文字/圖片：煌天一塵

王維詩說：“清明時節雨紛紛，路上行人欲斷魂。”，人斷魂不斷魂我不知道，但貴州“清明節”雨紛紛，今年是真的。由于貴州氣候的原因，每到“清明節”，貴州多多少少的都會有雨，根據年份的不同，有飄雨（隻有皮膚上能感覺到下雨，雨遇皮膚即蒸發，絲毫未見）、細雨、小雨、大雨、暴雨等，總的來說，貴州這個地方，值“清明節”，天氣晴朗的時候很少。這就是本地方人所謂的清明雨的到來。

然而，這個“清明節”，與往年的“清明節”大不相同，這個“清明節”天上下着的是飄雨，但天氣卻是異常的寒冷，多少吹來一點風，好似冬天一般，冷得讓人發抖。聽說一些小夥伴在這個時期都感冒了，不過慶幸的是，我沒有，因為我皮厚。

宋·王禹偁《清明》詩雲：“無花無酒過清明，興味蕭然似野僧。”他沒想到時隔一千多年後的今天，有人讀到了他的詩，也有相同的感受吧！畢竟這個日子，我也無花、無酒、且興味蕭然。

早上起床，洗漱完畢，無所事事，又沒有需要拜訪的客戶，和小夥伴及其朋友一起吃過中餐，三人聊了會兒天，出門，走在路上。但三人卻不知道該往哪兒走。于是小夥伴說，不如我們去逛街吧？我說，這個日子，逛街不太好。其實并不是日子不好，是一個男孩子陪着兩個女孩子逛街，想象其逛着街的場景，從以往的經驗來講，結果都是男的先走不動（欲陪女孩子逛街的男孩子，望慎重考慮哈！當然，如果你有女朋友或老婆，還是要陪一下。實踐出真知，這方面總結經驗也很重要）。

接下來我問小夥伴朋友，你想去哪兒呢？小夥伴朋友說：“都可以”。當時，聽到這句話，我的内心就咯咯笑，這樣太好了。首先，滅了小夥伴逛街的念頭，現在決定權又落到了我的手裡，那我就可以讓她們倆陪着我、去我想去的地方了。緊接着，我斬釘截鐵地說，那我們就去閱山湖公園走走吧！就這麼愉快地決定了。

從去年至現在，皆在觀山湖區工作，做工商稅務，常常聽身邊人說這個公園裡面有湖，有橋，風光無限好，而且還免費進入觀看。雖說我住的地方距離公園不遠，但從未進入過，這次，趁着有機會，有時間，剛好進去遛一遛。

我們一行三人來到公園門口，拾階而上，首先映眼簾的是老年人鍛煉場地，有太空步器械，拉伸韌帶用的；有練臂力的，有練肱二頭肌、肱三頭肌的，有廋腰用的，有廋大腿的等。場地上這麼多器械，我幾乎都叫不上名字來。對于健身，對于我，一般都是跑跑步、散散步、壓壓腿、扭扭腰、伸伸手啥的，健身這一套，還真不是我擅長的，沒去健身房認識過、體驗過。玩了老年活動場地一會兒，三人繼續沿階而上，走着走着，岔路增多，不知該往哪兒走了。這時，三人你推我選擇路，我推她選擇路，他又推你選擇路，推來推去，路，也沒有決定到底走哪一條。

選擇這麼難，我想，腳下的路和人生的路，應該就是這樣困擾着世人的吧。于是我就發揮我不要臉的精神，因為，出去一般決定都由我來做。我就借用了汪曾祺先生的一句話：沒有比腳更長的路。既然醬紫，那我來選擇吧。我拿出手機，打開高德地圖，順着導航的提示，我專挑小路而行。散步閑逛，大路雖然寬敞，但對于我們這樣的僞文人來說，小路反而覺得有意思些。一路前行，一路聊天，一路介紹各種植物，這種植物我們風俗叫什麼，那種植物在我們那裡又叫什麼，是否可以入藥等？當然，我還是有自知之明的。我專介紹我自己認識的，不認識的那種植物，我就不介紹，我就推薦她們去看《本草綱目》。不認識的那種，介紹錯了，别人又知道，那時候打臉得很……

沿着蜿蜒的小路，大約步行了二十分鐘，我們三人來到了李家墳墓群。擡眼望去，有兩位四五十歲的大叔站在主墳前指指點點，竊竊私語。據我猜想，這兩位大叔應該也是“清明節”有閑暇時光，才來到公園散散步的吧？隐隐約約聽到他們的聊天，應該同我們一樣，也是第一次來到這個地方。

當看到墳群時，同時也吸引住了我的目光，心想，公園裡不是不能存在墓地嗎？為什麼這裡竟然還有墳墓群？誰家竟能将其先輩葬于此處？墳墓一共有七八座，具體的數量不記得了。再看到一座座墳墓占的地理位置，不但是觀山湖區的制高點，而且墓群前有湖，可作為明堂使用，前方的山，一浪接着一浪，綿綿不絕，環環相扣，左右的青龍、白虎，将墓群前的湖相擁……再看每一座墳的墓碑，其高大、威武，可推測出李家這支人的後代子孫定然不凡。

