邂逅一詞，字面意思為偶然的、意料之外的相遇，但我在使用起來的時候往往為其增添了一份暧昧的色彩。以這個詞語表示的相遇，總要引發出一系列男女主人公之間的愛情故事。事實上，這也正是這個詞一開始的意思。
邂逅最早出現于《詩經，野有蔓草》中的“邂逅相遇，适我願兮”正是描寫男女之間的愛慕之情。我們如今對這個詞語已經熟練掌握，但俗話說，知其然然後知其所以然，不妨回到它原本的語境中看看這個詞是怎樣出現的。
野有蔓草，零露漙兮。有美一人，清揚婉兮。邂逅相遇，适我願兮。野有蔓草，零露瀼瀼。有美一人，婉如清揚。邂逅相遇，與子偕臧。漙：霧濃的樣子
瀼瀼：霧大的樣子
臧：善良
郊野外蔓草叢生，草葉上挂着晶瑩剔透的露珠。有一個美麗的姑娘，眉清目秀好不妩媚。今日裡巧遇邂逅，姑娘樣樣都好深得我心。郊野外草叢蔓延生長，露水像瓊露那般甘甜。有一個美麗的姑娘，眉清目秀漂亮的就宛如一朵花。今日裡邂逅相遇，與你情投意合真歡心。
這是一個一見鐘情的故事，城郊外的蔓草叢中與一個美麗的姑娘邂逅，被對方清揚婉兮的容貌深深吸引。但故事的男主人公卻也不是貪圖美色的猥瑣大叔，他與這位美人“與子偕臧”，大概會幸福快樂的生活在一起。
現在我們愈發現實的社會裡，這樣的感情就顯得彌足珍貴。雖然也曾有着對漂亮小哥哥、小姐姐的幻想，但往往單刀直入，直接以搞對象為最終目的，缺少了中間浪漫的過程。
《詩經》産生的那個先秦時代，封建禮教的管制尚且沒有發展起來，民風處于一種淳樸純真的狀态，男女之間感情的交流也都是非常美好，就像本詩中出現的美人，顯然在結局時候兩人已經情投意合，但并未有任何語言出現秀恩愛的畫面。
起興是《詩經》慣用的手法，其實也是感情發展應該有的規律。隻說野有蔓草，隻說邂逅相遇，将一切炙熱的情感都隐含到了一種含蓄的浪漫之中。這正是我們現在社會與遠古先民相比所缺乏的東西。
所謂邂逅的浪漫，正是這樣一種含蓄的感情，隻有醞釀足夠成熟才該宣洩噴薄而出，成為一段佳話。否則一見面的話，上去就說“美女，加個微信呗”，這就成了一種油膩，邂逅的浪漫也就不存在了。
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