在《逸周書》記載中，有兩個論斷詳細地解釋了六氣即6個中氣的說法。
其一，《逸周書•周月解》：“凡四時成歲，歲有春夏秋冬，各有孟仲季，以名十有二月。月有中氣，以著時應。”
譯：春夏秋冬循環一次即是一歲。春夏秋冬四時，一時分三個月，分别命名以孟春仲春季春，孟夏仲夏季夏，孟秋仲秋季秋，孟冬仲冬季冬。一歲12個月，共有12個中氣。“中氣”一詞發源于太陽曆，記載于《逸周書》與《周髀算經》，延續，沿用于《黃帝内經》。
孟仲季，一二三也。大家都知道孟姜女，這個孟也是一，孟姜女的意思，就是姜家的大女兒。孔子字仲尼，這個仲就是二，就是說孔子是孔家的二兒子。
孟春仲春季春，翻譯過來就是春一月、春二月、春三月的意思。“孟、仲、季”之名追溯起來，它是發源于太陽曆而來。記載在《周逸書•周月算》，延續，沿用于《禮記•月令》與《呂氏春秋•十二經》。
其二，《周逸書•周月解》：“春三月中氣，驚蟄、春分、清明。夏三月中氣，小滿、夏至、大暑；秋三月中氣，處暑、秋分、霜降；冬三月中氣，小雪、冬至、大寒。閏無中氣，指兩辰之間。萬物春生夏長，秋收冬藏。天地之正，四時之極，不易之道。”
六氣主時節氣圖
譯：春三月三個中氣：驚蟄、春分、清明；夏三月三個中氣：小滿、夏至、大暑；秋三月三個中氣：處暑、秋分、霜降；冬三月三個中氣：小雪、冬至、大寒。十二個月十二個中氣。
沒有中氣的那個月，即是閏月。丁酉年（2017）閏六月，這個月隻有月初一個月初之節，而無月中之氣。閏月，證明的是太陽曆在數理上的嚴密性，還間接有效的證明了中華文化和中醫文化在數理上的嚴密性。
《逸周書》裡的中氣、六氣，6中氣即六氣之說。這不隻是在體現了它二者的同一性，也啟發了我們開始重新認識到了中醫文化的寶貴價值所在。以及對自己文化源頭上的真知灼見。
（圖片來源網絡侵删）
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