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猴王出世五年級下冊的總結

圖文 更新时间:2025-02-22 04:05:57

猴王出世五年級下冊的總結(統編版五年級下冊7.猴王出世過關自查)1

一、主要人物介紹。

唐 僧:誠實善良,一心向佛,慈悲為懷,膽小怕事,迂腐軟弱,不辨是非。

孫悟空:桀骜不馴,勇敢機智,神通廣大,百折不撓,敢作敢當,疾惡如仇。

豬八戒:忠勇善良,戰鬥勇猛,知錯就改,淳樸憨厚,好吃懶做,見識短淺,愛搬弄是非。

沙 僧:肯吃苦,憨厚老實,忠心耿耿,任勞任怨,沒有主見。

二、多音字。

辟:pì 開辟 bì 複辟

遂:suì 遂願 suí 半身不遂

宿:sù ..夜宿 xiǔ 一宿 xiù 星宿

三、近義詞。

開辟——開拓 炎熱——炙熱

稱揚——稱贊 寬闊——廣闊

歡喜——喜悅 顧劣——頑皮

力倦神疲——筋疲力盡

喜不自勝——大喜過望

四、反義詞。

炎熱——嚴寒 寬闊——狹窄

歡喜——悲痛 頑劣——乖巧

五、理解詞語。

【名曰】名字叫做。

【圍圓】文中指仙石的周長,即圍一圈的長度。

【芝蘭】芝和蘭是兩種香草,古時比喻高尚的德行或美好的友情、環境等。

【蓋】句首語氣詞。

【天真地秀】天地間的靈氣。

【既久】已久。

【靈通】文中指仙石有了靈氣,通了人性。

【迸裂】破裂;裂開而往外飛濺。

【趕閑】趁着空閑。

【上溜頭】河川的上遊。

【拖男挈女】帶着兒子和女兒。挈:挈帶;帶領。

【瞑目】閉上眼睛。

【沖貫】沖擊貫穿。

【欠身】稍微起身向前,多表示對人恭敬。

【石碣】石碑。

【喜不自勝】高興得自己都承受不了。形容高興到了極點。勝:擔當得起或承受得住。

【造化】福氣;運氣。

【天造地設】自然形成而合乎理想。

【家當】家産。

【安身】指在某地居住和生活(多用在困窘的處境下)。

【伸頭縮頸】形容鬼鬼崇祟地窺視。

【抓耳撓腮】形容焦急而又沒辦法的樣子。

【頑劣】頑固無知;頑皮不順從。

【力倦神疲】指身體和精神都很疲憊。

【人而無信,不知其可】指做人一定要講信譽。信:信譽,信用。

【拱伏無違】抱拳舉到頭上,趴下身子,表示順從。

【序齒排班】按年齡大小的順序依次排列。序齒:同在一起的人按照年紀長幼來排次序。

六、詞語擴展。

出自《西遊記》的成語:花容月貌 情投意合 騰雲駕霧 大顯神通

粗中有細 無拘無束 提心吊膽 銅筋鐵骨 火眼金睛 頭破血流

七、句子解析。

1.内育仙胞,一日迸裂,産一石卵,似圓球樣大。因見風,化作一個石猴。

介紹石猴的出生經過,真是神乎其神,讓人驚歎不已。這裡用精煉的語言寫了石猴的出生環境和經過,真乃是一個神奇的仙境寶地!石猴的出生頗有神奇色彩,他是由一塊飽受日月精華的仙石瞬間迸裂,産一石卵,見風化作而成。文章起筆顯得石猴神異出衆,為下文乃至全書寫孫悟空的神通廣大、降妖伏魔埋下了伏筆。

2.那猴在山中,卻會行走跳躍,食草木,飲澗泉,采山花,覓樹果;與狼蟲為伴,虎豹為群,獐鹿為友,猕猿為親;夜宿石崖之下,朝遊峰洞之中。

這一組排比句主要寫了石猴食、住、行、樂等悠閑自在的日常生活情景。語言精練,内容豐富,寥寥幾筆就勾勒出一個逍遙快活、自由自在、頑皮可愛的石猴形象,為下文石猴勇敢跳入瀑布做了鋪墊。

3.衆猴都道:“這股水不知是那裡的水。我們今日趕閑無事,順澗邊往上溜頭尋看源流,耍子去耶!”

通過猴子的語言描寫,生動形象地表現了衆猴生性好奇、貪玩成性的特征。

4.衆猴拍手稱揚道:“好水!好水!原來此處遠通山腳之下,直接大海之波。”又道:“那一個有本事的,鑽進去尋個源頭出來,不傷身體者,我等即拜他為王。”連呼了三聲,忽見叢雜中跳出一個石猴,應聲高叫道:“我進去!我進去!”

從這裡的動作描寫和語言描寫可以看出石猴自告奮勇接受任務,突出他無所畏懼、敢于冒險的精神。

“我進去”改為“我進去吧”好不好?

不好。因為“我進去!”能精确地表現石猴的勇敢自信、敢于冒險的精神。如果改為“我進去吧!”則語句平淡,沒有這種表達效果。

5.他瞑目蹲身,将身一縱,徑跳入瀑布泉中,忽睜睛擡頭觀看,那裡邊卻無水無波,明明朗朗的一架橋梁。

“暝、蹲、縱、跳”一系列動詞生動形象地表現了石猴的機智、靈巧、敏捷、勇敢的特點。

6.石猴笑道:“這股水乃是橋下沖貫石竅,倒挂下來遮閉門戶的。橋邊有花有樹,乃是一座石房。房内有石鍋、石竈、石碗、石盆、石床、石凳。中間一塊石碣上,镌着‘花果山福地,水簾洞洞天’。真個是我們安身之處。裡面且是寬闊,容得千百口老小。我們都進去住,也省得受老天之氣。”

寫石猴詳細地向衆猴介紹水簾洞中的情形,初顯石猴的領導才能,頗有猴王氣勢。

石猴為什麼說發現了一個天造地設的家當?

