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王之渙，盛唐時期迷一樣的詩人。

王之渙在《舊唐書》、《新唐書》均無傳，《唐才子傳》所記寥寥無幾。

根據墓志銘推測可知：王之渙生于武則天垂拱四年(688年)，兄弟四人，他行次居末。當時太原王家為名門望族。與同一時期的王維，王昌齡是同宗。

王之渙自幼聰穎好學，少年時豪俠義氣，放蕩不羁，常擊劍悲歌，從五陵年少遊，不到二十歲便能精研文章，不到壯年，便已窮經典之奧。

以王之渙在詩詞上的成就而言，關于他的史料如此之少，實在是匪夷所思的一件事。

更加讓人費解的是，王之渙僅有6首詩傳世，當然，就盛唐時期詩壇的繁榮程度而言，能跻身于頂尖詩人的行列，已屬不易。

況且，王之渙的《登鹳雀樓》和《涼州詞》素有“唐詩壓卷之作”的美譽，更是邊塞詩的翹楚。

王之渙雖說是大唐邊塞四大詩人之一，可他卻沒有任何邊塞生活的經曆，可見他的成就之高，想象豐富。

《涼州詞二首》

黃河遠上白雲間，一片孤城萬仞山。

羌笛何須怨楊柳，春風不度玉門關。

單于北望拂雲堆 ，殺馬登壇祭幾回。

漢家天子今神武，不肯和親歸去來。

王之渙與高适、王昌齡到旗亭飲酒，遇梨園伶人唱曲宴樂，三人便私下約定以伶人演唱各人所作詩篇的情形定詩名高下。王昌齡的詩被唱了兩首，高适也有一首詩被唱到，王之渙接連落空。輪到諸伶中最美的一位女子演唱了，她所唱則為“黃河遠上白雲間”。王之渙甚為得意。這就是著名的“旗亭畫壁”故事。 表明王之渙的《涼州詞》在當時已成為廣為傳唱的名篇。

“涼州詞”又名“出塞”，是當時最流行的曲調之一，第一首寫得是戍邊士兵懷鄉之情，同時也展現了西北邊地廣漠壯闊的風光。第二首詩反映了唐朝與北方胡人政權之間的關系，詩中牽涉到唐玄宗對待突厥問題的一些曆史事件。

公元726年，王之渙遭人誣陷诽謗，一怒之下辭去了官職，在家賦閑整整十五年，此間鑽研詩文，名聲大振。這首詩就是王之渙居家時所作。

能在書房裡寫出邊塞壯麗的景色，可見王之渙的想象力，真的是遨遊寰宇。這也是他能擠身盛唐頂級詩人的一個重要原因。

《登鹳雀樓》

白日依山盡，黃河入海流。

欲窮千裡目，更上一層樓。

鹳雀樓:古名鹳鵲樓，因時有鹳鵲栖其上而得名，其故址在山西省永濟市境内古蒲州城外西南的黃河岸邊。

這首詩寫詩人在登高望遠中表現出來的不凡的胸襟抱負，反映了盛唐時期人們積極向上的進取精神。

這首詩是王之渙35歲的作品，在寫法上有個非常重要的特點：是一首全篇都用對仗的絕句。

沈德潛在《唐詩别裁集》有評:四語皆對，讀來不嫌其排，骨高故也。

王之渙高門顯貴出身，卻沒有因此而攀附權力向上爬，反而隐居15年而不入仕。足可見他的心性，這也是出好作品的秘訣吧。

《送别》

楊柳東風樹，青青夾禦河。

近來攀折苦，應為别離多。

這是王之渙早期的作品，此時王之渙剛任冀州衡水主簿，離開長安時有感而發，寫下了這首詩。

古人有“折柳送别”的習俗，寓意為惜别懷遠，柳的諧音為“留”。

這首送别小詩，清淡如水，短小精悍，款款流露出依依惜别的深情。縱觀全詩，字字夫提送别卻字字點題，其中的描寫言簡意赅，給人留下深刻印象。

《九日送别》

薊庭蕭瑟故人稀，何處登高且送歸。

今日暫同芳菊酒，明朝應作斷蓬飛。

九日:即農曆九月九日，因九是陽數，故也稱“重陽節”，古代此日有登高、插茱萸(避邪)、飲菊花酒的習俗。

薊(jì)庭:薊地的庭院。薊，古地名，在今北京城西南。

斷蓬:斷梗飛蓬，喻漂泊無定。蓬，即蓬蒿，一年生草本植物，秋天幹枯，風吹折斷而飛。

李白與杜甫分别時曾寫:飛蓬各自遠，且盡手中杯。

全詩抓住時令特點，表現送别者與被送者雙方“同在異鄉為異客”的孤凄心情。

這首《九日送别》是王之渙寫給高适的，當時高适來訪，王之渙不在，便賦詩留贈。回家後，王之渙見高适詩，揮筆寫下了這首《九日送别》。

王之渙，王昌齡，高适三人為好友。王昌齡和高适的史料非常詳盡，可不知何緣故王之渙的史料如此之少，就連正常不過的生平都是根據墓志銘而來。

《宴詞》

長堤春水綠悠悠，畎入漳河一道流。

莫聽聲聲催去棹，桃溪淺處不勝舟。

畎(quǎn):田間小溝。

這首詩雖然是在宴席上所寫，描寫了宴會的情景和周圍美好的景色，長堤逶迤，水色碧綠，東風鼓帆，桃花流水。

但是卻以樂景寫哀情，委婉含蓄地表達了深深的離愁，正所謂：天下沒有不散的筵席，放在這裡再也合适不過了。

從看到的、聽到的，及最後想到的，含蓄蘊藉，意境深邃。

曆史就是如此，即使王之渙這樣名滿天下的大詩人隻不過留下隻言片語，如我這種寂寞無名的人又能留下什麼呢？珍惜光陰，過好每一天才不枉此生。

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