陳忠實、路遙和賈平凹被譽為陝西文壇的“三駕馬車”，是上世紀八九十年代文壇的風雲人物。路遙最先獲得茅盾文學獎，也最先不幸辭世。1992年路遙離世後，陝西文壇頓時陷入低迷——賈平凹跟路遙一樣身體不好，陳忠實則即将年過半百。

但到了1993年，賈平凹和陳忠實相繼出版了《廢都》和《白鹿原》，着實給文壇砸下了兩記重錘，時至今日仍是許多讀者茶餘飯後津津樂道的話題。

這兩部小說有很多相似點，比如都由陝西作家創作，同一年出版，都塑造了很多引人注目的女性人物形象，都因直露的描寫惹出巨大争議。

《白鹿原》田小娥形象

當時，有關部門的領導曾發話說：《廢都》《白鹿原》寫作的着眼點不對，揭示的主題沒有積極意義，更不宜拍成影視片，變成畫面展示給觀衆。

不久之後，《廢都》被禁，《白鹿原》雖未被禁，但不被允許讨論、宣傳、評論。簡單來說，就是不想讓讀者知道它們。這樣一來，《廢都》和《白鹿原》的前途無疑都變得極為灰暗。

但是，《白鹿原》非常坎坷地獲得了1998年頒發的第四屆茅盾文學獎，打了個漂亮的翻身仗，漸漸步入經典的行列，被譽為“茅盾文學獎桂冠上的明珠”。而《廢都》雖然在十多年後得到解禁，但名聲卻依然不佳，仍背負着罵名。

《廢都》和《白鹿原》因相同的問題受到争議，為何最終的結局卻差别如此之大？想要弄清這個問題，且看下文分解。

賈平凹素有“文曲星”之稱，是當代文壇有名的大才子。在寫《廢都》之前，賈平凹就成為了與陳忠實、路遙齊名的“三駕馬車”之一，而且是最為年輕、最被看好的一個，前途無量。

但就在賈平凹春風得意之時，一系列打擊接踵而至，其中包括父親離世、與異性好友反目并且打官司、與妻子婚變、身患嚴重肝炎等。《廢都》的故事主線——與绯聞女友的“桃色官司”以及莊之蝶和牛月清的婚姻，都來源于賈平凹的生活經曆。

此外，時代因素也無時無刻不在敲打賈平凹的内心。當時，在商業浪潮和拜金思想的席卷之下，文人們紛紛丢掉了傳統的清高，為了賺錢不惜依附于商業，甚至是下海經商。精英文化土崩瓦解，傳統知識分子的地位蕩然無存，人的理想、道德、信念遭受圍困，賈平凹倍感浮躁、困惑、苦悶、頹廢。

為了展現自己的生活經曆與生命體驗，更為了安妥那碎了的靈魂，賈平凹提筆創作了帶有強烈自我生命體驗色彩的《廢都》。賈平凹寫得非常順暢，每天基本能寫7000字。這個速度放到現在，完全可以網絡日更連載。

《廢都》以“桃色官司”及莊之蝶與牛月清、唐婉兒、柳月、阿燦等女人的故事為中心，展現了以莊之蝶為主的四大文人走向放縱、堕落的過程，寫出了一代知識分子的精神潰敗、堕落史。

主人公莊之蝶通過寫作成名，跻身為“西京四大名人”的行列。但精神上卻無比苦悶，不知道做什麼事才算有意義。就在莊之蝶感到人生虛無之時，遇到了美豔妖娆的唐宛兒。唐宛兒是一個有夫之婦，認識周敏後想與丈夫離婚，卻被丈夫按在地上毒打了一頓，隻好與周敏私奔到了西安。

周敏是個文學小青年，也是莊之蝶的潼關老鄉，因發一篇寫莊之蝶經曆的文章而結識莊之蝶。但這篇文章中牽扯出了莊之蝶多年前的“绯聞女友”，導緻女方極為生氣，并與莊之蝶打起了官司。

