伊斯蘭建築的天花闆，擡頭仰望是一種迷人的體驗！每一個都是獨特設計和有着自己的故事。它們中的大多數在建築方面都是獨特的，并具有别具一格的特征。

伊斯蘭建築涵蓋了從伊斯蘭教早期到現在的各種世俗和宗教風格，影響了伊斯蘭文化及其他地區建築物和結構的設計和建造。主要的伊斯蘭建築類型是：清真寺，墳墓，宮殿，堡壘，學校和城市建築。對于所有這些類型的建築，伊斯蘭建築也衍生出其他類型，用于不太重要的建築，如公共浴室，噴泉和家庭建築。

這些衆多的建築：世界各地的清真寺，宮殿，陵墓都有令人歎為觀止的天花闆。

于2007年開放，建築師名叫優素福·阿蔔杜勒基。謝赫紮伊德大禮拜寺位于阿拉伯聯合酋長國首都阿布紮比，被認為是該國主要的禮拜寺之一，也是遊客參觀的頭号禮拜寺。它擁有莫卧兒和摩爾人的建築風格。

網絡上它一般被稱為蘇丹卡拉沃翁清真寺，但一些埃及人稱這是蘇丹巴爾庫克清真寺。

1386年開放。建築師是謝哈蔔·丁·艾哈邁德。是巴赫裡馬穆魯克的建築風格。這個建築群包括一個為蘇菲派學生提供的住所，一個伊斯蘭學校，以及一個位于伊斯蘭學校角落的陵墓。它由蘇丹巴爾庫克建立，他是1382年第一位登上埃及王位的巴赫裡·馬穆魯克人。

于1648年開放，建築師是烏斯塔德·艾哈邁德和烏斯塔德·伊薩。是莫卧兒波斯建築風格。泰姬陵是一座白色大理石陵墓，位于印度阿格拉市亞穆納河南岸。1632年由莫卧兒皇帝沙賈汗為他最喜歡的妻子蒙塔茲·馬哈爾建造的墳墓。

1619年開放。建築師是巴哈伊·阿爾丁和烏斯塔德·穆罕默德。建築風格是伊斯法哈尼。謝赫洛特福拉清真寺是薩法維建築的建築傑作之一，矗立在伊朗伊斯法罕納格什-賈漢廣場的東側。清真寺的建設始于1603年，于1619年完工。它是由首席建築師謝赫·巴哈伊在薩法維王朝沙阿·阿巴斯一世的統治期間建造的。

2007年開放。由賈利勒·哈亞特建造。是埃及和奧斯曼的建築風格。賈利勒·哈亞特清真寺的風格類似于開羅的穆罕默德·阿裡清真寺和伊斯坦布爾的藍色清真寺，經過多年的建設，于2007年1月19日在埃爾比勒落成。賈利勒·哈亞特是埃爾比勒最知名，最富有的人之一，他建造了這座清真寺。他的兒子們在哈亞特于2005年去世後接管了這個建造項目。

1642年開放。由穆罕默德·瓦利·烏拉汗修複。是印度 - 伊斯蘭和莫卧兒的建築風格。巴基斯坦拉合爾的瓦齊爾汗清真寺以其廣泛的釉陶瓷磚作品而聞名。它被描述為“拉合爾臉頰上的痣”。這座清真寺建于莫卧兒皇帝沙賈汗統治時期。該建築始于1634年，持續了7年。這座清真寺以哈基姆·謝赫·伊爾姆烏德丁的名字命名，他被廣泛稱為瓦齊爾汗（波斯語 -總督 ），他是拉合爾的總督和清真寺建設的發起人。

691年開放。建築師是拉賈·伊本·海瓦和耶齊德·伊本·薩拉姆。是伊斯蘭和拜占庭建築風格。圓頂禮拜寺位于耶路撒冷舊城聖殿山上。它最初于公元691年由倭馬亞哈裡發阿蔔杜勒·馬利克下令完成。

圓頂清真寺現在是最古老的伊斯蘭建築之一。它被稱為“耶路撒冷最知名的地标”。它的建築裝飾和馬賽克借鑒附近的拜占庭教堂和宮殿的圖案。該結構的八角形計劃也可能受到拜占庭聖瑪麗教堂的影響，該教堂建于451年至458年之間，位于耶路撒冷和伯利恒之間的路上。

阿本斯拉格斯大廳是蜂窩圓頂形的。在讨論西班牙穆斯林時，人們不能不提到格拉納達著名的阿爾罕布拉宮。它的起源仍在争論中，因為大多數學者将其追溯到13世紀的格拉納達，但有迹象表明它首先建于11世紀 - 這是穆斯林和歐洲建築的重要時期。（還有“已知的關于阿爾罕布拉宮的第一批曆史文獻可以追溯到9世紀）。

開放于1574年。是伊斯蘭和拜占庭建築風格。塞利米耶清真寺是一座奧斯曼帝國的清真寺，位于土耳其埃迪爾内市。這座清真寺由蘇丹塞利姆二世委派建築師米馬爾·希南在1569年至1575年間建造。清真寺的内部因其結構而獲得了極大的認可。巨大的外部展現了奧斯曼帝國的财富和權力。燈光透過衆多的小窗戶，微弱的光明與黑暗的互換被解讀為人類的渺小。塞利米耶不僅以奢華的對稱外觀令公衆驚歎，而且以樸素對稱的内部也使人們感到驚奇，因為它以一種簡單純粹的形式總結了所有奧斯曼帝國的建築思想。

1544年開放。是伊斯蘭和奧斯曼建築風格。“巴哈丁·納格什班德·布哈裡（1318-1389）是後來成為最大和最有影響力的蘇菲派穆斯林教團之一納格什班迪的創始人。

“巴哈丁·納格什班迪的紀念建築群距離布哈拉12公裡。巴赫丁·納格什班迪紀念建築群是長方形的庭院，是謝赫·布哈裡的墳墓。在本世紀初，巴赫丁·納克什班迪紀念建築群被修複。民族風格的拱門，藍色圓頂，各異的大門和柱子在這裡都有展現。

令人狂迷的伊斯蘭藝術

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