我讀過林語堂先生的《生活的藝術》，其中的思考與文字給我留下了深刻的印象，因此當我看到《蘇東坡傳》這本書的作者是林語堂時，我就買了這本書，準備再次感受林語堂先生的文字魅力。

在我們的生活中，總能時不時地提及蘇東坡，如在杭州的蘇堤行走之時，在品嘗東坡肉的時候，在中秋月明之時的那首《水調歌頭》。然而讓我印象最深的卻是它的一句話：“吾上可陪玉皇大帝，下可以陪卑田院乞兒。眼前見天下無一個不好人。”這是一個怎麼樣的人啊。

蘇東坡曾經陪過皇帝，深得二位皇太後的喜歡，同時他也曾下地勞動，與耕夫農人為伍。能夠在當時成為網紅，并深受各階層人員喜歡，并成為以後一千年來，曆代都有這麼多人熱愛。林語堂認為，像蘇東坡這樣的人物，是人間不可無一難能有二的。他說：”我若說一提到蘇東坡，在中國總會引起人的親切敬佩的微笑，也許這話最能概括蘇東坡的一切了。而他的《蘇東坡傳》也就介紹給我們一位這樣富有創造力，這樣守正不阿，這樣放任不羁，這樣令人萬分傾倒而又望塵莫及的高士。而讀完這本書，确實在這一個多才多藝，生活中多彩多姿的人身上，挑選出了他若幹個使人敬愛的特點。

一是蘇東坡的才氣。蘇東坡的成就與他的才氣有關，一生三千多首作品的數量，可以說前無古人，後無來者。林語堂評價他的寫作說：他揮動如椽之筆，如同兒戲一般。他能狂妄怪僻，也能莊重嚴肅；能輕松玩笑，也能鄭重莊嚴。從他的筆端，我們能聽到人類情感的振動，有喜悅，有愉快，有夢幻的覺醒，有順從的忍受。對于才氣這二字的理解，第一次來自于駱玉明教授課程中他講的一個故事，他說有一天一位朋友打電話跟他說，他昨晚上做夢夢到了一個對子，覺得非常好就與他分享，這個對子是“桃李春風一杯酒、江湖夜雨十年燈。”然後他在課堂上說，能夠夢到這對子，至少讀過黃庭堅的詩，他說，“如果是我，我會問一下自己，這麼好的對子，我的才氣夠嗎？”從那以後，我對才氣這二個字就印象深了不少。在後來的時間裡，當讀到一些那些一些名句名篇，你就能夠感受到作者在詩句中所透射出來的那種才氣，熠熠生輝。而蘇東坡，更如同一個天才一般生活在那個年代，他能夠上陪帝下聊乞兒，正是這才氣充盈的自信。如同古人所言，腹有詩書氣自華，确實是需要有才氣作為底氣的。

二是蘇東坡的樂。林語堂說，蘇東坡過得快樂，無所畏懼，像一陣清風度過了一生。他享受宴飲、美酒、美食，并熱誠而友善，“一蓑煙雨任平生”，“從來佳茗似佳人”、“人間有味是清歡”。

三是蘇東坡的真。蘇東坡是真誠的，這種真表現為其對于人生本質的透悟，在于對儒家價值的追求，三身吾身。在一生中，蘇東坡能夠融儒釋道于一身，1我認為正是基于真，有本事，行真性情，于世于真誠，為官與不虛。儒家給予其以使命擔當，濟世天下，需要真情實幹；道家的道法自然，抱樸歸真；禅宗的頓悟修行，能夠直觀人心最為本真的部分。因此蘇東坡能夠卧睡于禅院，樂行于雨中，品世間百味，交市野人衆。而世人喜歡蘇東坡，一是在于如同文曲星下凡之天縱之才，二是如鄰人親友之真誠品格。三是為官一任，造福一方的敢作有為。

杜甫在《詠懷古迹-其二》中說：搖落深知宋玉悲、風流儒雅亦吾師。怅望千秋一灑淚，蕭條異代不同時。當我看到蘇東坡一生所在的北宋年代，正值王安石變法的社會變革時期，北宋由強轉衰，世事難料，蘇東坡依然如一顆明星閃光至今。當千年之後的的我們身處在一個更為偉大的時代，已然沒有杜甫當年這種蕭條異代的感受，對于今天的我來說，有時生活不如意十有八九的感慨，也僅僅是一種精神層面的感受。也僅僅是不願意展現出如蘇東坡那個的真誠，真誠的熱愛工作，對待朋友，感受生活，體驗快樂，去用那僅有的一點點才氣，澆灌自信，留給土地。

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