那束白光，卑微的讓人絕望。

——題記

從1918年~1922年才把這部短篇小說作品集寫成。1923年《呐喊》出版，隻是為了喊醒那時期中的青年人。

呐喊中的白光

《白光》這篇作品收錄于《呐喊》之中。為什麼直接說呐喊中的白光呢？

因為這月光和日光都屬于白光一種，而這白光在主人公陳士成的眼中卻有不同的含義。

主人公一直在“呐喊”他想中縣榜，可十六次的回應确實“白光光”的沒有回響。

我理解白光的含義

• 白:

①空的意思:“這時他其實早已不看到什麼牆上的榜文了，隻見有許多烏黑的圓圈，在眼前泛泛的遊走。”

②明亮，清楚。白光忽而溫暖着 他，忽而嘲笑着他。又突然顯得十分凄清且冷漠，使他很寒冷。

• 光

是一種朦胧意象。陳士成有時感到了光在前方。每一次事件和他的每一個想法，讓讀者覺得光在前方就要成功的啦！可是，卻又昏暗了下來，沒有光明，他的眼前隻有一片黑暗。

白光時刻伴随着他。即是環境又突出文章的主題，他一直在這片白光中呐喊着。

受封建禮教毒害的知識分子，而他卻又有範進中舉之後的味道

這白光照過去，讓他感到的卻是絕望。

如果提起封建禮教，我們會想到《阿Q正傳》裡邊兒的阿Q“精神勝利分析法”。陳士成也和阿Q有類似的行為。

如果提到中舉，那麼我們會想到《儒林外史》中範進太高興了導緻得了失心瘋。

所以說遇事應該随和不應該大喜大悲，也不能過于自我安慰導緻走極端。

範進因為中了舉人得了失心瘋。而陳士成因為沒中縣榜過度悲傷，而出現幻聽以及精神方面的疾病。

範進中舉被“衆星捧月”是“範老爺”還是“天上文曲星”嘞！

而陳世成沒中縣榜卻是“凡遇到縣考的年頭，看見發榜後的這樣的眼光，不如及早關了門，不要多管事。最先就絕了人聲。”隻有自己獨對一輪月光。

而陳士成的身上有範進當年的味道。

文化價值觀出了問題，孔乙己飲酒而陳士成則進入了幻想鄉

“穿着長衫，我就是個讀書人，也必須高中!”

• 孔乙己:

“穿的雖然是長衫，可是又髒又破，似乎十多年沒有補，也沒有洗。他對人說話，總是滿口之乎者也，教人半懂不懂的。”

• 陳士成

“他忽而舉起一隻手來，屈指計數着想，十一，十三回，連今年是十六回，竟沒有一個考官懂得文章，有眼無珠，也是可憐的事，便不由嘻嘻的失了笑。”

豐子恺繪制

受封建科考制的影響導緻價值觀出現了趨向:讀書等于做官有功名

“讀書人就應該有讀書人的樣子。”

孔乙己飲酒消愁以及飲酒為樂，而陳士成之後是癫狂的狀态。

同樣是讀書人，畫地為牢、坐井觀天這種狹隘的讀書觀，使他們相似又不相同。但是命運都很悲慘，這就是殘酷的事實。

那“白光”照的他進入了幻想鄉。自我精神的崩潰，造成了他心底的倒塌

“左彎右彎……”“左彎右彎，前走後走，量金量銀不論鬥。”

“這裡沒有……到山裡去……”

這些言語都屬于幻聽狀态，在心理學上分析是:受到巨大刺激，之後産生逃避傾向。之後人腦處于保護會産生幻覺以及幻聽現象。之後随即産生一系列不符合常規的行為。

忽然想起小時候祖母說過有有祖傳金銀。多次想要去挖一直在猶豫，最後得嘗所願卻得到了白骨。

又說出城去山裡一刻也等不得，天未亮到城門去山裡。可是，卻一去不複還死于河中無衣遮體。

心裡的最後一道防線崩塌了，也使他徹徹底底的崩潰了。荒唐且悲涼的死去。

光代表着希望，而這裡隻有冰冷的讓陳士成絕望。

白光讓人感覺到溫暖而又凄涼。

光本身所傳達的含義就是向往以及通向光明。

白光這一題目看似前途無量，光明無比。但這裡的白光卻很凄涼。

光帶給陳士成希望卻又把他推向了深淵。

陳士成借着月光去挖金銀

現代文學家鄭振铎評價《呐喊》說它是:最近數年來中國文壇上少見之作。那樣的譏诮的沉摯，那樣的描寫深刻，似乎一個字一個字都是用刀刻在木上的。

而文中對陳思誠的事迹以及語言的細緻描寫就突出了這一基本的特點。魯迅先生的特點:入木三分、用詞犀利。

即使到這篇文章的末尾，陳世成溺水而死，而他身上的衣服卻被人剝去。文中又說這種現象很常見。這更讓人體現出一種凄涼和悲憤，緻使諷刺的效果達到了極緻。

不管是《祝福》中的祥林嫂，還是《傷逝》中的那個愛情故事，再或者是《藥》中的華老栓。他們都是魯迅筆下一個又一個鮮活的人物代表着不同的含義。無一不體現魯迅先生的“憂憤深廣”的情感基調和行文底色。

“月光光，照落地堂……讓人 心惶惶……”。

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