章太炎詩文選注下?604、《周禮》“午貫”,《儀禮》“度尺而午”,午皆×之借今所謂“十字花”,古僅作×字,我來為大家科普一下關于章太炎詩文選注下?以下内容希望對你有幫助!
604、《周禮》“午貫”,《儀禮》“度尺而午”,午皆×之借。今所謂“十字花”,古僅作×字。
605、萬,千萬之萬當作萬(漢碑已有萬字,疑《說文》漏去也)。萬從一從人,與千(千亦從人)、百之從十從一相類。
605、禹,地蛹當為禹之假字,猶“豫”之借為蛹也。
605、獸,守備者也。因之管山林之官皆以獸為名,如虞衡、衡鹿是也。
606、甲,十幹、十二支皆怪誕不可解。大約甲乙等字多有本義,而以五行說附之,乃不可解。
606、亂,《楚辭》“亂曰”即終曰,始為治,亂為終。
607、戊,或謂即矛字。
607、成,或即古之朾字。從戊(矛)從丁,朾讀丁聲。《呂氏春秋》“壹成”(用銅鬥打死專諸)注:“一下也”。老成人之成乃丁字之假借,丁乃今之釘字。丁實者,以釘釘之,故堅實,即丁實也。貞亦訓丁,貞信,堅實可信也。人至丁年,一則取堅實,一則取耐朾。成人者,丁人也;老成人,老丁人也。亦有反稱者,《急就章》稱老複丁也。
608、庚,庚即古文兵字。兵、庚今古皆同韻。庚即漢是更卒,引申為庚新,今作更新。
608、辛,辛部字多說犯罪,則辛亦有罪義,引申為辛苦。
609、《周禮》“殺王之親者辜之”=㱠(破肚子也)。
609、辤,從辛,辛者,說話也。辭言皆從辛者可證。
609、古人少說話,惟罪人多說話。
610、子,小徐雲:貴人之子,腦已合,尚在襁褓之中,故一足。兒為賤者之子,腦未合,已不在襁褓之中,故見二足。方言“崽”即古文子之形省。子、崽音近。
610、字,生子在屋内。“女子十年而字”,女子嫁十年而生子也。
610、孺,乳子也,乳中之子也。引申為凡年幼之稱。古人視女人甚小,故又引申為女人之稱,如“南孺子”即“孺人”(見《禮記》)。漢朝後宮亦有“孺人”。又小童為夫人之自稱,皆小視女人也。
611、孟,明也;幼,幽也。長則明白,幼尚迷昧也。
611、孤,孤、寡、不榖者。孤,皇帝無父也;寡者,予一人也。故孤非謙稱。“三公三孤”之後孤,言三公特出也,亦非謙辭。
612、孨,音轉為菜,今雲懦弱無用曰菜頭,即孨之借。
612、育,音變為妞,今北京人稱小孩曰妞妞(福建人稱養子)。
612、疏,子倒生足先出,似不通,而竟出育則通矣。
614、辰,《西京賦》有“侲”字,奴仆也。《說文》無,蓋隻作“辰”。辱從辰者,言為奴甚恥辱也。
614、以,賈侍中說“巳,薏苡實也”,食薏苡可生子……禹母食薏苡而生禹,故禹姓苡,今作姒。
615、未,即滋味之未(味)。味非專指美味,乃有齧碎義,故從未之字皆有分義。
615、臾,獄犯曰臾死,即拖死,今作瘐。
616、醇,不澆(澆,和水也;和水則薄,故澆引申為薄)酒也。
616、酤,一宿酒也(醴酒)。酤酒(買酒)今作沽,非,實即賈之借。
616、(酉監),攙水之酒也。攙水而猶有酒味,想見水少,故岷山濫觞由此引申。
616、配,配偶當作妃。
616、醋,今以酢為醋,以醋為酢。
617、醻,醻,主人進客也;醋,客敬主人也。今倒用。
617、醉,一曰酒漬也,即潰亂。
617、醫,毆,擊中聲。最初之醫大約隻有傷科。從酉,酒也。“酒所以治病”之說是也。“醫之性然得酒而使”之說非也。
617、尊,祭酒者,領班者,初獻之人也。執酒尊最尊,故今尚有祭酒之官。
618、戌,即滅也。最初隻有戌字,後孳乳為滅。戌從(戌除一撇),用以滅人也。
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