋”這一意象的涵蓋下，她們的全部的内心的偉岸與外在的靓麗都表露無遺，這才是這一設定屢次在影視作品中出現的原因。
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