《群書治要》講座第21講02節
太和殿、中和殿、保和殿，就是要保持順着這個太和的秩序來治國。
【保合大和。乃利貞。首出庶物。萬國鹹甯。】這一句話出自《群書治要》卷一《周易》。
『保合大和』，這個“保”就是保持；“合”，合于、合乎；“大和”，就是宇宙自然原初的、本來的和諧狀态。
像我們去故宮參觀，看到故宮有三個大殿，這三個大殿的名字分别是太和殿、中和殿、保和殿。這個太和就是指宇宙原初的和諧。怎麼樣來治國？就是要保持順着這個太和的秩序來治國。
怎麼樣保持這個太和之氣、太和之道？就是要懂得用中，所以第二個殿叫中和殿。這個中就是不偏不邪的意思。所以古人講中正，如果心有偏私，就不和了。
第三個大殿叫保和殿，保和殿就是古代的皇帝封太子的地方。他就是希望用中正的方法，保持太和的治國理念能夠代代相傳、代代保持。
這就說明古人治國很用心，即使是為大殿取一個名字，也都要符合天道，起到倫理道德教化的作用，讓人一看就受到提醒。這說明古人确實做到了“建國君民，教學為先”，時時刻刻都想着如何提起一個人的正念。“保合大和”，就是要保持着這種和諧自然的關系。
『乃利貞』，這個“利”就是和諧有利的意思；“貞”，正的意思，而且這個正是永遠純正。也就是說，隻有順着和諧自然的關系去做，才能夠使萬物祥和，而且這個利益是真正的利益，是能夠可以保存的利益，而不是眼前的蠅頭小利，甚至就長遠來說是有害的利益。
『首出庶物，萬國鹹甯。』這個“首”就是首領、首腦的意思，或者說國君、君王的意思。領導者怎麼樣才能夠成為天下人的榜樣？那就是他必須按着太和之道來治理國家，他能夠“言為世則、行為世範”，一言一行、一舉一動都是社會大衆的表率，這樣才能夠給天下帶來太平，這個是“首出庶物，萬國鹹甯”的意思。
也就是說君主治國必須要順着規律。萬國，天下的國家都會關注他，并且向他學習。哪一個國家能夠順着道來治理，他自己能夠治國，就能夠讓大家起到效仿之心，向他學習，最終就能夠平治天下。
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