因為石猴看到這個洞,就想到這是大家一個絕妙的安身之處。洞口隐蔽,比較安全,不會飽受老天之氣。有花有樹,環境優美。房内設施齊全,無需置備家當。而且這樣對衆猴說起,更有吸引力和說服力。

7.跳過橋頭,一個個搶盆奪碗,占竈争床,搬過來,移過去,正是猴性頑劣,再無一個甯時,隻搬得力倦神疲方止。

“搶、奪、占、争、搬、移”一系列動詞的運用,描繪出衆猴嬉戲玩耍的熱鬧場面,生動形象地表現猴子好動、好玩、頑皮可愛的特點,也表現衆猴得到安身之處的高興心情。

8.石猴端坐上面道:“列位呵,‘人而無信,不知其可。’你們才說有本事進得來,出得去,不傷身體者,就拜他為王。我如今進來又出去,出去又進來,尋了這一個洞天與列位安眠穩睡,各享成家之福,何不拜我為王?”

分析石猴的一番話,表現了他什麼特點?

首先,石猴引用“人而無信,不知其可”這句話,提醒大家要講求信用,按照先前的承諾拜他為王。因為衆猴進入洞中玩耍嬉戲,一起狂歡,早已把誓言抛到腦後。再次,石猴講明自己不僅敢于冒險進入洞中,還為大家找尋一個洞天福地,能享受成家之福,理所當然成為猴王。這番話句句在理,讓人心服口服,表現了石猴的聰明機智、爽朗坦率,的确是一個頭腦清醒、做事有心計、具有領導才能的合适人選。

9.衆猴聽說,即拱伏無違。一個個序齒排班,朝上禮拜,都稱“千歲大王”。

“拱伏無違,序齒排班,朝上禮拜”描寫了衆猴心服口服拜石猴為王的情景。可見,石猴憑借自己的勇敢無畏、聰明機智赢得大家的敬仰和崇拜。

八、段落大意。

第一部分(第1自然段)講石猴出世及他的生活情況。

第二部分(2、3自然段)講石猴和群猴一起尋找山澗源頭,來到瀑布旁,石猴第一個跳進瀑布,竟發現了水簾洞。

第三部分(第4自然段)寫群猴進入水簾洞,拜石猴為王。

九、課文主題。

本文通過寫花果山上一塊仙石孕育了一隻石猴,這石猴與衆猴一起玩耍時,因敢于第一個跳進瀑布并發現了水簾洞,因而被衆猴拜為猴王的故事,表現了石猴聰明勇敢、活潑可愛敢作敢為的特點。

十、問題歸納。

1.石猴的日常生活情形是怎樣的?

食草木,飲澗泉,采山花,覓樹果;與狼蟲為伴,虎豹為群,獐鹿為友,猕猿為親;夜宿石崖之下,朝遊峰洞之中。

2.、結合全文,說一說從文中哪些地方看出石猴是一個集猴、神、人三者為一體的神話人物形象?

首先他來曆不凡,是一個感受日月精華的石猴,出世充滿神奇色彩。其次,他具有動物特點——野性、機靈、頑皮。文中描寫他出世後的生活生動地表現了這一點。第三,他具有人的思想感情,機警、聰明、勇敢以及心想他人的可貴品質,有時還透着天真、活潑的稚氣。

3.聯系課文内容,結合自己的生活經驗說說“人而無信,不知其可”的意思。

一個人如果沒有信用,不知道他怎麼去做人。

連群猴都懂得這個做人的起碼道理,如果作為一個大寫的人,反而不講誠信,這不是說連群猴都不如了嗎?所以作為一個人,就應該講究誠信。

十一、課外拓展。

《西遊記》中的人物歇後語

白骨精扮新娘——妖裡妖氣

白骨精打跟頭——鬼把戲

白骨精說人話——妖言惑衆

白骨精遇上了孫悟空——原形畢露

孫悟空借芭蕉扇——一物降一物

豬八戒做夢娶媳婦——盡想好事

豬八戒敗陣一一倒打一耙

唐三藏的徒弟——一個比一個強

唐僧上西天——取經

豬八戒照鏡子——裡外不是人

豬八戒的脊梁——無能之輩

白骨精騙唐僧——一計不成又生一計

和尚打傘——無法無天

觀音菩薩進澡堂——左右為難!(男身女像去哪邊好?)

豬八戒讀書——竟沖識字的

孫大聖拔猴毛——看我七十二變

牛魔王和小白龍拍大頭貼——正宗的牛頭馬面

花果山猴子——無法無天

猴子爬竹竿——上竄下跳

哮天犬過了獨木橋就不會叫了——過目(木)不忘(汪)

八戒保媒把把成功——豬連必合(珠聯璧合)

孫猴子坐天下——毛手毛腳

豬八戒背媳婦——舍得花力氣

豬八戒不成仙——壞在嘴上

豬八戒吃黃連——苦了大嘴的

豬八戒吃豬啼——自殘骨肉

豬八戒充英雄——隻是嘴皮子拱得歡

豬八戒戴耳環——自以為美

豬八戒戴花——越多越醜

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