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喊着給學生們減負，最近一些省份也确實陸續出台了給中小學生減輕課業負擔的措施。但對于家長來說，到底是好消息還是壞消息，就不好說了。

好消息是，孩子可以不用寫那麼多作業了；壞消息是，大部分家長都在孩子的起跑線上迷了路。

要知道，有作業的時候家長們都身兼輔導重任，在古代這種“一線陪讀”的職業都是非常高貴的，比如太子太傅、太師等，屬從一品。

現代輔導作業就不一樣了，滿滿的一部血淚史，被氣成心肌梗塞成為現實。

但是，學習雖不是當代社會跨越階級的唯一途徑，卻是最輕松的途徑。對于很多望子成龍，希望孩子能比自己更強的父母來說，作業減負算是抽掉了他們最後一次希望。

所以說，作業減負這件事還是見仁見智的，不發表個人言論。

不過，我們也許可以從古人的家庭作業中得到啟發，試着從古代作業的演變史看現代教育。

古代的作業不叫作業，《禮記》中将其稱為“居學”，出現的年代非常早，先秦時代就被提到了，《禮記》中有“時教必有正業，退息必有居學”的句子。

那麼，2000多年前的家庭作業都有些什麼呢？禮記中提到的有6門課程，被稱作6藝，分别為禮、樂、射、禦、書、數。

而且，古代的家庭作業内容十分寬泛，目标都是精煉某一方面，并無具體的規定。

比如學生想學好“射”，課外就要多在家練習弓箭；想學好“樂”，除了多聽多鑒賞之外，也要多演奏，但具體的進度以及強度都沒有規定。

也就是說，這時的家庭作業主要考驗的是學生的自覺程度。願意深度鑽研，學到真本事，課後的練習強度就大一些，不願意學也沒有懲罰機制，總的來說偏向于自學。

《禮記·學記》中也記載了這樣一句話：君子知至學之難易。

指的就是，每個人的天資有高有低，要能做到因材施教，廣泛地讓學生們都能明白，才能當老師。

可知，這時的作業更多的是為了育人，而不是為了達到某一個标準往死裡練習。

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02科舉階段

然而到了隋唐時期，開始出現科舉制度，作業的功能與形态就發生了很大變化。

科舉制度與學習為何會有關系呢？主要是因為它直接在學問與官職大小之間構建起了一道橋梁。學問好，通過考試狀元及第，獲得的官職也更大。

對于古代書生來說，能高居廟堂，為天下蒼生分憂，是人生的終極價值觀。

因而，競争變得激烈，學生們的壓力自然猛增。如果僅憑自覺和興趣，家長和老師們都是不能答應的。

漸漸的，這種模式還傳遞到了學童身上，就像現在家長說的起跑線一樣，從孩子很小開始，就要适應這種激烈的競争模式。

比如習字，每天需要學習3~5個，每個字練習30~100遍。就像現在孩子們抄寫生字一樣，沒什麼技術含量，就靠日複一日的練習，寫完後老師再檢查簽字。

學郎詩中有一首特别有名的打油詩：書寫今日了，先生莫嫌遲。明朝是假日，早放學生歸。表達的就是那時候學生對于學習壓力的抱怨，跟今天的孩子們很相似。

可以說，從隋唐開始，就有了應試教育的端倪。為了應付考試，頭懸梁錐刺股，目的都在于通過這道獨木橋。

盡管科舉制度宋明發展至鼎盛，到期末被撤銷，但作業的發展一直延續到了現在。

比如現在的語文作文，與古代的八股文就有相似之處。都是死記硬背平時積累的素材，而後再通過一定的形式框架寫文章，與《禮記》最開始提倡的因材施教、自由教育相悖。

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03現代教育何處歸？

正如馬雲所說，未來的時代可能是AI人工智能時代，到那時書本上的大部分常識教育，人類都是拼不過機器人的。

這樣一來，唯一的優勢就在于情感與藝術上的造詣。比如培養每個孩子的特長，讓他們能真正成為有思想的人。

不過，時下最嚴重的沖突是，減負之後，部分家庭條件不那麼好的孩子，很難負擔起各種各樣的補習班。對他們來說，視作人生希望的高考，就顯得不那麼公平了。

學校仍然是比升學率的學校，社會仍然是拼學曆的社會，家長又缺乏因材施教的觀念和經驗，最終那些無法向更高學府沖擊的孩子，很可能由于認知不足，隻能從事辛苦但報酬低的工作。

也就是說，人們已經習慣了以競争為主的應試教育，哪怕知道因材施教、育人為上的教育方式才是正确的，也無法放下心中巨大的焦慮。

但不管再怎麼說，《禮記》提倡的因材施教，确實值得學習。至于這種理念應該如何恰當融入到這個矛盾的教育背景中，就需要有智慧的家長付出努力了。

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04對現代教育的啟發

1）從興趣出發或培養興趣

說到底，學習肯定是孩子繞不過的。至于如何讓他學得快樂，并深入鑽研進去，家長就要從興趣上入手了。

一方面是因材施教，根據孩子本身有的興趣，幫他培養特定的能力。而對于那些沒有明顯天賦的孩子，家長就該考慮另一方面了，培養孩子在學習上的興趣。

多強的外在推力，也比不上孩子的内在驅動力，有了肯鑽研進去的精神，今後一定不會吃虧。

而且，孩子也不會嫌作業繁重，畢竟對學霸來講刷題是樂趣所在。

2）制造心流體驗

一般來說，心流體驗隻發生在各行各業的佼佼者身上，他們在不斷學習的過程中不斷攻克，從而獲得自信心與成就感。

但對于孩子來說，心流體驗也不是不可以制造的。

根據孩子的實際能力從易到難，讓他通過許多小成功漸漸進入勝利者效應，增強自信心，自然就會更願意挑戰困難。

當然，困難的難度一定不能高于孩子的能力太多，這樣會讓他們有挫敗心，産生畏難心理，踮踮腳或跳一跳就能夠到的高度是最好的。

這就需要家長對孩子有充分的了解，并适當參與進去，幫孩子分解難題。心流體驗制造起來了，孩子就能自覺主動地不斷練習，達到《禮記》中為了精進自己的技藝，課後主動學習的境界。

學習雖苦，但并不是對每個人都苦，一味苦讀不一定能出成績，也進入不了孩子的心。

如果他真的在學習上沒有天賦，從其他角度培養，未必不是件好事。如果孩子隻有學習這一條路，放棄外在的強迫推動，把心思放在激發孩子的内在驅動力上，效率會更高。

畢竟《禮記》教育的社會，大部分孩子是無法接觸到讀書的。當今社會的現狀，更像隋唐之後全民開放的科舉社會，因而将兩者兼收并蓄融合在一起，可能才是最好的歸處。

奶寶育兒堂，為0-13歲孩子提供專業的教育指導。關注我，做孩子成長路上的完美型家長~

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