"洛神賦圖"是東晉著名畫家顧恺之以洛神賦為題材，畫了流傳千古的畫作“洛神賦圖”。描述的是曹植與洛神相遇，但是洛神卻無奈的離去。

後世人對畫中的人物有各種猜測。曹植三國時曹操的第三個兒子，字子建，建安文學的代表人物之一。從小就非常聰明，十歲便出口成詩，下筆成章，深得曹操的喜愛。曹操想立他為太子，但最終還是敗給了他的兄長，曹丕。有人提出這是曹植的意象，一種虛幻的對現實無奈的表象，畢竟在那個年代，失去登臨上位意味着人生的一種失敗，“煮豆燃豆箕”的傷懷讓其黯然落寞。

有人也指出，其畫中的洛神，其實就是甄姬，按當時的輩分，算是他的嫂子。這位當時美貌與才氣具備卻又身世坎坷的女子。曹植迷戀着這位女子，以至于神魂颠倒，情懷癡迷。

甄姬是何許人也，與曹植有何瓜葛呢？

甄姬是中山無極上蔡令甄逸的女兒。相士劉良為甄姬以及甄逸的其他子女看相，劉良指着甄氏說：“此女貴乃不可言！”從此以後，甄姬這個“貴人”便被家裡嬌養着，沒有人敢欺負失去父親的甄姬。

建安年間，甄姬被袁紹嫁給了袁紹次子袁熙為妻。《三國志·後妃傳》記載：“建安中，袁紹為中子熙納之”，《後漢書》中也說：“操子丕私納袁熙妻甄氏”。但是在《東光世系》中卻記載：“熙字顯雍，三國時為幽州刺史。妻吳氏。”到底是怎麼回事，就不得而知了。

公元204年，冀州被曹操攻破。曹操得知兒子喜歡那個甄姬，就親自做主為曹丕納了這房小妾甄氏。

後來，曹丕以魏代漢，當上了魏國皇帝，他聽說甄姬心裡對他有怨言，就賜死了她。

洛神賦上曹植表情凝滞，望着遠方水波上的洛神，癡情向往，而畫中的洛神梳着搞搞的雲髻，被風而起的衣帶給水波上的洛神凝上一股飄飄欲仙的仙女之感。她欲去還留，顧盼之間流露出傾慕之情，但最終還是在雲中逝去。留下癡情的曹植在岸邊中日四年，最後還是依依不忍地離去。

這和曹植又有什麼關系呢？相傳早在官渡之戰時，曹植就曾在洛河神祠偶遇藏身于此的袁紹兒媳甄姬，曹植将自己的白馬送給了甄姬，幫助她逃返邺城。甄姬也将自己的玉佩贈給了曹植。

後來袁紹戰敗，甄姬被俘，曹丕驚歎甄姬的美貌，把她據為己有。曹植當時年齡還小，不喜歡争戰，甄姬成為曹丕的媳婦兒時，和曹植在一個院裡，也算是朝夕相處了。兩人日久生情，發展到了難舍難分的地步。

後來曹丕稱帝，曹丕稱帝的第二年甄姬便死了。曹丕将甄姬的枕頭送給了曹植，曹植枕着它又夢到了甄姬，醒來之後便作了洛神賦。

按現在的說法，甄姬年輕美貌，身世可憐，又兼具才氣逼人。既有和曹植的交情，又有朝夕相處的機會。兩人有機會吟詩作賦，交談身患，同樣懷着一顆渴望自由的心。當時的時局一個被迫嫁于仇人，一個郁郁不得志的少年，心向往之，以至于産生依戀的感情也屬正常。輾轉反側，求之不得，忘情于詩畫。

洛神賦根本就是一段曆史上的思念愛人的情書，在曹植心中，甄姬就是他的女神。

更多精彩资讯请关注tft每日頭條，我们将持续为您更新最新资讯!