澎湃首席評論員 沈彬
在這個陽春三月裡，上海人最不願意聽到的字可能就是“陽”。于是，社區微信群經常有這樣的對話：
“小區門口正在轉送‘小洋人’，快遞暫停。”
“對面那幢樓裡的‘羊’有沒有被清走？”
“我們小區陰了這麼多天，怎麼又出現‘羊emoji’了？”
甚至，很多感染者在方艙的自拍視頻裡，也半調侃，半戲谑地稱自己是“羊人”。
談陽變色，轉換成了對陽的禁忌，進而将新冠病毒感染者稱為“羊”或者“羊人”，這種表達看似低幼化、萌化，但要警惕這種拟物化抹殺了對人的基本尊重，這種“非人化”甚至會讓感染者成為不健康情緒的施暴對象。
感染者不是EXCEL表格裡的一個點位，不是一個抽象的數字，他們是人，活生生的人，是兒子，是父親，是女兒，是母親……TA可能是日常在小區裡鍛煉的老爺爺，可能是社區蔬菜攤熱情招呼主顧的老闆，可能是小區裡總是打扮得美美的辣媽……我們不應用“羊”或者一個羊的emoji指代一個活生生的人。
他們需要被治療，他們需要接受更嚴格的防疫管制，他們需要更嚴格的自我約束，以避免自己成為新的傳播源頭，但是，他們還是有着豐富的情感，有着自己精彩的生活、社會關系的人，他們也需要得到幫助、關心、照顧。
波士頓大學教授伊莎貝爾·威爾克森說，“将一個單獨的個體非人化之所以比較困難，是因為你得到了機會去了解他”，但是，“将一個群體非人化，你就完成了将其中所有個體非人化的任務”。
對感染者的“羊化”表達，在形成對人格的降權，讓具體的執行措施會失去對待人的溫度。病毒感染者，本身也是受害者，也是很無辜的，雖然客觀上，人在感染之後成為了病毒的宿主，也成為了新感染的源頭。防疫措施應該精準指向病毒，而不是個體，“隔絕病毒而不是隔絕愛”，“羊人”的表達隻會醞釀分裂。
疫情之下，有着太多的無奈和無力感。大家期盼解封，期盼回歸正常生活，聽到“陽”就心裡不舒服，甚至有的小區把綠化帶裡的羊雕塑也給包裹了起來。但是，再堅決的防疫措施，都必須堅持“以人為本”的底色，踐行“生命至上”的原則。
對感染者始終抱持一份不經意的善良，避免“小羊人”等調侃式的表達誤傷他人。請别用“羊”稱呼感染者，從我做起。
海報設計 周寰
責任編輯：沈關哲 圖片編輯：張同澤
校對：張豔
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