鴻雁，因一首源自内蒙古烏拉特、表達思鄉之情的草原歌曲而被人們廣泛熟知。這首歌曲被大多數知名歌星都翻唱過，可以說，可能沒幾個人不會唱或者沒聽過的。因為這首歌，很多人開始了解鴻雁。

鴻雁，是一種鳥，是國家二級保護的野生動物，主要生活在北方地區。在位于呼和浩特的内蒙古自然博物館内，展有鴻雁的标本，鴻雁全身灰褐色，并不是一種非常漂亮的鳥兒，身上沒有鮮豔的羽毛，長相也像極了鴨子。這種鳥兒以前經常在内蒙古的烏梁素海、哈素海等地栖息，它喜歡生活在湖泊、沼澤邊，喜歡開闊的平原、草地，而内蒙古的地形尤其符合鴻雁的栖息選擇，内蒙古人非常喜愛鴻雁，因此，就有了《鴻雁》這首耳熟能詳想的草原民歌，而内蒙古人在各大表演節目中，每每必要唱一唱《鴻雁》這首歌。

起初，小編以為鴻雁隻不過是一隻普通的鳥，但查閱資料才發現，原來，這隻并不怎麼美麗的鳥兒從古至今都很受寵，在大作家、大詩人筆下，常常出現鴻雁的身影。

一、戰國時期：《孟子》一書中就出現鴻雁這隻鳥最近小編讀《孟子》時，意外發現，其實，早在孟子生活的戰國時期，鴻雁就非常得寵了。《孟子》開篇就提到了鴻雁，在《孟子·梁惠王上》第三段中寫道：“孟子見梁惠王。王立于沼上，顧鴻雁麋鹿，曰‘賢者亦樂此乎’？”梁惠王統治的地區位于黃河邊上，有分析認為是今日山西省内。内蒙古和山西毗鄰，由此可見，鴻雁從古至今就生活在内蒙古一帶。而梁惠王就在沼澤邊，欣賞鴻雁麋鹿，給它們喂食，以鳥獸為娛樂。可以看見，鴻雁非常受皇帝的喜愛，應該說，它也是一種貴族寵物了。而且，鴻雁和人類還是非常好的朋友，它并不怕人，當時，人和動物還是一派和諧相處的景象。有了孟子的筆述，鴻雁在戰國時就應該是一種非常知名的動物了。

二、漢朝：鴻雁傳書的成語故事流傳至今在漢朝，又出現了鴻雁傳書這一故事，至今，人們還在用鴻雁傳書這種成語故事，來比喻人們的書信來往。這是一則怎樣的故事呢？漢朝時，蘇武出使匈奴時，被單于（匈奴的首領）流放到北海去放羊。10年後，漢朝與匈奴和親，但單于仍不放蘇武回漢朝。漢朝派使者要求匈奴釋放蘇武，匈奴單于謊稱蘇武已死。與蘇武一起出使匈奴的常惠，把蘇武的情況密告漢朝使者，并給漢朝使者出主意，讓他對匈奴說：漢皇在上林苑射下一隻大雁，這隻雁足上系着蘇武的帛書，證明他确實未死，隻是受困。這樣，匈奴單于再也無法謊稱蘇武已死，隻得把他放回漢朝。從此，"鴻雁傳書"的故事便流傳成為千古佳話。而鴻雁，也就成了信差的美稱。從這則故事裡，我們看到，當時的匈奴其實也就是内蒙古等東北一帶，又一次印證了鴻雁的生活習性。而且，鴻雁還是一種智商高、非常聰明的動物，它和人類是朋友，還為人類送信。可以看到，當時的高官非常喜愛鴻雁，甚至可能把鴻雁當寵物一般飼養，鴻雁和他們關系良好，才能為他們服務呀？三、哀鴻遍野源自《詩經》《詩經·小雅·鴻雁》中這樣寫道：“鴻雁于飛，哀鳴嗷嗷。” 這則故事是怎麼來的呢？原來西周時期，周厲王瘋狂斂财，對百姓殘酷剝削，搞得老百姓人心惶惶。後來，周厲王被趕下台，周宣王即位時，在城裡巡訪時，看到了這樣的一番景象，形容為哀鴻遍野。這則故事是說，老百姓都無家可歸了，鴻雁也沒有家了。我們可以猜測，是不是在那時，鴻雁就住在人們家裡也未可知。

哀鴻遍野，便來自《詩經》中的這則故事。鴻，便指的是鴻雁，意思是鴻雁找不到安栖的地方，沒有目的地飛着，悲哀地叫着。現在比喻難民流離失所，呻吟呼救的凄慘景象。

四、大詩人杜甫筆下的鴻雁鴻雁是一種大型候鳥，每到秋天，天氣變冷前，就會飛到南方去，到了天氣暖和後才飛回北方。因此它也被人比喻為遊子，常常引起遊子思鄉懷親之情和羁旅傷感。古代詩人筆下，也經常有鴻雁的身影。大詩人杜甫在《天末懷李白》中寫道“鴻雁幾時到，江糊秋水多”。李商隐在《離思》中寫道：“朔雁傳書絕，湘篁染淚多”。都表達了對鴻雁的思念之情，其實是表達一種思鄉、思親之情。五、今日，鴻雁歌曲紅遍大江南北鴻雁，在古代那麼受寵，而直到今日，它仍然備受人們的喜愛。“鴻雁，天空上，對對排成行。江水長，秋草黃，草原上琴聲憂傷。鴻雁，向南方，飛過蘆葦蕩。天蒼茫，雁何往，心中是北方家鄉……”鴻雁這首紅遍内蒙古的草原民歌，表達了深深的思鄉之情，就像是《流浪的人》這首歌一般，在祖國的大江南北，都能聽到它的旋律和歌聲。這首歌曲，也無數次登上各大舞台，各大明星唱将紛紛翻唱，走到哪裡，它都能引起聽衆的共鳴。

鴻雁，這隻并不美麗的鳥兒，卻從古至今獲得人們的恩寵，源自它和人類朋友般的情誼。

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