文|安聯

2007年，專家發現四千多年前文化遺址，出土的陶壺讓其争論至今

在一九五幾年的某一天在山西的塔爾山下面展開一場轟轟烈烈的考古發掘活動，這一次活動的面積十分的大，這是一片六百多萬平方米的大型史前遺迹。

這一次的發掘任務是非常嚴峻的，發掘進行了四十多年之久，在此期間人們進行了上百次的清理勘探。這一片遺迹是古代的一個城市遺迹，其中有着宮殿、城牆、民居等等。

在這個遺迹中人們發現了陶器、玉器、普通工具，各種各樣的文物數不勝數。而且其中裡面很多東西都記載了許多當時的文化，其中的許多記載對于我們了解史前遺迹都提供了幫助。

這一次的發掘不僅僅是找到了許多的文物，而且還發現出了一個新型的文化。這個文化遺址也被人們命名為“陶寺文化”。根據科學家的研究，這個文化遺址存在于公元前兩千前到公元前兩千六百年之間。

這一系列的發掘中，零七年的一次發現最令人震驚，這次出土的陶壺讓其争論至今。山西考古研究所的專家們，找到了一個十分破舊的壺，最珍貴的是在壺上還有兩個象形文字。

正是這兩個字體才震驚了無數的專家，文字才是一個文明存活的痕迹，這兩個象形文字，對于我們了解過去的曆史有着很大的幫助。

專家們根據自己多年對象形文字的研究，很快的就解決了這兩個難題。隻不過在第二個字上大家意見産生了分歧。

第一個字大家都覺得它是”文“，得出這個結論的主要原因是因為，它于之前在甲骨文和其他字體中的這個字形象差不多。

在第二個文字上人們産生了巨大的争議，一個著名的學家何驽認為這個字應該是“堯”。他是一個十分有名的學者，得出結論的過程是十分嚴謹的。

他的推理過程是這樣的，這個字應該分解成為三個結構，下面長得像“卩”，中間是一個“一”，上面是一個菱形字符，應該是代表了土字。這三個字符結合起來就是堯舜禹的堯字。

但是也有人認為這是一個陽字，當然了不是我們平時看到的這個陽，而是一個通假字昜，它就能和第一個字合成為文陽一個詞。

根據書中記載的一些詞語，專家們認為這個文字也能讀作平，意思是說的是堯的王都。

根據人們的檢測，這個存在的時間正是在曆史中加載的三皇的時期，所以說這個東西的發現對于我們了解真實的曆史提供了很大幫助。

陶寺文化的發現地點正好和史書《帝王世紀》的記載差不多，當時的王都在臨汾附近，而這次發現在臨汾二十二公裡。所以說我們的文化起源地就有可能在這裡。

這次發現比我們之前發現的殷墟還要早好幾千年，所以這次發現雖然存在争議，但是還是對我們的國家有着非比尋常的意義。

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