唐宛兒對莊之蝶有非常強烈的崇拜心理，兩人很快走到了一起。賈平凹在《廢都》中花了很多筆墨，詳細描寫了莊之蝶與唐宛兒之間的男女之事。之後，柳月、阿燦、汪希眠老婆等女人也都與莊之蝶走到了一起。

《廢都》插畫

寫完《廢都》之後，賈平凹将手稿給亦師亦友的費秉勳。費秉勳是西北大學文學院的教授，中國當代十大易學名家之一。費教授看完後表示：目前最好不要出版，不然會帶來麻煩。

所謂的麻煩，自然是來源于小說中的那些“性描寫”。為了少惹一點麻煩，賈平凹删掉了部分内容，又在删去的地方加上了方格，并标明“此處删去多少字”。然而，這卻又好像故意給讀者創作遐想空間。

《廢都》還未正式出版，就開始了非常猛烈的炒作。這很可能并不是賈平凹本人的意願，而是因為出版社出書前要造勢，賈平凹的朋友指着這本書撈點好處，媒體又不時曝出一些假消息，陝西文壇又想着推波助瀾。

因此，《廢都》上市之後賣得非常火爆，初印的45萬冊很快就賣完了，價格上漲到七八十元一本，一時之間洛陽紙貴。除了正版之外，還有上千萬本之多的盜版書流入市場。據說，當時很多年輕人見面後就問别人“讀《廢都》了嗎”。

伴随着《廢都》的熱銷，麻煩很快就來了。一些讀者看到《廢都》中的那些描寫，頓時非常生氣，覺得這本書會敗壞社會風氣。于是，他們四處投訴《廢都》。一些專家學者，也開始撰寫文章批判《廢都》。

青年評論家李書磊在文章中指出：《廢都》隻是投合了文化大衆陰暗而卑微的心理，俗到了骨子裡。北大文學博士孟繁華說：這是一部“嫖妓小說”。出版家伍傑則認為：全書過于淫穢，……實在是忍無可忍。

雖然仍有一些專家認為《廢都》具有非常大的文學價值，但他們的聲音很快就被淹沒在了巨大的輿論聲中。

因為社會輿論普遍認為，《廢都》一書中有大量的低級描寫，心理描寫很具體，是不健康的讀物。書中用方框代表删去的字，起了誘導作用，産生了很壞的影響。因此，《廢都》發行半年後便被查禁了，賈平凹則沉默以待。

賈平凹

陳忠實是陝西文壇“三駕馬車”中年齡最大的一位，卻是最晚開始寫長篇小說的一位。縱觀文學史，雖有不少中短篇名作，但整體而言，無疑還是長篇小說才稱得上最有分量的作品。因此，當賈平凹和路遙都寫出了長篇名作之後，陳忠實感到無比焦慮。

年近五十的陳忠實心想：曆史上很多偉大作家都在50歲前寫出了最重要的作品，自己再不突破一下，去世的時候沒作品可以墊棺，那是巨大的遺憾。亡者入殓時枕下墊點東西，這是關中的民俗。最終，陳忠實下定決心：在50歲前寫出能讓自己滿意的長篇小說，作為墊棺之物！

陳忠實

為了寫好這部墊棺之作，陳忠實辭去了公職，隐居在白鹿原上的農家小院裡。為了積累素材，他還去周邊好幾個縣查閱了縣志，感受着數百年的風起雲湧、名人轶事。儒家文化的代表朱先生，白家家主朱先生，鹿冷氏、白靈……這些人物，一個個在陳忠實的腦海中浮現出來。

但最先出現在陳忠實腦海中的，卻是美麗妖娆而不幸的田小娥。他在查看縣志時，看到了許許多多曆朝曆代的節婦烈女。那些女人在傳統道德的無理要求下，為了“貞潔”的名頭，犧牲了一生的幸福。她們的一生值得嗎？

