商鞅給秦孝公提出什麼強國之道?良臣不共昏主，朽木不與金刀，我來為大家科普一下關于商鞅給秦孝公提出什麼強國之道?下面希望有你要的答案，我們一起來看看吧!

商鞅給秦孝公提出什麼強國之道

良臣不共昏主，朽木不與金刀。

第一次見到秦孝公的衛鞅，對眼前這個年輕王上不卑不亢。他侃侃而談“允執厥中”的帝道，講解“堯舜禹湯”的慈悲無為，秦孝公聽得直打哈欠。

第二次，他大談‘仁義禮智信’的王道，把‘人性本善’講得天花亂墜。本以為招來賢才的秦孝公大怒，轉身罵小太監景監：“子之客妄人耳，安足用邪！”

景監惶恐地找到衛鞅，衛鞅卻微微一笑，前兩次隻不過是他試探秦孝公的執政理念罷了。作為一個年輕的君主，秦孝公急于改革的心思固然迫切，但若他沒有與之共鳴并願為之破釜沉舟的決心，衛鞅馬上會轉身走人。

在秦惠公時期，除秦國外的六國相繼變法，一切以‘激勵民心為國所有’為宗旨，各國實力大漲。唯獨秦國身處西部荒蠻之地，無賢才可招，無聖人前來，落後諸國多年，才會被六國視為弱肉，時刻打算強食之。

衛鞅向沒有向景監透露自己的執行思路，卻求他再面見秦孝公最後一次。

景監曾是楚國的芈姓貴族，隻因也是旁支，所以在幼年便被族人帶到秦國謀生。恢複昔日的家族榮耀，是景監祖輩的遺願，為此，他不惜頂着秦孝公的責罵再次幫衛鞅争來一次面君的機會。

這一次，已基本掌握秦孝公思路的衛鞅沒再藏拙，開門見山道：“王上可知，有秦一國500年将亡？”

秦孝公一愣，自秦祖秦非子得周天子賞賜建國以來，已曆30代君王，足足500年了。如今的秦國，内有貴族竭澤而漁，外有魏楚虎視眈眈，若不變法，他真有可能是最後一個秦王了！

衛鞅見其不語，又逼問隻：“帝王二道中正平和，不宜亂世，鞅有最後一法，名曰霸道，不知王上可敢一試？”

秦孝公未嘗聽聞“霸道”之法，眼前一亮，第一次開口：“卿且道來！”

衛鞅正色道：“為帝者，貴藩國而禮其民，無為而治，此商周也。為王者，施仁政而智其民，垂拱而治，此小國寡民也。霸道之治，明其君而愚其民，詣法而治，此霸主之國也！”

秦孝公哂道：“老生常談爾！”

衛鞅不為所動，迫問：“大王應知天下七雄不可長也，秦處西域，如羊入荒野而無主，人人皆欲啖之。王以為然否？”

秦孝公動色：“然也！”

衛鞅又問：“秦雖弱羊，非其本性。昔日襄公變法、獻公勇謀，何以不解秦國累卵之勢？非秦不行帝王之道，亦非秦無謀士良臣，皆因本性未現！若大王不惜割股，萬民不惜用命，上下一通，可否變百年之變局？”

秦孝公豁然而起：“變得！”

衛鞅厲喝：“大王敢若以肉飨民，民可使猛獸焉？”

秦孝公大步向前，執衛鞅雙手，歎道：“先生乃吾秦國之賢才也，恨吾祖不見汝三百年矣！”

随後，兩人就“ 霸道之治”展開了熱烈的讨論，旬日不息。

在殿外提心吊膽等待消息的景監，透過門縫看到君臣二人相談甚歡，終于松了一口氣！

霸道者，指君主憑借武力、刑法、權勢等統一一國之全力，集權統治。在商鞅去世50年後，才被荀子著書傳說。

《荀子·王制》：“故明其不并之行，信其友敵之道，天下無王霸主，則常勝矣。是知霸道者也。”

食草動物永遠不如食肉動物兇猛。秦國多次被魏國打敗，已失銳氣；又沒跟上時代及時變法，已失良機。面臨六國的威脅，百姓此時惶恐不安，野性盡失。

衛鞅勸秦孝公要想強國，必先培養民衆的野性；培養野性，必須以肉喂之。這是自然界的層林法則，也是肉弱強食的規律，一舉就說服了秦孝公。

從日後秦孝公從未插手商鞅變法這個史實來看，衛鞅的變法之策一定讓秦孝公心悅誠服，并得到他毫無保留的支持！

事實證明，要想得到一個人長期的支持，除了清晰的思路、明确的宗旨、詳細的步驟外，一定還有一個推心置腹的堅定友誼！

商鞅變法的重點在于秦孝公的支持，但沒有全盤分析能力和良好的口才，是不可能打動一國之君的！

對秦孝公來說，若不變法，秦國必入萬劫不複的絕境。所以，他絕不會輕信任何不切實際的空談，更不可能把權力交給紙上談兵的人！

對商鞅來說，魏趙楚齊等強國的變法策略和優劣一定掌握得一清二楚，并且自己總結出一套完美的解決方案。否則，公叔痤不可能讓魏王殺他，秦孝公不可能如此信任他，他自己也不可能走遍列國，尋找知遇之主！

商鞅勸秦王的故事告訴我們：良禽擇木而栖，現代人在進入任何一家企業之前，一定要了解透徹這個公司的曆史、現狀；隻有‘謀定而後動’，才是成就大事的基石！

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