江南代有人才出，吳門風騷數百年。

進入明朝中期，政治上相對穩定，文人的思想比較自由了，而江南一直都有着傳統文化的肥沃土壤，再加上經濟的繁榮，因此促成了吳門書派的形成。

吳門書派如果溯源最初的源頭，那要是元末明初時期的宋克了，但吳門書派的形成并非某一人的功勞，而是經過幾代人的努力才最終奠定的局面。

本文來了解一下吳門書派的三個先導，因為沒有他們，可能就真的沒有後世的吳門書派和什麼江南四大才子了。

一，徐有貞

徐有貞是明宣德時期的進士，正統中官侍講。後來因為參與英宗複辟有功，官至兵部尚書兼華蓋殿大學士，封武功伯。曾被同黨宦官曹吉祥誣陷下獄被谪雲南，三年後英宗诏其歸家。後來，曹敗死後，徐有貞在家鄉才得見天日。

徐有貞《自作水龍吟詞》

徐有貞工書畫，擅長山水畫，書法方面楷書學的是歐陽詢，草書學的懷素，尤精行草書。他的書法古雅雄健，在當時是非常有名的。錢謙益稱他：“草書奇逸，自負入神……筆墨淋漓，流傳紙貴。”

徐有貞是江南四大才子之一祝允明（祝枝山）的外祖父，晚年時候，徐有貞回到故裡，少年時期的祝允明就沒少受其熏陶。

《别後帖》

祝允明曾經回憶說：“仆學書苦無積累功，所幸蒙先人之教。自髫丱（音tiáo guàn ，幼年的意思）師以來，絕其令學近時人書，目所接皆晉唐帖也。”這裡的先人，所指就是他的外祖父。

這裡說一下，明初時期的書風往往都是學近時人的書法，最多是學元人趙孟頫的書法。而徐有貞的書法觀，則突破了當時的書學思想，從晉唐法帖入手學習—“目所接皆晉唐帖也”。

《三才理趣圖》

這種書法觀同時就影響了少年時期的祝允明，形成了他日後上追古法的學習方法，包括祝允明後期以擅長草書而著稱，也是受了這個外祖父的影響。

二，沈周

沈周字啟南，号石田，五十八歲後自号白石翁。蘇州人，居相城，因此也有人稱其“相城翁”。他是吳門畫派的奠基人、開啟者。沈周工山水畫，博取宋元之長，對黃公望、吳鎮特别有心得。他作畫常用秃筆中鋒，風格雄渾，筆墨堅實豪放，很有氣勢，他與文征明、唐寅、仇英合稱畫壇“明四家”，并雄居四家之首。

《行書落花詩扇》

沈周也是真正的書香門第，以書畫傳家，他的祖父沈澄是“元四家”之一王蒙的好友，善詩文，工山水畫，亦善書法。他的父親也是蘇州著名的畫家。

因此，沈周從小在這樣一個氛圍中長大起來，從小受父輩們的指點，想不在書畫上有點成就都難。

沈周性格溫厚，喜歡結交朋友，不過他卻很少出遠門，有“石翁足迹隻吳中”一說，但是，雖然沒出過遠門，他的書畫卻遠播全國，因為當時吳門地區繁榮的經濟和發達的交通商業所緻。

《行書五律詩軸》

沈周一生布衣，未入仕途，實際上算是一位職業文人書畫家。他的書法，《明史》中稱：“字仿黃庭堅。”

沈周是吳門畫派的首領，而吳門書派與吳門畫派本來就是一源。江南四大才子中的文征明、唐寅都是他的徒弟，你說他厲害嗎？

而且，沈周的為人是非常有趣的，有一次，長洲新來一個姓曹的太守，想找幾個畫工裝飾一下府衙的院子。衙門裡一個小吏因為跟沈周有怨恨，趁新太守對當地名流不熟悉，就把沈周的名字也放進了畫工的名單，想借此羞辱一下沈周。結果，沈周就被衙門裡的差役給征召過去，為太守作畫。

而沈周也不說破，也不找人，就這樣天天去作畫。要知道，此時的内閣大學士李東陽、文淵閣大學士、戶部尚書王鏊都是沈周的摯友。沈周就這樣早出晚歸，天天去給太守畫畫，還樂在其中，而且一幹就是幾個月。曹太守驗收的時候很滿意，還打賞了沈周幾文錢。

不久之後，曹太守去京城述職，吏部尚書随口問了一句：“沈先生近來身體可好？”曹太守心裡想，誰是沈先生啊？不敢細問，隻好含糊回答：“他身體挺好的。”改天，他又去拜訪李東陽，李東陽獨獨問他：“沈先生可以讓你帶書信來嗎？”曹太守一下傻了，這沈先生到底是誰啊？茫然不知所措，隻能信口說：“有書信，隻是還沒送到。”

《聲光帖》

曹太守回去之後，趕緊去拜訪自己的好友吏部右侍郎吳寬，問他：“長洲的沈先生是誰啊？”于是，吳寬給他詳細說了沈周的情況。這時，曹太守才知道，這些大人物關心的沈先生，竟然就是給自己畫壁畫的老畫工。

這可把曹太守給吓壞了，從京城回到蘇州之後，曹太守連家都沒敢回，就直奔竹莊，再三向沈周道歉。

沈周的書名雖然不如他的畫名，但他在繪畫上開宗立派的思想，以及對後學的培養，開啟了蘇州地區書畫創作的良好風氣，因此他對吳門書派的影響，也有着重要的作用。

三、李應祯

李應祯蘇州人，号範庵，成化元年授中書舍人，弘治四年官至南京太仆少卿。

李應祯非常的博學，尤精書法。楷書他學顔真卿，并且跟蔡襄學到了用筆之法。早期的李應祯書法還受官閣體的影響，所以王世貞曾雲：“行筆皆趙吳興”。

《行書枉問帖》

後來，随着李應祯對書法的深入研究，他逐漸擺脫了官閣體的影響，重視古法的學習，反對奴書，而一直欲求自家面目。

但即使這樣，李應祯卻對自己的書法并不滿意，甚至恥于以書法見名，不喜歡人家找他求字。事實上，李應祯的書法也确實并沒有在傳統的基礎上進一步獨創出自己的風格，作品風格并不鮮明，他自己也寫得不多，所以傳世作品不多。

《行書緻吳寬劄》

李應祯是祝允明的嶽父，祝允明也曾随他學習書法，同時李應祯也是文征明、徐祯卿的書法老師，三人在書學思想上受李應祯的影響頗深。

以上三人是吳門書派的奠基人，他們在書畫上的成就，影響了後世的江南四大才子：祝允明、文征明、唐寅、徐祯卿。如果沒有這三人，還真不一定有這後世的江南四大才子，吳門書派也不會如此顯赫。再看看這些曆史人物的關系，内心真的是感歎：人家這才叫書香門第。

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