#普法行動#

中華民族傳統美食文化深厚，不同地域往往有着它特色的小吃。開在全國各地的不同小吃店為了體現自己所提供美食的特點以及其正宗，往往在招牌上寫上小吃的來源地，例如聞名全國的“沙縣小吃”。

近日，全國百家小吃店，因招牌中使用了“逍遙鎮胡辣湯”或是“老潼關肉夾馍”或類似的字，而分别被西華縣逍遙鎮胡辣湯協會、老潼關肉夾馍協會起訴。小吃店老闆紛紛提出對此“不理解”、“不能接受”，一些報道認為協會此種維權做法無異于“敲詐”，不過是在“割韭菜”，那麼這兩個協會的維權是否具有正當的法律依據呢？

焦點一、協會到底是誰？

根據其官方網站介紹，西華縣逍遙鎮胡辣湯協會是2003年成立的社會團體，現有會員326人。該協會章程中對其性質的定義為：“由從事逍遙鎮胡辣湯（烹饪）及其相關行業生産、加工、經營、服務、管理、教學、研究等部門、企事業單位、社會團體和個人自願組成的全省性跨部門、跨所有制的餐飲行業性組織，同時也是從事烹饪理論與技術研究的專業性組織。屬非營利性社會團體。”

西華縣逍遙鎮胡辣湯協會網站首頁還有“店面加盟”的入口，隻是已經無法點擊顯示詳情；此外還有關于會員加入方式的信息。

而老潼關肉夾馍協會的官方網站已經無法訪問，依企查查上展示的信息，該協會是2016年成立的社會團體，其業務範圍為潼關肉夾馍培訓、推廣、宣傳。

因此，該二協會都是與特定的小吃相關的社會團體，其中西華縣逍遙鎮胡辣湯協會是明确的非營利性團體。

依據我國《商标法》第四條對申請商标主體的規定，“自然人、法人或者其他組織在生産經營活動中，對其商品或者服務需要取得商标專用權的，應當向商标局申請商标注冊。”故，兩個協會作為社會團體，應當屬于“其他組織”，可以申請注冊商标。

焦點二、協會所注冊的商标的性質？

依據我國《商标法》第三條的規定，我國商标注冊類别包括商品商标、服務商标、集體商标和證明商标。國家知識産權局商标局官方網站上則顯示商标類型為一般商标（商品商标、服務商标）、集體商标和證明商标三個類别。

其中，集體商标是指以團體、協會或者其他組織名義注冊，供該組織成員在商事活動中使用，以表明使用者在該組織中的成員資格的标志。而證明商标，是指由對某種商品或者服務具有監督能力的組織所控制，而由該組織以外的單位或者個人使用于其商品或者服務，用以證明該商品或者服務的原産地、原料、制造方法、質量或者其他特定品質的标志。

與一般商标相比較，集體商标和證明商标由于其特殊的功能，還受到了《集體商标、證明商标注冊和管理辦法》的特别規定。

通過查詢國家知識産權局商标局官方網站的公示信息，西華縣逍遙鎮胡辣湯協會擁有的有效商标共有8件，均為一般商标而非集體商标。其中，注冊在第29類商品胡辣湯和第43類餐飲服務上的兩件商标，均為協會通過商标轉讓取得。因此，西華縣逍遙鎮胡辣湯合法享有該8件一般商标，但是其權利僅限于《商标法》中所規定的權利範圍，例如享有商标使用權、商标許可權、商标轉讓權等，若胡辣湯小吃商戶招牌的使用确實與這些商标構成近似，則商戶行為可能構成商标侵權行為。但是，若協會以商标侵權為由要求商戶加入協會、繳納會費，則缺少法律依據。

而潼關肉夾馍協會則擁有1件有效商标，且其性質為集體商标。依據《集體商标、證明商标注冊和管理辦法》第十七條的規定，集體商标僅僅可以由集體商标注冊人的集體成員使用，非集體成員不得使用。因此，若商戶主動要求參加協會并依據協會的規定繳納會費以使用協會的集體商标，是符合法律規定的。

但此時應當注意的三點。

首先，加入協會以使用集體商标并不是“加盟”的行為，“加盟費”的收取是不合法的。

其次，依據《集體商标、證明商标注冊和管理辦法》第四條第2款的規定，申請以地理标志作為集體商标注冊的團體、協會或其他組織，應當由來自該地理标志标識的地區範圍内的成員組成，因此，潼關肉夾馍協會不得将吸納老潼關地區之外的商戶為協會成員。

最後，依據《商标法實施條例》第四條的規定，不參加以地理标志作為集體商标注冊的協會的商戶，仍然可以正當使用該地理标志，該協會無權禁止。因此，潼關地區内的肉夾馍商戶在招牌上使用“老潼關”、“潼關”不構成對協會商标權利的侵犯，協會無權要求其進行賠償。

結論：關于集體商标制度

此次商标糾紛事件沸沸揚揚幾日，一方面是商标意識的增長，另一方面則也是公衆對集體商标的認識還不夠到位。作為集體商标的注冊人，協會具有對集體商标的使用進行有效管理或控制的義務，具體而言也就是要使得使用該集體商标的商品達到協會管理規則的要求，根本目的在于維護和提高集體商标商品的聲譽，具有公益的性質。

而商戶在使用商标或是招牌的過程中，首先應當注意上網進行搜索是否已經存在近似的注冊商标，商戶應避免使用近似的商标，防止侵權。另外，來自地理标志集體商标的特定區域的商戶，可以放心繼續使用該商标中的地理名稱作為其招牌。

更多精彩资讯请关注tft每日頭條，我们将持续为您更新最新资讯!