周懿由什麼組成?《人性的結構》論文“人性的總體結構”中“分析”章節的觀點:,下面我們就來聊聊關于周懿由什麼組成?接下來我們就一起去了解一下吧!
《人性的結構》論文“人性的總體結構”中“分析”章節的觀點:
“行為是事物使用或支配資源的活動。行為可區分為自動的行為和主動的行為,主動的行為可區分為有意識的行為和非意識支配行為。”
說明由内在因素驅動的活動都應視為“行為”,表現為事物通過使用或支配資源産生活動,所以作者把“行為”定義為:“行為是事物使用或支配資源的活動。”
事物使用或支配資源的方式可區分為自動的方式和主動的方式,自動的方式是由事物的内部結構自動驅動的,主動的方式是在控制系統的支配下驅動的。主動的方式可區分為有意識的方式和非意識支配的方式。由大腦的意識驅動的方式即為有意識的方式,非經大腦意識驅動的方式都可歸為非意識支配的方式。
這樣,我們就能夠清晰地分辨動物之外的生物的行為方式了:原核生物和原生生物的代謝活動和生長繁殖活動是自動的行為;植物的光合作用、呼吸作用、生長活動、繁衍活動是衆多的植物細胞的組合體在适宜的環境條件下的自動的行為,捕蠅草、毛膏菜、豬籠草等植物抓捕昆蟲的活動也是外部刺激觸發是自動的行為;真菌的生長、繁衍活動也是衆多的真菌細胞的組合體在适宜的環境下自動的行為。
動物則因其神經系統的發展程度不同,其行為的驅動方式會有差異,這些差異正好反映出動物在進化過程的不同階段的特征,例如:海綿動物雖然也屬于動物界,但沒有進化出神經系統,也不能主動采取行為,它們需要通過水流來獲取食物和氧氣,所以海綿動物和植物一樣隻能通過其細胞采取自動的行為;軟體動物門雙殼綱的貝殼進化出了網狀神經系統,能夠獲取外部信息通過網狀神經系統直接支配自身器官采取主動的行為,因而能夠獲得比海綿動物更廣的活動範圍;軟體動物門腹足綱的蝸牛進化出了腦神經結,有了初級的大腦,能夠通過眼點獲取視覺信息,然後在腦神經結的支配下采取初步的有意識的行為,因而能夠獲得比雙殼綱的貝殼更廣的活動範圍;而軟體動物門頭足綱的章魚進化出了發達的大腦,能夠采取有意識的行為充分支配自身身體獲得更強的行為能力,進而能夠獲得更廣的活動範圍和生存空間。
由内在因素驅動的非生命體的活動也屬于行為:自動化設備的活動是外部信息觸發的預設的自動的行為,機器人、自動駕駛汽車等人工智/能設備的活動是外部信息經人工智/能處理後由程序支配的主動的行為。
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