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姓名不僅是一個名字和符号,更深刻的意義是,人一生有一個靓麗不俗的名字不但會給别人留下深刻的印象,而且還可能關系到自己的事業和人際關系。在如今這個時代,大多數人都是比較追求标新立異的。一個優雅動聽的好名字,于内能激勵自我完善,有助于品格及才能之培養;于外能引發他人之注意與好感,留下深刻美好印象。
從漢朝起,中國古人取名選字講究“文論語,武周易”,當然這也并不絕對,現代人取名字也很喜歡引經據典,取自典籍文章的名字确實比較好聽而又富有詩意。古籍中有許多溫婉優雅、大氣磅礴、高昂纖柔的文字。《論語》中的文化源遠流長、博大精深。給寶寶起的名字出自《論語》,那樣既有文化内涵,又非常顯文雅氣質。
一、《論語》中氣宇軒昂的寶寶名字1. 立行
出自《論語》:“所謂立之斯立,道之斯行”。正所謂,立說立行,說到做到,是為人的本分,如老子所說:慎終如始,則無敗事。寓意男寶寶知錯能改,「有則改之,無則加勉」良好的心态。
2. 朔之
出自《論語》:子貢欲去告朔之饩羊。子貢提出去掉每月初一日告祭祖廟用的活羊。後文一句是孔子的核心,孔子說:你愛惜那隻羊,我卻愛惜那種禮。
3. 中義
出自《論語·述而篇》:飯疏食,飲水,曲肱而枕之,樂亦在其中矣。不義而富且貴,于我如浮雲。解釋:吃粗糧喝水,把手臂當作做枕頭,樂意也在其中了,用不道義的手段弄來的富貴,對于我就像浮雲一樣。
4. 柏也
出自《論語·子罕篇》:歲寒,然後知松柏之後凋也。解釋:到了每年天氣最冷的時候,就知道其他植物多都凋零,隻有松柏挺拔、不落。
5. 成簡
出自《論語•公冶長》:吾黨之小子狂簡,斐然成章,不知所以裁之。「簡」的本義是竹簡,古代書寫文字的竹片。用作人名意指正直、真誠、有學識之義;「成」是成就,成為,作為之義。
6. 如學
出自《論語·泰伯篇》:學如不及,猶恐失之。解釋:學習好像追趕什麼,總怕趕不上,趕上了又怕被甩掉。
7. 煥澤
煥:煥,火光也。——《說文新附》
澤:澤,光潤也。——《說文》
寓意寶寶在日後的發展中,能夠滿腔熱忱,做一個有與人為善優良品質的人。
8. 彥逸
彥:彼其之子,邦之彥兮。——《詩·鄭風·羔裘》
逸:民莫不逸。——《詩·小雅·十月之交》
意味着寶貝在人生道路上能樹立廉潔無私的良好品格,做一個開心快樂的人。
9. 謙民
謙:謙,敬也。——《說文》
民:民為貴,社稷次之,君為輕。——《孟子·盡心下》
意味着寶貝在人生道路上能樹立謙虛低調的良好品格,做一個國富民安的人。
10. 季汶
季:季,少稱。——《說文》
汶:浮于汶,達于濟。——《書·禹貢》
寓意着孩子今後的路途中能擁有氣貫長虹的珍貴品質,做一個楚楚動人的人。
孔子是《論語》書中不僅有關于他的儀态舉止的靜态描寫,而且有關于他的個性氣質的傳神刻畫。《論語》還成功地刻畫了一些孔門弟子的形象。如子路的率直魯莽,顔回的溫雅賢良,子貢的聰穎善辯等等。
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二、《論語》怎麼取寶寶名1. 期望有所作為起名法
基本上,每—位父母都經曆過“—名之立,旬月踟蹰”的情形。長輩對後代的愛和期望,常常利用名字來進行表達。大多數名字都包含着這種寓意。比如南宋名将嶽飛,名飛,字鵬舉,就是寄托了父母“鵬程萬裡,遠舉高飛”的期望。
2. 引發易名法
中華漢語文化是少有的精湛文化,豐富的民族體系文化中,有許多驚世的經典之作,而引經據典的從中截言警句,稍加變通的引入名字之法,更是屢見不鮮。如棣字出自《詩·小雅·常棣》,被人引通作賢棣、長棣、寒棣、棣伏。
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