文人嘴欠,吃盡苦頭,劉禹錫就是一個典型,因為寫詩得罪權貴,被一再發配流放,放逐地越來越偏僻,但他終是不改初心,一生颠沛流離,晚年才回到長安,後到洛陽,終其一生,留下美談。
這首《元和十年自朗州承召至京戲贈看花諸君子》就是那首惹禍上身的詩:“紫陌紅塵拂面來,無人不到看花回。玄都觀裡桃千樹,盡是劉郎去後栽”,詩裡用“桃千樹”映射他不滿的朝臣,當然沒有他的好果子吃,據《舊唐書》記載,由于此詩“語涉譏刺,執政不悅”,劉禹錫從朗州回來,又被貶到更遠的連州。
劉禹錫畫像
這首詩本來寫京城看花,劉禹錫犯了文人的老毛病,寫詩連諷刺帶挖苦,還借物映射,犯了大忌,終被貶逐。詩句不難懂,這裡不贅言。
卻說這位老兄,過了14年再回京城,仍然不改初衷,接續前事,再寫下“不放棄不抛棄”的詩一首:“百畝庭中半是苔,桃花淨盡菜花開。種桃道士歸何處?前度劉郎今又來”,這就有點兒“犯二”了,不想前篇惹禍遭貶,還這麼“毫不妥協”,留給後世的倒是“贊”聲一片,但在當時可就不又要因言獲罪?
劉禹錫詩
在曆史上确有不少像劉禹錫這樣的骨氣文人,但并非所有人都像劉禹錫還有一個不錯的晚年,或許更多的人很是落魄甚至不知所終,隻是不見史書記載罷了。
寫到這裡還是要回到開頭,原本是不想選劉禹錫這兩首詩發議論,但又想亦可反其意而用之,就是說寫詩未必都是挑刺兒不摘花,也不必一概而論文人都是刺頭兒,應該做的是有一說一,實事求是,現在的民主社會言語自由多了,隻是需要格外珍惜這話語權才是。
說到寫自媒體,大多數人還是奔着收益去的,犯規者也是緣于急功近利,加之平台有對發言領域做限定,相信大家都會自知自重,珍惜應該并值得珍惜的平台發言權。
詩意
再回到這兩首詩,筆者倒是很欣賞劉禹錫的幽默感,這是很難得的。從兩首詩的詩句中可以感受到詩人的豁達和開朗,尤其是在經曆了那麼多坎坷挫折之後,依然保持自我并看淡世故,永葆純真,這是最令我景仰的,也促我反省和自信:古人能做到的,今人隻能望而興歎麼?不應該啊!是吧?
【唐代-劉禹錫《元和十年自朗州至京戲贈看花諸君子》:紫陌紅塵拂面來,無人不道看花回。玄都觀裡桃千樹,盡是劉郎去後栽。】
【唐代-劉禹錫《再遊玄都觀絕句》:百畝庭中半是苔,桃花淨盡菜花開。種桃道士歸何處?前度劉郎今又來。】
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