她幫别人一個小忙，

替對方節省3000塊，

自己丢掉了公務員飯碗

文 | 霧滿攔江

（01）

一個孩子被人欺負了，需要多少人解決？

答案是一個人。

孩子被欺負了，隻要一個成年人出面，爸爸或媽媽，跟對方說道理，就OK。

但如果，一個成年人被欺負了，需要多少人解決？

答案是——許多人抛家舍業毀棄前程，才能幫到他。

正如一個孩子躺平，一個成年人就能拉起來。但如果一個成年人還“被人欺負”，這實際是他的人生算法，躺平讓幾個成年人擡着走，這多舒坦？

（02）

有位網友，名叫果補君。

善良而富正義感。

果補君在鎮子的扶貧辦。所謂扶貧辦隻有兩個人，一個是副鎮長，一個就是果補君。而果補君還在試用期，還沒有成為正式公務員。

當地有個媳婦，患了白血病。

婆婆家不給她治療，把她趕出了門。

不僅趕出門，還騙她說：你的戶口不要遷，等拆遷後分你10萬安置費。OK？

患病媳婦，果斷信之。

來年拆遷，婆家除了得到兒媳婦的安置面積，還拿到6萬塊錢。

然後婆家逼媳婦淨身出戶，一分錢也不給。

為什麼婆家這麼狠呢？

因為媳婦正病重，一旦離婚回娘家，就是貧困戶了，就有醫療保障。所以婆家故意拖着不離婚，反正你的病情很嚴重，拖幾天就拖死你了——如果你想拿貧困戶的醫療保障，那就淨身出戶。

這叫趁人之危。

可憐媳婦陷入困境。

不簽字淨身出戶，她就會被活活拖死。

如果簽字，又太不公平。

如果起訴，最快也要一年才能見結果。而一年以後，這可憐的媳婦還在不在人世，這都說不準。

得知這個情況，果補君決定出手。

（03）

憤怒的果補君，叫了村子裡的民兵，全都換上破破爛爛的衣服，稱患病媳婦的娘家人——原來患病媳婦，是有娘家人的，隻是她的娘家人，全都裝死不吭氣，所以果補君才憤然出手。

于是衆家“哥哥姐姐”，來到患病媳婦的婆婆家裡，據理力争。

也不排除當時有動手的情況。

總之婆家人驚呆，才知道這個媳婦不好惹。

于是當天辦理離婚，在法院公證處，分割了财産。

該補償患病媳婦的房産和安置費，折合11萬，現場交割。

果補君，義行善舉，堪稱當世女俠。

可以說大快人心了。

（04）

——然而婆家人，得到“高人指點”，随即反撲。

先是報了警。

然後向紀委舉報。

處理結果下來，副鎮長給了個嚴重警告。

而果補君，則是直接取消錄用。

她沒機會再做公務員了。

但由于工作離不開她，鎮裡又聘她做了臨時工。

果補君說她不後悔。

真是個善良、仁義的好姑娘。

然而問題來了，果補君之舉，堪稱俠義，可卻付出了她無法成為公務員的代價，這是為什麼呢？

（05）

第一個問題：

如果果補君不采取這種讓自己付出代價的做法，而是合理合法，那麼她有沒有辦法幫到那可憐的患病媳婦呢？

答案是——沒有辦法！

果補君隻是鎮扶貧辦的工作人員，扶貧辦的工作，就是統計貧困人口，如實上報，然後按照規定條文，該補錢就補錢，該讓貧困戶享受醫療保障，就享受醫療保障。患病媳婦如果離了婚，那麼她符合貧困戶标準，果補君就把她的名字報上去。如果患病媳婦離不了婚，那麼她就不符合貧困戶标準，果補君就不需要上報她的名字。