由于家裡父親是一名陰陽風水師，有一次，聽聞父親談到自己學習風水的經曆，所以，尋本溯源，估計父親學習陰陽風水在30年左右時間。從小到大，在每一次給自家先輩上墳的路上，父親都會為家族一行人講一講哪家祖墳埋葬得如何如何的好，多少年後出了什麼樣的大官、幾個狀元、多少個秀才，什麼樣的地穴能天賜貴人，哪裡的山又可以作為榜文來看；又是哪家祖墳埋葬得不好，是向兼錯還是逝者八字不合地穴，地穴埋葬逝者之後，從而導緻後輩年輕人夭折等等，這樣的墳墓，之後挖出來的棺椁裡面有老鼠、有蛇、或是有其他不幹淨的東西，才導緻後輩人有厄難，明了時已晚矣。

所以，在父親的耳濡目染下，我從隻相信科學，從一開始不相信陰陽風水，到他這麼多年的一次次驗證後，我眼見為實，也開始漸漸相信陰陽風水了。父親還說，趁年輕，有時間多少學點這方面的知識，以後不吃虧……

我們三人從側面的小路走向李家墳墓群，看上面時間，逝者是皇清時期之人，道光年間，性别為男，主墳墓碑上寫了一副對聯：“登山每下思親淚，式榖勿忘讀父書。”今天時逢辛醜年“清明節”，值此之際，看到這樣的聯句，回想起當初眼睜睜看着爺爺離開時的場面，後來埋葬的地理位置，今年年初和兩位表哥去給其拜年時的種種情節，内心不免怔了一下，心有戚戚。不過，我并沒有讓小夥伴及她的朋友發現我情緒有所上頭，而是問她們這個字“穀”字怎麼念？是什麼意思？建議他們用手機查看一下。接下來我又退回幾步，視線開闊了些，才發現主墳的一旁有墓志銘，字刻在一塊豎立着的大石頭上，石頭用玻璃鑲嵌着，看上面的字，墓志銘由于年代久遠的原因，字迹有所殘缺，看不太清晰。

緊接着我們又将步伐邁向别的墳墓，有聯曰：“寄懷賢德青山外，幸蒙慈恩天地間”，又聯曰：“夢醒燈殘無奈境，人間天上未完緣”，又曰：“樓台四望雲煙合，草木一溪文字香”等。這些墳墓，逝者有男性有女性，女性墓碑雕刻着某某恭人、某某宜人字樣。

看過李家墳墓群，走了一段距離，我們來到湖邊上，看到有三位二十多歲的青年正在邊上準備拍照，其中有兩位小姐姐，另一位原諒我看不出是男性還是女性，我走近了也未能分辨出來，因為“他”穿的是日本和服，“他”正牽着另一位也穿着日本和服的小姐姐的手，準備擺姿勢拍照，另一位看似學過攝影的小姐姐給他倆拍。作為路人，既然遇上了“他們”，看“他們”穿得那麼好看，如此吸引人的眼球，這樣的偶遇，我自然是要上去和“他們”搭讪一下的。

我移步上前，誇了“他們”兩句，我說：“小姐姐，你們穿得這也太漂亮了、太好看了吧，這是漢服嗎？”穿和服的小姐姐回複我：“我們穿的這個是和服。”我說：“真的很漂亮，我還是第一次在現實生活中看到人穿和服，以前見過，不過，那都是在電視上見的。”于我，事實也是如此，走南走北，然後回到貴陽，結緣做工商稅務，第一次在公園裡開了和服的眼，很是慶幸。我指了一下“他們”腳上穿的拖鞋，又問：“你們穿了這個不冷嗎？”穿着和服的小姐姐回答道：“裡面穿了秋褲的，不冷。”我說：“好吧，你們赢了”。

因為有飄雨，現在也接近夏天，風輕輕地吹來，卻有如冬天的寒冷。我們走到這裡，小夥伴提議回家了，我說，既然都來到這裡了，前面有橋，既來之，則安之，我們還是去看看吧，不然浪費時間走一遭。于是，我們告别和服小姐姐，向着“無傷橋”走去。

無傷橋，名字由來，不得而知，如果根據其字面，大概意思就是：沒有悲傷，隻有快樂。我不知道我的理解與為這座橋取名的人的内心所想是否一緻，我也隻是猜測。看着石頭上刻着“無傷”兩個血紅色的繁體行書大字，叫小夥伴及其朋友站在那裡，為她們倆拍了照片。此時，對于很少拍照的我來說，看到這兩個字呈現的藝術魅力，我竟被它吸引，便要求她們也過來為我拍照。咔，一張，咔，又一張，心想，希望自己以後，也能在生活中少一些悲傷，多一些幸福。拍完照，三人成行，穿過無傷拱橋，沿着小道，繼續向着湖心走去。

