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名字不僅是一個人的代号,也是我們認識他人的一種方式。中國傳統文化博大精深,姓名更是有着不一樣的意蘊和内涵。通過一個人的名字可以了解父母的想法和文化底蘊,所以好名字非常重要。
古代乃至一直到近代,人們對于取名都是很看重的。在以前,人們取名時非常喜歡引經據典。如唐朝丞相杜如晦名字出自《詩經》的《鄭風•風雨》“風雨如晦,雞鳴不已。”北宋詞人周邦彥名字出自《詩經》的《鄭風•羔裘》“彼其之子,邦之彥矣。”近代詩人戴望舒名字出自《楚詞•離騷》:“前望舒使先驅兮”。取名時引經據典的例子不勝枚舉。讓我們看看從《尚書》中取名有哪些好名字。
一、《尚書》中霸道總裁範的新生兒名
1. 微一
出自《尚書·虞書·大禹谟》:人心惟危,道心惟微,惟精惟一,允執厥中。解釋:人心是危險難安的,道心卻微妙難明。惟有精心體察,專心守住,才能堅持一條不偏不倚的正确路線。
2. 爾中
出自《尚書·周書·君牙》:爾身克正,罔敢弗正,民心罔中,惟爾之中。解釋:你自身能正,人民不敢不正;民心沒有标準,隻考慮你的标準。
3. 能賢
出自《尚書·周書·武成》:建官惟賢,位事惟能。解釋:設置官職,隻用賢德的人;居位任事,隻用有才能的人。
4. 修常
出自《尚書·夏書·胤征》:臣人克有常憲,百官修輔,厥後惟明明解釋:大臣能遵守常法,百官修治職事輔佐君主,君主就賢明。
5. 日拙
出自《尚書》:作僞,心勞日拙。寓意:弄虛作假的人費盡心機,處境越來越困窘。
6. 于舍
出自《尚書·虞書·大禹谟》:稽于衆,舍己從人,不虐無告,不廢困窮解釋:凡事都考察群衆的意見,常常放棄自己不正确的意見,聽從别人正确的意見;為政不虐待無告的窮人,用人不忽視卑賤的賢才。
7. 惠懷
惠:惠,仁也。——《說文》
懷:懷瑾握瑜兮。——《楚辭·九章》
意味着寶貝在人生道路上能樹立對人友好的良好品格,做一個胸懷寬廣的人。
8. 祁卯
祁:春日遲遲,采蘩祁祁。——《詩·豳風·七月》
卯:卯時、點卯、卯榫、卯冊意指樂觀豁達、蒸蒸日上、前程錦繡。
意味着寶貝在人生道路上能樹立繁榮興旺的良好品格,做一個前程錦繡的人。
9. 勵升
勵:勵,勉力也。——《說文》
升:升,十龠也。從鬥,亦象形。——《說文》
意味着寶貝在人生道路上能樹立勵精圖治的優秀品質,做一個傲然挺立的人。
10. 芸熙
芸:芸,芸草也,似目宿。——《說文》
熙:允厘百工,庶績鹹熙。——《書·堯典》
寓意着孩子今後的路途中能擁有腳踏實地的珍貴品質,做一個順遂如意的人。
《尚書》不僅僅是中華民族的經典,同時也是東亞一些國家的經典。早在公元六世紀,《尚書》即由五經博士段楊爾傳入日本。日本元正天皇則将《尚書》定為大學寮課程的教科書。
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二、《尚書》經典智慧,提高你的情商和智商!還可以作為取名參考1. 心之憂危,若蹈虎尾,涉于春冰
2. 樹豫務滋,除惡務本
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