填表上報，才是果補君的工作。

她沒有責任，也沒有義務，去替一個人離婚——扶貧辦也沒這職能！

所以患病媳婦離婚的事兒，完全是她的私人事務。任何一個職能部門，都不可能越俎代庖，替一個成年人去處理她的私人事務。

第二個問題：

你說患病媳婦離婚，是私人事務，可是她自己處理不來，眼看要被狠心的婆家拖死，難道國家就袖手旁觀嗎？

假設——假設國家看這個患病媳婦被人欺負太可憐，果斷成立一個“扶弱辦”，專門幫扶弱者，那麼這個部門就厲害了，他們今天沖進老李家，把老李爆打一頓，搶走老李媳婦。明天，他們又會闖入老劉家，把老劉媳婦打慘，然後讓老劉愉快的迎娶小三——古希臘神話中，正義女神一手執劍，雙眼卻被蒙住，意思是說，正義這事不靠譜，女神一劍砍下去，砍誰頭上是沒準的事兒。

當我們受委屈時，總盼望青天大老爺，盼望強制力量介入。然而強制性力量是沒準不靠譜的，它那邊工作出現一點“小失誤”，你這邊已經妻離子散了。

所以國家治理，隻是個填表行政管理，公民私域是不摻合的。

所以這個事兒，還得患病媳婦自己解決。

第三個問題：說過了患病媳婦沒有能力，她自己怎麼解決？

患病媳婦自己解決，太簡單了——隻要她的娘家人，找幾個親戚朋友，到婆家說理就OK。

患病媳婦，如果沒有娘家人咋整？

世上沒有孤絕的人，人是各種社會關系的總和。再慘的人，也沒慘到三親六故都沒有，就連秦桧都有三個好朋友，何況普通人類？

就算找不到親朋好友，臨時花錢，上街雇幾個閑散人員，承諾事情解決，每人付報酬300塊。你找10個人，也隻不過3000元！

3000元就能解決的問題，卻讓果補君付出失去公職的代價！

世上确有一種“弱者”，明明他們擡一下手指，就能維權保護自己。

但他們偏不。

因為他們太清楚了，擡一下手指維權，是要花力氣的。

比如說要花3000元。

他們舍不得。

有些人的選擇是，讓那些滿腔正義的年輕人，付出一生的代價，省下他的3000塊！

（06）

人生在世，總有些事情是需要别人幫助的。

但這些需要别人幫助的事情，有三個特點：

第一個，需要别人幫助的是事情，而不是人生。

比如你有事要出遠門一趟，臨行之前托鄰居照顧一下你養的狗。這就是件事情，鄰居不好推辭。

但如果，你說自己被老闆996了，要求鄰居去爆打你老闆，然後你老闆進醫院你鄰居進法院——這你就太缺德了！

患病媳婦被逐出門，涉及到患病媳婦與婆家人的互動，也涉及到娘家人的資源與态度，這是當事人的人生，外人是托舉不動的。

第二個，你做成本極高，對方舉手之勞。

果補君的義舉，恰恰違背了這個原則。

如果患病媳婦找幾個親朋好友，齊到壞婆婆家理論，一樣能夠迅速解決問題。而且親朋好友登門讨說法，警察不會管，紀委也不會查。

但患病媳婦之所以不選擇這個方案，就是因為你找來的那些親朋好友，至少也要管人家一頓飯的。要解決問題，但連頓飯都不想管，就隻能等果補君這種，沒有多少社會經驗卻滿腔正義的年輕人了。

第三個，不會給對方帶來後患。

找朋友幫忙的事情，一定是簡單的私務，不能有後果影響。

就是事情不能與對方的公職關聯。

你找一個警察朋友，讓他幫忙給你搬沙發，這個他不會有意見。但如果你想請他放走一位犯罪人士，你這個警察朋友，多半會把你一塊拷走。

同樣的道理，在患病媳婦事情處理上。越是沒有公職，就越是擁有最大自由權。如果患病媳婦娘家自己從大街上雇幾個無業人士，恰恰是最小成本解決方案。唯獨果補君這些有公職身份的人不能這樣做，因為你根本不知道患病媳婦跟婆家的沖突，究竟是怎麼回事。娘家人在此事件上避之唯恐不及，這就很說明問題了，你還非要往前湊，就一定會承擔你意想不到的後果。

所以今天的問題是：

有句話叫人艱不拆，意思是我知道問題是我自己造成的，但我不想自己解決，你如果是個善良的人，那就趕緊擡我走路吧——如果遇到這種不明情況的怪忙，你會幫嗎？

（*本文圖片來自于網絡）

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