十三夷和老武雖然在武夷山過着隐居生活但陋室卻從來不缺茶友三天兩頭就有朋友們從各地跑來喝茶在武夷山用武夷岩茶招待愛茶的朋友是十三夷覺得最美好的事情當朋友們來這喝茶時他們喝到的不僅僅是茶還有“真怡靜和”愛上茶館的人一定都知道在茶館經常會看到牆上挂着“和靜怡真”的大字這四個字到底是什麼意思？“和、靜、怡、真”

是中國國際茶文化研究會常務理事林治先生在台灣中華茶藝協會第二屆大會提出的中國茶道的“四谛”，茶文化在中國曆史悠久，盡管有關茶道的含義各人有各人的解讀，但是有一點卻是各種說法所共通的，那就是茶道指向的是人的精神層面。

飲茶不僅僅是喝茶解渴或附庸風雅之舉，而是真正可以使人修身養性，體悟到生命的真谛。

今天，十三夷就為大家解讀一下林治先生提出的“和、靜、怡、真”的中國茶道精神。

• 【和】

中國茶道的核心靈魂

《周易》曾提出“保合大和”的觀念指世間一切事物都由陰、陽兩種要素構成的陰陽調和、保全大和之元氣才是善利萬物的人間真道曆代茶人都把“和”作為一種境界追求在茶藝實踐中不斷修習、體悟按照“和”的真谛不斷追尋自我、超越自我。

• 【靜】

茶道修習的不二法門

靜是中國茶道修習的必由之徑道家的“虛靜觀複法”茶人的心虛靜至極能像鏡子一樣真實地反映出天地萬物通過茶事來營造一種平和甯靜的氛圍和空靈虛靜的心境。

• 【怡】

茶道修習中的心靈感受

“怡”，顧名思義是快樂幽美的茶事環境精美的茶具器皿醉人的茶香會讓人的審美器官産生愉悅之感。

茶的色、香、味以及茶事活動中的美妙情境，必然會撩動茶人的情感，加深茶人對茶道之美的領悟，使茶人體驗到全身心的舒暢和怡悅。

• 【真】

中國茶道的終極追求，在武夷山品武夷岩茶，環境是真山真水中孕育，真茶、真香、真味，器皿是真竹、真木、真石、真陶、真瓷，此乃追求物之真。

十三夷和老武以茶待客以真假，見真心實意通過品茗增加茶友間的真摯情誼并由此體味到品茶的真趣，此乃追求情之真。

在喝茶過程中，坦然面對自己的得失，放下自己的虛榮，回歸本真初心，此乃追求性之真。

當一切都以茶的樸素回歸真實本源，感受天地自然生命本心，也就使自己的心能契合大道，此乃追求道之真。

“和、靜、怡、真”不僅僅是茶道精神還是中國幾千年來深厚的中華文化的縮影茶不僅是感官上的盛宴更是精神上的糧食一杯清茶在手自有其中所得。

【今日份互動】

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