7月7日晚間，電視劇《幸福到萬家》播出第16集和第17集的劇情。我在早前的劇評文章當中說，這部電視劇創作技法上值得商榷，因此，出現了不少的叙事邏輯上前後矛盾的地方。以往的劇評文章已經論證了一些。最新的劇情内容當中，則再次出現這樣的硬傷。

最新的劇情内容當中，萬善堂被調查組帶走，并且因為毆打何幸福男人的事情，而被治安拘留。接下來的一幕，估計讓不少觀衆瞠目結舌了。為什麼呢？因為很多村民圍着何幸福家的大門，開始往裡邊扔臭雞蛋和爛菜葉子。這段劇情，顯然在叙事邏輯上，是缺少基本的合理性的。

《幸福到萬家》自身叙事邏輯當中的萬家莊村民，都是怎樣的呢？已經播出的劇情内容當中，開局劇情當中，萬善堂看到自己兒子耍流氓被打之後，斥責何幸福家，吓得這群村民趕緊都離席跑了。吓得他們到了什麼程度呢？何幸福一家過後送喜糖，他們都不敢收了。接下來的劇情内容，對萬家莊這群村民的塑造，則更沒好話了。

萬傳家這個公子哥再次騷擾何幸運，何幸運在關濤的幫助下，起訴這個公子哥在姐姐婚禮上猥亵自己。何幸福幫助妹妹在村子裡邊找目擊證人。結果怎樣？當時那麼多人在場，可是，沒有一個敢站出來作證。在事實面前，這群村民選擇站在強權的一邊。顯然，在這部電視劇的叙事當中，萬家莊的村民是沒有是非觀、正義觀的。

而最新的劇情内容當中，這群村民竟然會圍着何幸福家的大門往裡邊扔東西？叙事邏輯上成立嗎？一群沒有正義觀、是非觀的村民，會因為萬善堂的被調查組依法帶走，而來騷擾何幸福家嗎？如果前邊的劇情當中，但凡這群村民有一些正義觀、是非觀，那後邊職責何幸福家的劇情，也算是成立的。但是，他們沒有啊。

《幸福到萬家》的叙事當中，這群村民被塑造成了行屍走肉。不僅沒有正義觀，是非觀，更是以庸衆面目出現。我不知道為什麼，編劇對萬家莊的村民沒有多少好話。可能會有觀衆說，這群村民就是忌憚萬善堂家的氣焰，所以才不敢聲援何幸福家，才隻敢往何幸福家扔臭雞蛋。顯然，這種解釋也是站不住腳的。

為什麼呢？因為如果萬家莊的村民都是這幅嘴臉的話，那他們更不敢往何幸福家扔臭雞蛋了。因為何幸福的小叔子，已經在省城的政府部門工作了。這個工作背景，若是按照編劇筆下的萬家莊村民醜态來講，他們早就打聽清楚了，早就知道何幸福家省城有小叔子了，這家不好惹了，應該趕緊拍馬屁去了。基于此，這群沒有是非觀的村民，更不敢往裡邊扔臭雞蛋了。

已經播出的劇情内容當中，何幸福小叔子到底本事多大呢？當然，這些所謂的本事，是村民們看不到的。但他們那些雞賊的眼睛和耳朵，一定會“有所耳聞”的。這個小叔子，可是考試的第一名。同時，他女朋友，可是省城領導家的千金。誠如小叔子自己所說，這職位，相當于咱們縣的副縣長啊。編劇筆下的萬家莊村民，如此拙劣，當然會把這些事情“風聞”一下。

有是非觀的村民，顯然可以理解、認同何幸福家的做法，不會去何幸福家門口鬧事兒。沒有是非觀、見風倒的村民，顯然也會雞蛋何幸福家小叔子的省城政府工作背景，不敢去鬧事兒。所以，《幸福到萬家》這段劇情，在村民的塑造上，再次失真了。甚至于可以說，它的前後叙事邏輯已經是矛盾的了。

在以往的劇評文章當中，我肯定了羅晉、趙麗穎和張可盈等演員的表演，但同時指出，這部電視劇缺乏農村真實，編劇對農民群體似乎有很多誤解。劇作當中呈現出來的農民群像，缺少2009年及其以後的時代特征。

《幸福到萬家》當中，通過很多橋段，清楚地告知觀衆，這是2009年之後的安徽農村。然而，老編不認為2009年之後的安徽農村的農民思想觀念會如此落後。相反，這個時候的安徽農村，乃至于中國廣大的農村地區，思想觀念上已經不會出現這種整體愚昧的狀态了，即使大家依舊有“愚昧”的地方，但不會出現最新劇情當中的這種堵門罵街扔臭雞蛋的群體暴力了。

還是那句話，《幸福到萬家》的編劇，在農村内容上，太書齋創作了，太想當然了。這部電視劇的失真，經常出現在群像内容上。要創作農村劇，還是要多去農村走一走，看一看，生活一下，不能拍着腦門子寫那些并不符合時代特征、地域特征的“民衆愚昧”故事。對農民兄弟的尊重，不是創作那些不符合時代、地域特征的民衆愚昧橋段，而是要創作和時代相符、地域相符的真實的農民故事内容才是。（文/馬慶雲）

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