堯舜禹時期仍然是部落社會，部落首領一起選舉部落聯盟首領，部落聯盟首領也要征求部落首領的意見。
堯年紀老了，召見四方部落首領商議接班人選的問題。有人提議讓堯的兒子丹朱繼 位，堯認為丹朱品行不好，又有人提議負責水利的共工，堯認為共工表裡不一，也沒同意。
堯
後來部落首領推薦平民舜，堯想先考察一下舜的品行，就把自己的兩個女兒娥皇，女英都嫁給了舜，還分給舜很多糧食。堯認為舜的品德适合做部落首領，就把位置讓給了舜。
堯死後，舜向部落首領表示想讓丹朱擔任聯盟首領，部落首領認為舜更适合，表示接受舜的首領地位。舜當了幾十年的部落首領，在他當政晚期，中原地區洪水泛濫，主持水利的鲧徒勞無功，為此被處死。他的兒子禹繼續管理治水事物。
大禹治水三過家門而不入，成為我國政治家的典範。大禹治水一改他父親修壩堵水的做法，應疏通的方法，将洪水引向大海。“大禹”是後世人給禹的尊稱。在舜一百年歲的時候，決定一個人去南方過蠻荒生活，最後死在了九疑山。大禹通過這種禅讓當上了首領。
大禹治水
夏朝建立
據《尚書》中的《夏書·禹貢》記載，大禹當上天子以後，把天下分為九州，分别是:豫州、青州、徐州、揚州、荊州、梁州、雍州、冀州、兖州。這些州的名字後來就成為州主要城市的名字。
大禹時代的部落聯盟首領已經有了生殺大權，大禹的治理方式也是朝着一個強有力的領導人物方向努力。大禹當首領的時間不長，按照以前的禅讓原則，應該有伯益接替天子的位置，但是大禹的兒子啟早就培養了自己的勢力，把伯益的勢力剪除掉，自己當上了天子。從此禅讓制轉變為王位世襲制。國家權利的和平交接就隻在一個家庭裡進行，或是子承父業，或是兄弟相接。
夏啟建立了夏朝，人們就該稱他為夏後啟，後在那時的意思就是天子。
夏啟确立的世襲制度成為中國傳統社會的基本模式，中國正式進入文明時代。
禅讓制到世襲制
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