【原文】

字有相向者，有相背者，各有體勢，不可差錯。相向如“非"、“卯"、“好"、“知"、“和"之類是也。相背如“北"、“兆"、“肥"、“根"之類是也。

【原意】

漢字中很多是左右結構的，有的是左右相向（相向，面對面）的，有的是左右相背（背靠背）的。這些字各有各的體勢，不可一概而論。相向的如“非"、“卯"、“好"、“知"、“和"，相背的如“北"、“兆"、“肥"、“根"。

【新說】

向背包括相向和相背兩種，雖然左右各有各的姿勢，但結構有整體感相互借勢相映，不可勢不兩立，有差錯則不協調。相互借勢相映一般通過借力來實現，通過力的張弛實現穩定結構。

字如人，要相互借勢方可有團體之勢，否則容易散兵遊勇，沒有整體感。

6、偏側

【原文】

字之正者固多,若有偏側、欹斜,亦當随其字勢結體。偏向右者,如“心"、“戈"、“衣"、“幾"之類；向左者,如“夕"、“朋"、“乃"、“勿"、“少"、“厷"之類;正如偏者,如“亥"、“女"、“丈"、“父"、“互"、“不"之類。字法所謂偏者正之,正者偏之,又其妙也。《八訣》又謂勿令偏側,亦是也。

【原意】

大部分漢字比較端正，也有不少字比較敧側，即歪斜。這類的字書寫時要順着起點畫的體勢，通過點畫的布局達到平正，否則就容易失敗。這類字通常可以分為三類：偏左、偏右和正偏。偏向右的如“心"、“戈"、“衣"、“幾"等；向左偏的如“夕"、“朋"、“乃"、“勿"、“少"、“厷"等；正而帶偏的,如“亥"、“女"、“丈"、“父"、“互"、“不"等。

【新說】

在歐公筆下，很多端正的字都故意寫傾斜了，例如“正”、“固”。傾斜之後又通過筆畫的粗細、長短、豎直或趨于水平來找平正，整個字斜中有正，賦予動感，變化産生美。正中求欹多變化，欹中有正是根本。欹正是歐楷的核心大法，三十六法中的重中之重！

歐公善于造險，手法多用傾斜。寫得傾斜很容易，在傾斜的情況下，能找到整體的平正，則是件不容易的事。有道是：造險容易破險難。如果能造險、又能破險，則得歐的味、歐的美。找平正（即破險）的方式有多種，多通過力學平衡來實現。

想想你照相的時候是筆直站着，還是來個不怎麼正的pos，哪個好看？如果能“傾斜”一點，又能保持平衡，是不是好看一些呢？！

【原文】

字之左右，或多或少，須彼此相讓，方為盡善。如"馬"旁、"糹"旁、"鳥"旁諸字，須左邊平直，然後右邊可作字，否則妨礙不便。如"羉[上無四]"字，以中央"言"字上畫短，讓兩"糹"出；如"辦"字，其中近下，讓兩"辛"出；如"鷗"、"鶠"、"馳"字，兩旁俱上狹下闊，亦當相讓；如"嗚"、"呼"字，"口"在左者，宜近上，"和"、"扣"字，"口"在右者宜近下，使不防礙，然後為佳，此類嚴也。

【原意】

左右結構的漢字，筆畫多少不一，書寫的視乎應當使左右彼此相讓，才能将字寫好。如"馬"旁、"糹"旁、"鳥"旁，這些處于左半部分的偏旁字應當先寫得平正，右半部分才好布置。如果左邊的偏旁寫得歪斜不正，右半部分就無法下筆了。如"羉[上無四]"字，處于中間的"言"字點下邊的第一個橫畫應當短一點，為兩邊的"糹"讓出空間。如"辦"字，中間的"力"字要靠下一點，給兩邊的"辛"讓出空間。如"鷗"、"鶠"、"馳"字，左右兩半部分都是上窄下寬，在布局的時候也應當注意筆畫之間的相讓。如"嗚"、"呼"字，"口"在左邊，應當靠上一點。如"和"、"扣"字，"口"在右邊，應當靠下一點。這樣左右兩部分互不妨礙，看上去均衡平穩，類似的字很多。

【新說】

相讓之意為避讓，故又稱"避讓"。相讓與避就很容易混淆，避就多指筆畫的變化，而相讓多指字的不同部件的變化。

避讓來自儒思想，互相忍讓講風格，互尊互助字健康。就如同兩個人相處，如果都是剛性的，那很容易一山不容二虎，紛争不斷，而要一柔一剛，則能和諧發展。人在一起就要講風格，相互協調有利于你我。

在考慮漢字點畫的分布時，避開密的地方，趨向空梳的地方，避開險峻的地方，趨向平易的地方，避開遠的地方，趨向近的地方，目的是使點畫之間相互相映，彼此均衡得宜。

除獨體字以外，漢字都是由多個部件組成的。這些部件單獨寫，都有常規的姿态。但是，組合在一起，如果還保持原來的姿态，就會相互擁擠，或者疏密不均勻。怎麼辦呢？就要改變部件原來的形态或構造，多通過筆畫的改變來實現，使得多個部件放在一起，相得益彰。

"避險就易"最難理解了！這裡的"險"與歐的"險絕"是不同的，過密、過于支棱、導緻整個字不平穩、呆闆等等不好的現象，都是挺危險的，是要避免的。同樣，如果有的筆畫遠了，就會導緻支棱，導緻整個字不平穩，也是要避免的。

書法就像做人，要有大局觀，整體為上，該避讓的時候就得謙虛、收斂點，就一就、讓一讓他人，成全大局，實際上也是成就自己。不可個人英雄主義，為了自己的利益就自私地、使勁地表現自己，那樣會破壞整體，大家都撈不着好。

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