李清照最美的3首詞?在我們的文學長河裡,“風流”是一個很常用的詞,接下來我們就來聊聊關于李清照最美的3首詞?以下内容大家不妨參考一二希望能幫到您!
在我們的文學長河裡,“風流”是一個很常用的詞。
“數風流人物,還看今朝”;
“是真名士自風流”;
“舞榭歌台,風流總被雨打風吹去”。
它不同于“下流”,代表的既是一種不同流俗的風姿、氣度、才華,也是一種放蕩不羁、無拘無束的人生态度。
中國曆史上,風流才子很多,如唐伯虎、柳永、紀曉岚、關漢卿、蘇轼等。
風流才女卻很少,李清照算一個。
如詩詞大家葉嘉瑩所說的:
她有才華、高傲,又自命不凡,有閨房的秀,又有文士的豪。她是在女性詞人裡把男性的一面顯露出來的第一人。
“閨房的秀”,我們已讀了很多了。
而最能代表其“文士的豪”一面的,莫過于這首雄奇浪漫的——《漁家傲·記夢》:
天接雲濤連曉霧,星河欲轉千帆舞。
仿佛夢魂歸帝所。
聞天語,殷勤問我歸何處。
我報路長嗟日暮,學詩謾有驚人句。
九萬裡風鵬正舉。
風休住,蓬舟吹取三山去!
公元1126年,靖康之亂。1129年,趙明誠去世,9月金兵南犯。
還沒能從悲傷中走出的李清照,隻得帶上沉重的書籍,開始逃難。
她從建康出逃,一路追随着高宗皇帝逃亡的線路,經越州、明州、奉化、甯海、台州,一直漂泊到海上,又過海到溫州。
這首《漁家傲·記夢》,寫的便是這段在海上漂泊的經曆。
不同于《聲聲慢》的消沉愁苦,這首詞氣勢之磅礴,音調之豪邁,可以說,充分展現了李清照精神境界裡雄奇闊大的另一面。
詞一開頭,便展現出了一幅遼闊、壯美的海天一色的圖景:
拂曉時分,雲霧海濤混沌一片,銀河欲轉,千帆競舞。
天、雲、霧、星河、千帆這幾個景象本已極其壯麗,詞人又準确嵌入“接”、“連”、“轉”、“舞”幾個動詞。
“接”、“連”二字把垂圍的天幕、洶湧的波濤、彌漫的雲霧,自然地組合在一起,形成了一種渾茫無際的境界。
“轉”、“舞”二字,則将詞人在風浪颠簸中的感受,逼真地傳遞給讀者。
我們仿佛能看到詞人從颠簸的船艙中擡頭仰望,天上的銀河似乎也在轉動。海上刮起了大風,無數的舟船在風浪中飛舞着前進。
虛虛實實、亦真亦幻間,構築了一個瑰麗雄奇的境界。
接下來,“仿佛夢魂歸帝所。聞天語,殷勤問我歸何處”。
“帝”指天上的上帝。
上帝二字,中國古已有之,并不是從西方基督教而來。
詞人經過海上航行,一縷夢魂仿佛升入了天國,見到了慈祥的天帝。
他殷勤地問着我:你可有歸宿之處?
這便有了下阕對天帝提問的回答,“我報路長嗟日暮,學詩謾有驚人句”。
一個“報”字恰好對應天帝的“問”。
也是在這兩句詩裡,此前海天一色的夢幻圖景稍稍消褪,倉皇冷落的現實,不甘寂寞地洩露出來。
詩詞世界,贊286
“路長”二字,已不單單指現實中的這條逃難之路,而是指代詞人走過的大半生;“日暮”二字,也不再單純指太陽落山,還指向了詞人人生的暮年。
詞人仿佛在回答天帝的詢問,又仿佛是在不甘地叩問:
我從小學作詩,枉然有妙句為人所稱道,可又有什麼意義呢?
我已老了,國破了,家亡了,如今我又該去哪兒?
哪裡是我的歸宿呢?
哪裡能容我再尋一個活着的意義呢?
到了結尾3句,詞人再次回歸想象,基調也再次歸于昂揚。
“九萬裡風鵬正舉。風休住,蓬舟吹取三山去。”
看大鵬已經高翔于九萬裡風之上,大風呵,不住地吹吧,把我的帆船吹送到三山去吧!
“三山”指的是渤海中蓬萊、方丈、瀛洲三座仙山。
相傳為仙人居所,遙望可見。然而乘船前去的人們,每每臨近時卻會被風吹開,無人能夠到達。
詞人翻舊典出新意,要借大鵬扶搖九天的風力,将帆船吹到三山去,簡直狂出天際。
這種對個體生命意義的叩問,在古詩文裡并不少見。
孔子的“未知生,焉知死”,是全然入世知命的大智;
陶淵明的“縱浪大化中,不喜亦不懼”,是超脫生死的曠達;
陸遊的“形骸已共流年老,詩句猶争日月光”,是寄情詩文,以求得不朽;
......
而在李清照這裡,它把所有的叩問化作浪漫的“九萬裡風鵬正舉”,化作神話想象中的仙山勝境。
寄希望于遠方的遠方,無盡的無盡。
是對現實無奈的超脫,也是浪漫天性的一次盡情飛揚與憧憬。
【版權聲明】本文由詩詞世界原創發布。作者:葉寒。
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