在這種追問之下，節婦烈女的反面田小娥出現了。她是個不幸而美麗的女人，為了自己的幸福，走上了反叛的道路，最終成為了大家眼中的壞女人。

田小娥被父親嫁給了郭老舉人做小妾，在最好的年華淪為了老舉人的工具，并且還受到正房的嚴密監視。田小娥不甘心受折磨，進行着無力的反抗。在黑娃到來之後，田小娥進行了大膽的反抗，和黑娃走到了一起。在《白鹿原》中，陳忠實詳細描寫田小娥在久經壓抑之後的大爆發。

田小娥随黑娃回到白鹿村後，很想和黑娃好好過日子，但白鹿村的村民們卻不接納她，包括公公鹿三。黑娃隻好帶小娥在村口的爛窯裡安了家，小娥也沒有嫌棄那樣差的條件。她對黑娃說：隻要有你，我吃糠咽菜都情願。

但好景不長，黑娃因為農協的事逃跑了，隻留下田小娥在村中。仇人們抓不到黑娃，便對田小娥進行了無情的折磨。之後，田小娥逐漸迷失了自我，與鹿子霖、白孝文等人走到了一塊。對此，《白鹿原》中也有大量詳細描寫。

正因為《白鹿原》跟《廢都》一樣存在不少大尺度描寫，才會一度被視為《廢都》的姐妹篇。當時，很多人看完《廢都》後覺得不過瘾，又去找《白鹿原》來看。但這樣一來，《白鹿原》雖然有了銷量，卻也惹上了跟《廢都》一樣的麻煩。

在《廢都》被禁之後，《白鹿原》也不被允許公開宣傳、讨論、評論，幾乎斷了成為經典名作的路。對于陳忠實來說，第四屆茅盾文學獎是最後的機會。如果不能得獎，那麼《白鹿原》很可能就要被埋沒。如果能得獎，那麼就很可能成為經典。

在茅盾文學獎的評審過程中，《白鹿原》引起了巨大的争議，以至于評審過程中斷。評委會的負責人陳昌本中斷評議，打電話告訴陳忠實：作品要進行修改才能獲獎，一些與表現思想主題無關的較直露的描寫應加以删改，比如田小娥與多個男人之間的細節描寫。

陳忠實收到消息後，馬上對《白鹿原》進行了修改，删除了一些細節描寫。最終，《白鹿原》獲得了第四屆茅盾文學獎，并逐漸跻身經典的行列，得到了越來越多的專家學者、普通讀者的喜愛。

當然，包括陳忠實在内的很多人都說，其實無論當時無論進行删節，《白鹿原》都能得獎，因為它已經憑借文學價值得到了肯定。要不然，《白鹿原》也走不到最終評審階段。對此，我們已經很難知道實情。

但可以肯定的是，當時很多人已經意識到，《白鹿原》中雖然有很多大尺度描寫，但它确實和《廢都》不一樣。

《廢都》和《白鹿原》曾因同樣的原因受到争議，為何最終的結局卻相差非常大？原因在于兩部小說的描寫尺度都比較大，但作者的創作方法、目的卻不一樣。換句話來說，問題不在于寫了什麼，而在于是怎麼寫，想通過那些内容表達什麼。

《廢都》中的相關描寫是沒有節制的、庸俗的，無處不彌漫着欲望氣氛和頹廢氣質，實在很難讓讀者感受到什麼深刻主題。主人公莊之蝶作為一個知識分子，也沒有道德操守，隻是一邊哀歎一邊堕落，道貌岸然的樣子令人感到惡心。賈平凹創作這樣一個人物，或許反映了現實，但卻沒有高于現實。

莊之蝶和唐宛兒、柳月、阿燦、汪希眠老婆這幾個女人的關系，表面上看是你情我願自然而然，但實際上非常不對味。莊之蝶是個其貌不揚的中年老男人，憑啥吸引年輕貌美的唐宛兒和柳月等人呢？

