建安時代，政治上極其素亂，文學上卻起了重大的變化，放出了異彩。建安以前，由于漢代統治者“罷點百家，獨尊儒術”，加上東漢末年外戚官官争權奪利，“黨循”事件一再發生，識緯之學盛行，造成漢末文學創作的日趨衰微，整個文壇沒有一點生氣。
到了建安時代，文學得以中興。這是因為，當時，東漢王朝經黃巾起義的猛烈沖擊已名存實亡。更重要的是，曹操統一了北方，社會生活較前安定，曹氏父子都是文學家，提倡文學，愛護文人，為文學的創作，提供條
件，形成了一個以曹氏父子為中心的下文人集團。
建安作家最著名的是三曹、七子。三曹是指曹操、曹丕、曹植。他們是建安文壇的領袖，其中曹操、曹植文學成就較高。七子是指孔融、王祭、劉桢、阮碼、徐幹、陳琳、應場。其中王祭成就較高。七子除孔融外，在政治上都與曹氏休戚與共。
建安文學和兩漢文學相比，有它自己的成就和特色。首先是能夠繼承漢樂府民歌現實主義精神，比較真實地反映了東漢末年某些亂世實況。兩漢貴族文學，出于政治需要，所表達的不外是對聖君賢相的稱揚與“諷一謙百”的閑談。
建安時代則不同。建安詩人，大都經曆過漢末長期戰亂，對現實生活有真切的感受。如曹操本人就是亂世英雄，他馳騁征讨，我馬半生，目睹過廣闊的社會畫面。
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