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宋人有耕者。田中有株，兔走觸株，折頸而死。因釋其耒而守株，冀複得兔。兔不可複得，而身為宋國笑。"——《韓非子•五蠹》

《五蠹》全文近四千七百字，是先秦說理文進一步發展的作品，可以反映出韓非文章的一般特點。作者舉出了大量的事實，于對比中指出古今社會的巨大差異，論據充分，詞鋒銳利，推理事實切中肯綮。

成語微課堂||守株待兔

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【小故事】

戰國時代的思想家韓非子，闡述君王治理人民要合時宜，來建立适當的政策與設施。

不可一味地遵循古法，認為古代聖人的政策就是好的，而不管适不适合當前社會。

他舉了一個例子來說明這個道理：宋國有個農夫正在田裡翻土。突然,他看見有一隻野兔從旁邊的草叢裡慌慌張張地竄出來,一頭撞在田邊的樹墩子上,便倒在那兒一動也不動了。農民走過去一看:兔子死了。因為它奔跑的速度太快,把脖子都撞折(shé)了。農民高興極了,他一點力氣沒花,就白撿了一隻又肥又大的野兔。他心想;：要是天天都能撿到野兔,日子就好過了。從此,他再也不肯出力氣種地了。

每天,他把鋤頭放在身邊,就躺在樹墩子跟前,等待着第二隻、第三隻野兔自己撞到這樹墩子上來。世上哪有那麼多便宜事啊。農民當然沒有再撿到撞死的野兔,而他的田地卻荒蕪了。因為沒能再次得到兔子，農民自己淪為了宋國的笑柄。

所以，用舊法來治理國家，就像這個守兔之人，根本會徒勞無功。後來這個故事被濃縮成

守株待兔，用來比喻拘泥守成，也用來比喻妄想不勞而獲，或等着目标自己送上門來。

成語注釋

貶義詞

株：露出地面的樹根；樹樁。

成語結構及用法

連動式；作賓語、定語；含貶義

成語造句

1.我們要主動出擊,不能守株待兔,否則會讓敵人跑掉。

2.思想不能太保守,要勇于探索,守株待兔是不會有收獲的。

3.要是人人都守株待兔,那麼這個社會就不會有創造發明了。

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