唐宛兒有對作家的崇拜心理，這還稍微可以解釋得通。但是沒有文化的阿燦和農村來的柳月呢，她們又憑什麼對莊之蝶投懷送抱并且死心塌地？莊之蝶可以通過她們排遣寂寞緩解壓抑，但是她們又得到了什麼？

《廢都》中的唐宛兒、柳月、阿燦、汪希眠老婆個個都風情動人，但卻宛如沒有靈魂的木偶。她們好像專門是為莊之蝶而生的，一見到莊之蝶就迫不及待地獻身，并以此為幸。這樣的故事情節，實在難以尋找到意義。

《白鹿原》的描寫尺度雖然也很大，但它是嚴肅的、有節制的。以田小娥為例，她是封建道德的反叛者，是節婦烈女的對立面。小說中的她雖然做出了不規矩的行為，但其背後都有合理的原因。若不是在花樣年華淪為老舉人的工具，她本也可以相夫教子平靜度過一生。

但不公的命運偏偏讓她遭受老舉人的折磨，她要麼屈服，要麼反抗。而在那個時代，她沒有合法的途徑可以反抗，隻能憑借着本能在黑暗中跌跌撞撞。她之所以主動和黑娃在一起，便是一種求生、求幸福的本能。

小說中所進行的相關描寫，是為了突出田小娥的生命本能以及反叛緣由。黑娃與田小娥狂亂、盲目地相擁相愛，正好對應着田小娥的迷茫和黑娃的野性。那個階段的他們缺乏理性，意識隻能靠本能驅動。

到了白鹿村之後，田小娥與鹿子霖、白孝文發生關系，《白鹿原》中也有深入具體的細節描寫。那些描寫不僅成功塑造了田小娥的形象，還将鹿子霖和白孝文的形象塑造得非常成功，更是推動故事情節的發展，将那個時代的人際關系和人物心理進行了成功的展現和刻畫。

田小娥與黑娃

此外，陳忠實在《白鹿原》中不僅寫了田小娥與黑娃、鹿子霖、白孝文等人之間的事，還寫了白嘉軒和七房太太、鹿兆鵬與白靈、鹿冷氏與鹿子霖等多對人物之間的描寫，其中不乏和田小娥一樣深入具體的描寫。但是，這些人之間并未僅僅停留在“欲”的層面，而是有愛、有利益、有鬥争，全面地展現了複雜廣闊的社會生活。

尤為值得注意的是，陳忠實的整體傾向是推崇合乎道德的關系。以白嘉軒和鹿子霖為例，白嘉軒在那方面是自律的，娶七房太太主要是為了傳宗接代，但鹿子霖卻并非如此。因此，白嘉軒的整體形象比鹿子霖更正直和莊重。通過這樣的對比，無疑突出了陳忠實的褒貶态度。

總之，陳忠實的态度極為嚴肅，之所以不回避地撕開來寫為的是更好地展現主題和塑造人物，并且具有深刻的文化意義。而《廢都》中的描寫，無疑并不具有這樣的功能。

相較而言，《廢都》中的描寫流于表面而無内涵，《白鹿原》中的描寫則能從文化的角度把握，能夠讓讀者分得清美與醜、嚴肅與庸俗。還是前面說過的那句話，關鍵不在于寫沒寫，而是怎樣去寫，為什麼要去寫。

陳忠實在《白鹿原》的卷首寫上了巴爾紮克的名言：小說被認為是一個民族的秘史。不難看出，陳忠實正是懷着創作民族秘史的心态來創作《白鹿原》的。他以嚴肅客觀的态度、厚重飽滿的情感和無與倫比的才華，對民族曆史和民族命運進行了鄭重思考。因此，《白鹿原》才會有如此厚重的内涵，“性”隻是其中一個重要組成部分。

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