中國地大物博，文化底蘊深厚，而在中國民間流傳着各種各樣的俗語，它是我們祖先通過摸索總結，更有一些是吃了很多虧，走了很多彎路才換回的經驗教訓，有着很高的實用價值和實戰經驗。它是我們勞動人民智慧的結晶，也是文化的瑰寶。它教給我們做人的道理，讓我們洞悉人性，看透世俗的紛争，有自己獨立的人格，所以有很多值得我們學習的地方。
“溫飽思淫欲”！其實還有下半句，卻因揭露現實深，沒有被廣流傳
說起這句話，相信很多人都不陌生吧！身邊很多人都把這句話挂在嘴上說，要警戒人們不要忘本，甚至還有一些減肥的人挂在嘴邊念叨着這一句話，不能吃得太多，否則會思淫欲，有點搞笑竟把它作為座右銘噢。
而今天我們要說的這句話“飽暖思淫欲”，其本來的意思是說人吃飽了，穿暖了，他會就想到更高級的思想層面的問題。這也就是我們哲學當中常說的物質決定意識，意識建立在有這種物質基礎上，有了基本的物質保障之後，然後你才會想到科學、技術、文化、體育、基至包括其他的種種生理上需求與滿足。
其實他還有下半句話，就是“饑寒起盜心”，民以食為天，如果要是連基本的這一個基本溫飽問題，或者說老百姓的這一個衣食問題都不能解決的話，那麼社會就不會穩定。
曆代的農民起義往往都是在這一個大的饑荒天災之後發生的，為什麼呢？那沒有滿足最基本的，起碼的這種生存的需求，人是要吃飯的，是要生活下來的，在這些都沒辦法得到滿足時，人們的想法就會劍走偏鋒，想着歪門邪道。
于是偷盜行竊的之風就會随之而起，因為他們要滿足自己最起碼的，這樣的一個口欲，也要滿足家人的生活。我們看到的很多的這一個文學作品比如狄更斯的《霧都孤兒》《遠大前程》，當中反映了的就是為了一塊面包行竊的故事，也有為了一件衣服而伸手去拿了不該去取的東西。這真的是人性的最真實的反映。
這種情況有一個例外的就是我們說的有着堅定的信仰，那麼面對物質的貧乏，也就要自己有着無遠大的理想，特别特别的崇高啊！這一點大家想想剛解放時，我們的這一個“三錢”（錢學森、錢三強、錢偉長），為我們的核彈航天航空事業作出了卓越的貢獻，為了這一個國家的發展，他們毅然抛棄了這樣的一個富裕的生活條件，從美國曆盡艱辛萬苦回到祖國，來參加國家的建設，這就是我們的榜樣。
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