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公元1178年初秋，朱熹和友人沿九曲溪逆流而上。但見溪水蜿蜒曲折，每一曲折，即為一景，景色各有妙處。朱熹一時興起，便創作了這首《九曲棹歌》，并引得後世多位詩人以此奉和。

武夷山上有仙靈，山下寒流曲曲清。

欲識個中奇絕處，棹歌閑聽兩三聲。

一曲溪邊上釣船，幔亭峰影蘸晴川。

虹橋一斷無消息，萬壑千岩鎖翠煙。

二曲亭亭玉女峰，插花臨水為誰容。

道人不作陽台夢，興入前山翠幾重。

三曲君看駕壑船，不知停棹幾何年。

桑田海水兮如許，泡沫風燈敢自憐。

四曲東西兩石岩，岩花垂露碧㲯毵。

金雞叫罷無人見，月滿空山水滿潭。

五曲山高雲氣深，長時煙雨暗平林。

林間有客無人識，矣乃聲中萬古心。

六曲蒼屏繞碧灣，茆茨終日掩柴關。

客來倚棹岩花落，猿鳥不驚春意閑。

七曲移舟上碧灘，隐屏仙掌更回看。

卻憐昨夜峰頭雨，添得飛泉幾道寒。

八曲風煙勢欲開，鼓樓岩下水萦回。

莫言此地無佳景，自是遊人不上來。

九曲将窮眼豁然，桑麻雨露見平川。

漁郎更覓桃源路，除是人間别有天。

朱熹在武夷山生活了将近50年，他在這裡營建武夷精舍，也就是後來的紫陽書院。而“朱子理學”也正是在這裡萌芽、發展、壯大，直至傳播天下。

武夷山，位于福建省北部。武夷山的名字，據說和一位得道成仙的人——彭祖有關。

相傳彭祖隐居在一座山中活了800歲，他有兩個孩子，一名武，一名夷，後來人們就把這座山稱作“武夷山”。

福建省各處文化各有不同，閩南以海洋文化、閩台文化和僑鄉文化而聞名于世，閩西南以神奇的土樓民居吸引着人們，而閩北則以山、水、洞、茶吸引着紛沓不絕的遊人。

武夷山是典型的“丹霞地貌”，在大自然這雙大手的精妙雕琢下，武夷山形成了許多奇峰、怪石、幽洞。

武夷山的奇峰數不勝數，如虎嘯岩、一線天、九龍巢等，其中天遊峰被稱作“武夷第一勝地”、“第一山”。

天遊峰是一條由北向南延伸的岩脊，東接仙遊岩，西連仙掌峰，削崖聳起，壁立萬仞，高聳群峰之上。

站在天遊峰上一處觀景亭，憑欄遠眺，可以将九曲景觀盡數收在眼底。白日可觀日出雲海，靜夜可賞皎皎月色，陰晴朝暮四季更叠，風景亦是變化萬千。

徐霞客就曾留下這樣由衷贊美的評價：“其不臨溪而能盡九溪之勝，此峰固應第一也。”

水，是武夷山的靈性所在，而九曲溪更是精華中的精華。

九曲溪發源于森林茂密的武夷山自然保護區，因為受到河流自然彎曲以及多組岩層斷裂方向的作用，形成了深切河曲。

山環水繞，折成九曲，每一曲都有不同的景觀與情趣。

遊客坐在古樸的竹筏上，順流而下，一路伴着山光水色，側耳聽着溪水淙淙，是不盡的怡人惬意。

武夷山有三十六峰、七十二洞、九十九岩，其中水簾洞便是七十二洞之一。

水簾洞洞穴深藏于收斂的岩腰之内，洞口斜向大敞，洞頂涼爽遮陽。兩股飛泉傾瀉自百餘米的斜覆岩頂，宛若兩條遊龍噴射龍涎，飄灑山間，又像兩道珠簾，從長空垂向人間，故又稱珠簾洞。

水簾洞掩映着題刻縱橫的丹崖，其中有撷取朱熹七絕的名句“問渠那得清如許，為有源頭活水來”的篆體字。

好山好水，常出好茶。武夷山獨特的氣候、土壤條件，也孕育出了獨具特色的武夷岩茶。

武夷岩茶是烏龍茶的鼻祖，位列中國十大名茶之首，元明兩朝更是被作為朝廷貢品，也因而被譽為茶中珍品。

而産于武夷山九龍窠絕壁上的“大紅袍”，生長在峭壁上，因着日照短、多光反射、晝夜溫差大，岩頂終年更有細泉浸潤，大紅袍品質極優秀，成為榮膺“茶王”稱号的極品。

關于“大紅袍”名字的由來，還有這樣一個故事：

傳說古時，有一窮秀才上京趕考，路過武夷山時，病倒在路上，幸而被天心廟老方丈看見，泡了一碗茶給他喝，病便好了。

後來秀才金榜題名，中了狀元，還被招為東床驸馬。一個春日，狀元來到武夷山謝恩，在老方丈的陪同下，前呼後擁，到了九龍窠，但見峭壁上長着三株高大的茶樹，枝葉繁茂，吐着一簇簇嫩芽，在陽光下閃着紫紅色的光澤，十分可愛。

狀元特地采制了一盒準備進貢皇上，進京之後，正遇皇後肚疼鼓脹，卧床不起。狀元立即獻茶讓皇後服下，果然茶到病除。

皇上大喜，将一件大紅袍交給狀元，讓他代表自己去武夷山封賞。一路上禮炮轟響，火燭通明，到了九龍窠，狀元命一樵夫爬上半山腰，将皇上賜的大紅袍披在茶樹上，以示皇恩。

說也奇怪，等掀開大紅袍時，三株茶樹的芽葉在陽光下閃出紅光，衆人說這是大紅袍染紅的。後來，人們就把這三株茶樹叫做“大紅袍”了。

而絕壁上的這六叢古茶樹，也從此成為了武夷岩茶及武夷山茶文化的象征，吸引着八方來客。

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