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樣闆戲究竟好嗎

生活 更新时间:2024-11-22 10:03:42

在關于文學和文藝的曆史詞彙裡,“八股文”和“樣闆戲”在現在幾乎完全是反面概念,幾乎是古闆、保守、一刀切和落後的代名詞。

但是,就算抛開特定曆史屬性,“八股文”和“樣闆戲”一樣有一定的積極意義,比如“八股文”總比洋洋灑灑、辭藻華麗卻毫無意義的文字堆砌強吧,“樣闆戲”也總比粗制濫造的圈錢娛樂作品優秀吧。

本文就談一談大衆對“樣闆戲”存在的一些認識誤區。

樣闆戲究竟好嗎(關于樣闆戲的認識誤區)1

一、樣闆戲并非隻有八個

“八億人民八個戲”,受這句話的影響,大多數人都以為樣闆戲隻有八個,實際上“樣闆戲”至少有二十來個,咱們來捋一下樣闆戲的發展。

兩個:最早的樣闆戲稱呼來自于1965年的《解放日報》上一篇文章,其高度贊揚了京劇《紅燈記》,1966年《人民日報》上又刊登了兩位工人稱贊京劇《智取威虎山》的文章,由于兩大報的影響力巨大,因此這兩部作品開始被稱之為“革命樣闆戲”或者“革命藝術樣闆”。其實你可以理解為“模範”或者“标杆”。

樣闆戲究竟好嗎(關于樣闆戲的認識誤區)2

八個:從1967年5月份開始,兩報一刊多次發表文章對當時在六大劇場輪番上演的藝術作品提出表揚,稱呼其為“八個革命樣闆戲”,這就是最早的“八大樣闆戲”的由來。這八個作品分别是:京劇《紅燈記》、《智取威虎山》、《沙家浜》、《海港》和《奇襲白虎團》,芭蕾舞劇《紅色娘子軍》、《白毛女》以及交響音樂《沙家浜》。

這最早的八大樣闆戲裡可能最容易被忽視的就是交響音樂《沙家浜》,所以很多人都以為八大樣闆戲中應該包括《龍江頌》或者《杜鵑山》,其實那都是後來的。

樣闆戲究竟好嗎(關于樣闆戲的認識誤區)3

九個:1968年7月,鋼琴伴唱《紅燈記》上演,很快就被《人民日報》發表文章提出表揚,随後的文章裡開始出現“九個革命樣闆戲”的稱呼,在國慶二十周年的慶典彩車裡就包含了前八大樣闆戲和鋼琴伴唱《紅燈記》。

樣闆戲究竟好嗎(關于樣闆戲的認識誤區)4

十七個:從1970年到1973年,鋼琴協奏曲《黃河》、京劇《龍江頌》、《紅色娘子軍》、《平原作戰》,《杜鵑山》,舞劇《沂蒙頌》、《草原兒女》以及交響音樂《智取威虎山》陸續推出,然後在1974年的《人民日報》上開始出現十七個革命樣闆戲的稱呼。

二十多個:1974年末開始,京劇《磐石灣》、《紅雲崗》、《審椅子》、《戰海浪》以及《津雲渡》等革命樣闆戲陸續推出,使樣闆戲的陣容擴大到二十多個。

此外,除了樣闆戲,當年還曾推出過一些如樣闆詩人、樣闆鋼琴家等各種“樣闆”。

樣闆戲究竟好嗎(關于樣闆戲的認識誤區)5

同時,為了解決廣大群衆看戲難的問題,很多革命樣闆戲還被長影廠、北影廠他們拍成了戲曲電影,比如名噪一時的京劇電影《杜鵑山》。

因此,所謂“八億人民八個戲”隻是一種戲谑的說法,樣闆戲并非隻有八個,實際上有二十多個。由于每個作品水平參差不齊,傳播深度和廣度也不一樣,也讓很多人對所謂“八個樣闆戲”到底是哪八個産生争議,比如上文所說的《龍江頌》和《杜鵑山》就經常被很多人記憶成八個樣闆戲之一。

樣闆戲究竟好嗎(關于樣闆戲的認識誤區)6

二、樣闆戲同樣經典輩出

當年包括現在,我們反對樣闆戲,其實主要反對的是一刀切的文藝标準,并非是反對這些作品本身,因為從純粹藝術角度上看的話,大多數樣闆戲都可以算是民族藝術的典藏,有些甚至可以算是世界藝術的瑰寶。

著名的《紅燈記》,其故事性、傳奇性都是不可多得的好作品,其唱段如《窮人的孩子早當家》等也都充滿了正能量。

京劇《智取威虎山》,不論是布景、唱腔還是歌詞,都堪稱現代京劇的典範。

芭蕾舞劇《紅色娘子軍》在國外同樣得到了廣泛贊譽,《白毛女》在日本甚至一度非常走紅,日本的一些芭蕾舞團也非常熱衷排演《紅色娘子軍》和《白毛女》,可見其藝術魅力真正達到了“民族的,也是世界的”水平。

所以,我們不能一談到樣闆戲就要嗤之以鼻,論起作品的藝術水準,大多數樣闆戲都可以秒殺很多現代作品的,比如薛菁華的“倒踢紫金冠”,怎麼看都能算頂級的藝術瑰寶。

樣闆戲究竟好嗎(關于樣闆戲的認識誤區)7

三、樣闆戲人才輩出

樣闆戲雖然在一定程度上抑制了藝術創作上的自由度,使很多藝術家為之痛心不已,但我們也得承認一個事實,那就是樣闆戲同樣培養了一大批人才。

比如上文所說的芭蕾舞領域的薛菁華,還有京劇領域的楊春霞、創作領域的汪曾祺等人,他們的藝術生涯都因為樣闆戲産生重大變化,也迅速成為各自領域的藝術家。

樣闆戲究竟好嗎(關于樣闆戲的認識誤區)8

四、樣闆戲貢獻了衆多知名唱段

熱播電視劇《人民的名義》中融入了很多《沙家浜》元素,這就是因為該劇的唱段幾乎到了脍炙人口的地步。

其他經典唱段一樣數不勝數,《智取威虎山》裡的《迎來春色換人間》,《紅燈記》裡的《窮人的孩子早當家》、《沙家浜》裡的《我必須察言觀色把他防》,《奇襲白虎團》裡的《為人類求解放粉身碎骨心也甘》。

還有舞劇《白毛女》裡的《北風吹》,《紅色娘子軍》裡的《萬泉河水清又清》等。

其實,很多人尤其是經曆過那個時代的人們,經常一邊在對“樣闆戲”表示不屑時一邊還會哼唱着某些樣闆戲的唱腔和選段,這就是藝術的魅力。

樣闆戲究竟好嗎(關于樣闆戲的認識誤區)9

五、我們該怎麼看樣闆戲

筆者之前的文章裡曾經有一個觀點,抛開時代屬性去評價一部文藝作品是一種不科學不公平的做法。其實,在樣闆戲這個領域,很多作品由于其藝術水準極高,甚至已經跨越了時代屬性成為傳承不息的經典。

對了,如果“樣闆戲”當初不叫“樣闆戲”,而是叫“經典劇”,是不是在觀感上會好一些?事實上,很多‘樣闆戲’現在的名字就叫“紅色經典”。

當年一刀切推廣樣闆戲的做法是不科學不理智的,現在一刀切否認樣闆戲的想法同樣是不科學不理智的。時代已經過去,經典終将永恒。

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