我們不知道這座橋的名字，三人來到了另外一座拱橋上，步行過拱橋，到達橋的另一端，才看見旁邊豎立着的巨石上面刻着“棄疾”兩個血紅大字。回想不知道路時，打開高德地圖，看到地圖上面提示的橋，到此處，才恍然大悟。噢，原來我們來到了“棄疾橋”。心想，幸好來路通達，到了要來的地方。而看到“棄疾”二字，我生出了一種熟悉感，一種陌生感。

之所以熟悉，是因為在南宋時期，有位豪放詞人，名字就叫辛棄疾，在高中時學過其詞作《破陣子•為陳同甫賦壯詞以寄之》：“……了卻君王天下事，赢得生前身後名。可憐白發生！”後來學詩詞，又将其詞作為一個闆塊來學習，讀了其人很多詩詞，同時又讀了很多後人解讀此人的文學作品，所以多多少少對其有些熟悉之感。所謂陌生之感，是因為挑出“棄疾”二字，内心生出了另外的釋義。人生一世，有很多頑疾，身體、思想都會生出很多疾病，然而，當你到了這樣山明水秀、風光無限的好地方，接觸自然，享受自然，這是人精神上的一種解脫，亦是人精神上的一種救贖，這座橋，渡你渡我亦渡他，正所謂“棄疾”。

到了這樣的地方，對于我們這樣的人來說，不拍照是不可能的，肯定是要拍照留念的。雖說我的年齡擺在那兒了，但人嘛，主要還是要有一顆年輕的心，這樣或許才能活得灑脫一些。三人各自拍了照片，便接着向前路走去。

上了“健跑道”，雙腳踩踏在用瀝青鋪就的道路上，軟綿綿的，很是舒服。人，在感受到了外界的溫柔時，都會停留，用心對待。腳接觸了溫柔的道路，當然也會用其該有的方式去體驗。于是，我們更加放慢了速度，步行在小道上。雖說前面的路不知道能通往什麼地方，但我們相信，向前肯定有路，不管前方的路有多遠，最終，我們都會回歸原點，回到來時的地方。走着走着，看到路邊路牌提示，名曰“從碧園”。這裡有仿古建築，但我們沒進入一探究竟，而是被湖邊的一塊天生巨石上的三朵蒲光英吸引住了眼球。三人加快腳步，一分鐘後，便站立在了巨石之上。我從巨石上放眼湖面，一潭碧綠，風輕輕的吹來，身體雖然冷得哆嗦，但看着眼前的湖水，不免又想起《道德經》裡“居善地，心善淵…”的句子來。看着水面潋滟，如此溫柔，心也跟着溫柔了。

站在巨石上眺望湖面，右手邊的方向又有一條小道直入湖心，這裡也是一座湖心小島。下了巨石，往小島走去，島上有一亭閣，猶如閨中女子，亭閣藏于柳叢中，微風襲來，柳枝搖曳，亭閣在其中忽隐忽現。三人來到亭閣前，見其懸挂牌匾之上有“滄浪亭”三個金色大字，又看其一旁簡介上說：滄浪亭，位于金華湖之上，于上世紀50年代建成，為木制結構的六角攢尖重檐亭；公園修建初期，該亭隻剩下殘檐斷壁，現已“修舊如舊”，完全恢複其本來面貌。

進入亭中，停留了一會兒，由于天氣冷的原因，亭内實在坐不住，三人走出滄浪亭，來到水上回廊，我道出了一句話，我說：“當初（清代）有位叫嚴羽的人寫的《滄浪詩話》，他那裡好像有個也叫滄浪亭的地方。”于是，小夥伴毫無征兆地、突然地問我一句“他（嚴羽）是貴州的嗎？”她這一問題讓我差點吐血。我回答了她，我說：“你才是真正的大佬”。

這個“清明節”，天氣格外冷。走過水上回廊，考慮到小夥伴及其朋友的原因，我們三人就進入大路，朝着來時的方向（走的路不同）折道準備回家了，途中經過清風亭、荷葉田田等景點，但這些地方還沒來得及駐足好好感受。在回家的路上，又留意了一下園内的景點布局圖，才發現，還有很多地方沒走，比如說，弱水亭、一觞亭、暢吟亭、憑水臨風、蒹葭飛雪……不過，雖說這些地方沒到達，但對我來說，未嘗不是一種缺陷美。正所謂，知足者，常樂也。

雖為“清明節”，釋家說因緣、因果，道家言道法、自然，儒家有仁義、念行，這其中可能有三有五、有無窮，但皆是從一而一或是從一而終的思想。如你念想所起，何不依道而行，緣起緣滅、緣滅緣起時，你邀請我去此處散步，我會說：我願意！

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