原名：龛中鬼魅 文/尹學文

南朝宋國，河内司馬氏，有一大賢良師名叫司馬文宣。司馬文宣精研佛法，三十六歲時就能佛門七十二絕技融會貫通，号稱佛門千年以來第一奇才。

司馬文宣不但能夠降妖除魔，還能夠溝通陰陽，和冥界鬼神對話，是故一般邪魔歪道都不敢在司馬文宣面前撒野。

元嘉九年的，司馬文宣的母親與弟弟相繼去世。一家人陷入了悲傷之中。這年七月十五的早上，司馬文宣剛剛做完早課，就看見自己的弟弟坐在自己的神龛之中，不停的歎氣。看到司馬文宣走進了，竟然朝他索要祭品。

司馬文宣甚是驚奇，于是走向前去試着和他溝通：“五弟，你生前為人和善，修行不錯，按照一般的情形，不是升為極樂，就是進入六道轉世為人，為什麼現在還在鬼道受苦？”

神龛中的鬼竟然無言以對，隻是一臉悻悻之色。

當夜，司馬文宣夢見弟弟托夢：“我生前為善，已經被東華帝君征辟為西城城隍。白天神龛中的鬼魅不是我，是一個和我争奪城隍官職的鬼魅。因為上前修行不精，品行稍有欠缺，所以競争失敗。如今他依舊在鬼道受苦，可能是出于報複的心理，所以到家中做亂，希望吾兄不要被其迷惑。”

第二天一早，司馬文宣便來到神龛前，吟唱法華經驅魔捉鬼。那鬼魅甚為警覺，看見司馬文宣一副氣勢洶洶的樣子，立馬服軟，逃到了床底下。

司馬文宣祭起法相，對那鬼魅大聲呵斥道：“朗朗乾坤，區區鬼魅，竟敢擅入積善之家，還不束手就擒，免得徒增業障！”

這是哪鬼魅逃到門口一株大槐樹下，樣子變的有點扭曲變形，一副醜惡的樣子。司馬文宣的家人都十分的害怕，一起厲聲呵斥，要那鬼魅離開。

那鬼魅神情委屈的說道：“我和令弟争奪城隍之位失禮，如今隻是一個乞食的餓鬼而已，諸君子都是積善之人，為何要将我趕盡殺絕？”

司馬文宣修行行善之人，法相自然輝煌，鬼邪皆不能侵。于是也就沒再繼續驅趕這個鬼魅。

起初家人還有些恐懼，不過随着時間的流逝，慢慢習慣之後也就不再害怕了。

這個鬼魅也漸漸和司馬文宣的家人，親近熟悉起來，和他們同居相處，猶如一家人般。

一天，鬼魅突然喚起司馬文宣及其家人，焦急的說道：“我生前是一名捕快，雖然除暴安良，做了許多的善事，但是同時也增加了許多的業障。故雖然不能成為城隍，但還是被冥府派來監察人間鬼事。最近河内郡将有百鬼橫行，諸多小鬼在鬼王的帶領之下，将會将瘟疫帶到郡城，到時候城内十不存一。這些日子承蒙諸君收留，所以将這個消息告訴諸君，希望諸君到城外鄉下暫避一段時間，等瘟疫過後再回城裡。”

司馬文宣和一衆家人面面相觑，急忙打探道：“這鬼王什麼來頭？有沒有辦法避免這場瘟疫？”

那鬼魅沉思了一段時間，方才說道：“這鬼王本是西山漢墓的一個修行老鬼，因為吞噬了一隻百年蜈蚣的内丹，功力大為精進，修成鬼王。不過正是如此，鬼王身上也就攜帶着劇毒，能夠引起人間的瘟疫。現如今，鬼王修煉到瓶頸，必須将身上的瘟疫散去方能繼續修煉。于是鬼王裹挾西山亂葬崗的衆多孤魂野鬼，到郡城作亂。”

司馬文宣緩緩心神，沉重的說道：“佛家有言，我不入地獄誰入地獄？我願意留下來幫助城裡的百姓渡過這一劫難，不過大家最好還是到鄉下躲避一段時間。”

衆人面面相觑，不知道說什麼好。那鬼魅思考了一段時間，繼續說道：“這鬼王裹挾的孤魂野鬼将會帶着糞勺子和糞叉子。糞勺子打頭則頭疼欲裂，糞叉子紮胸則心痛欲絕。隻要破了鬼王和孤魂野鬼的武器，瘟疫或許能夠躲過去。”

司馬文宣覺的這個方法不錯，于是号召城裡的居民，家家戶戶将廁所清洗幹淨，然後把香灰或者鍋底灰撒到糞叉子和糞勺子上，讓鬼王和它的部隊沒了作惡的武器。

就這樣，河内郡躲過了一劫，不過臨近河内的清河鎮卻遭了殃，原來鬼王和它的遊魂部下沒了作惡的工具，一氣之下遊蕩到了清河鎮。清河鎮的衛生情況不好，到處都是污穢的廁所和亂放的糞叉子和糞勺子。一場瘟疫讓清河鎮損失慘重，鎮上的居民幾乎十不存一。

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