上個世紀末期，電視上忽然開始刮起一股“宰相劉羅鍋”的熱潮。在這部電視劇中，劉羅鍋成為了正義和智慧的化身，與和珅的屢次對碰裡多次處于不敗的境地，十分讓人欽佩。

但是稍稍學過曆史的人都知道，清朝的制度是承接了明朝的制度而來，明朝初期朱元璋就已經把丞相的職位廢除了，為何在清朝的時候又冒出了一個宰相劉羅鍋。

這究竟是曆史上确有其事，還是編劇腦洞大開？歸結原因便是在于宰相和丞相的區别之上。丞相在消失幾百年後，宰相的稱号為何依舊活躍在朝堂之上，一字之差的二者究竟有什麼區别呢？

說到丞相兩個字的來源，最早可以追溯到先秦時代，隻不過彼時的丞相并不是獨立出現的，而是依托于相邦的出現而衍生的，為何會這麼說？

相邦和丞相雖然在一定時期之内都是國家的二把手，但是二者之間的職能卻是有所不同，相邦的地位略高于丞相。最開始，丞相是作為相邦的助手，故而有了一左一右兩位丞相。

說起丞相名字的來源，就不得不把兩個字拆開了來看，丞的意思有“幫助、輔助”的意思，而相這個字則是“仔細看”的意思，兩個字合起來就是幫助某人仔細看，本質上就是一個輔助的官職。

除此之外，二者最明顯的區别是相邦最多一人，而丞相可以同時存在多人。從時間上來看，丞相的出現時間是在秦武王時期，但擺脫了秘書的命運走上政治的舞台卻是在秦始皇的時期。

我們都知道，嬴政登上皇位之後的前期，相邦呂不韋把持朝政。在法律上相邦被賦予了管理天下的權利，雖然低于王朝的最高統治者，但在臣強主弱的時期很容易出現擅權專政這類事情。

在秦始皇看來，天下隻需要一個主人那就是皇帝，所以當嬴政奪過朝政之後，為了防止此類事情的再次發生，就直接一勞永逸的廢除了相邦的官職。

不過，丞相作為輔助官職被保留并成為了第一等級的官職，取代了相邦在朝中的地位。自此之後，宰相開始在之後一千多年的曆史裡，走上曆史的舞台。

曆史上常見的“三公九卿制度”，其中的“三公”之首便是丞相，而這一制度就創始于秦朝，是丞相李斯為秦始皇所制的一項以“皇帝為尊”的體制。

說完了丞相的由來，咱們再來看一看什麼是宰相，對于衆多的普通人來說，二者之間的區别一直傻傻地分不清楚，那麼二者之間有什麼區别呢？

為什麼丞相等于宰相，而宰相不等于丞相？想知其然必先知其所以然。同樣得從名字下手，把宰相二字拆開來看，才能知道它與丞相有什麼區别。

前面說了，丞字表示的輔助的意思，那麼宰相的宰是何意呢？在《周禮》中記載，宰表示古代官吏的統稱，所以宰相二字合起來的意思，就是輔佐帝王的最高官員的意思。

也就是說宰相的稱呼并不拘泥于實際的職權和地位，而是指代的一種國家實際的最高權力，實際的職務可以是丞相、相國或者是任何稱呼。

就比如在曆史上可以叫做宰相的官職，就包括秦朝時期最先開始的左右丞相，以及後來秦二世添加進來的中丞相。

漢朝時期，為了防止丞相一人的權利過大，皇帝于是分别設立了大司馬、大司空與丞相，成立了所謂的三公制。

三者之間相互掣肘，而到了漢哀帝的時候丞相的稱呼廢除，轉而成為大司徒。東漢時期三公制度得以保留，但是三個官職的實際稱呼多次更改，實際權利大體不變。

也就是說在整個西漢後期與東漢時期，三公就是實際意義上的宰相。到了唐朝的時候，最知名的宰相應該就是狄仁傑所擔任過的同中書門下平章事。

唐朝之後雖然名稱多有更改，但是總有那麼一批掌握實際權利的實際意義上的丞相存在，而這一切到了明朝卻戛然而止，至此丞相和宰相之間徹底分道揚镳。

值得一提的是，這一切的罪魁禍首還得歸咎到明朝的丞相胡惟庸。朱元璋奇迹般地建立明朝，重新挽救了岌岌可危的華夏血脈，為了表現出明朝重振漢人王朝的決心，最開始的時候采取了不少唐朝時候的制度。

就比如唐玄宗時期恢複的丞相制度，當時在明朝的開國功臣中，有不少都是勞苦功高之輩，如何安置以及如何封官就成了朝廷最大的問題。

經過一番計劃之後終于塵埃落定，開國功臣胡惟庸坐上了一人之下萬人之上的寶座。說起此人的個人能力，起義軍打天下的時候其實起到了很大的作用，但是他終歸心術不正處處結黨營私。

胡惟庸妄圖将國家大權掌握在自己的手裡，進而徹底架空朱元璋，但是這一切都被朱元璋看在了眼裡。等到胡惟庸案爆發的時候，所牽連者已經遍布朝野，總人數已達數萬。

由于此案的影響力太大破壞力太強，于是朱元璋就将問題歸咎到了宰相的權利過大上，也就是在此時他決心廢除已經存在了一千六百多年的丞相制度。

截止到此時朝中隻有六部，也就是所謂的“三省六部制度”形成，所以在這個時間段裡，實際的宰相就俨然變成了以六部之首為代表的幾個人。

清朝由于承接了明朝的制度也沒有丞相，清朝的劉墉卻同時身兼數個職務，其中就包括工部尚書與吏部尚書，同時還兼任了兵部尚書一職。

清朝的衆多大權同時集中在他一個人的手上，那麼此時叫劉墉一聲宰相自然就毫不為過了，從才華和品德上來看，劉墉也配得上“宰相”兩個字。

歸納總結，宰相地出現的初衷，其實就是分化瓦解官員權利的作用。皇帝把國家交給丞相管理但是又有所不放心，于是乎增加了一群人讓他們彼此内耗，以此來分化丞相的權利。

由于這批人等級相當、權利大小相當，所以成了宰相的基本标準，而在此情況下便催生出了丞相等于宰相，但宰相不等于丞相的說法。對此，你有什麼不同的看法呢？

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