他書法初學趙孟頫，曾經拜見趙孟頫，侍趙孟頫學書，在趙氏指點下上追李邕，并旁涉懷素、米芾。他年二十棄家為道士，居茅山，倪瓒評謂：“本朝道品第一。”此乃何許人也？

張雨（1283～1350），元代詩文家、詞曲家、書畫家、茅山派道士。舊名張澤之，又名張嗣真；字伯雨，号貞居之，又号句曲外史。錢塘（浙江杭州）人。博學多聞，善談名理。詩文、詩文、書法、繪畫，清新流麗，有晉、唐遺意。曾從虞集受學，詩才清麗。年二十棄家為道士，居茅山，道名嗣真，道号貞真子，又自号句曲外史。師事茅山宗師許道杞弟子周大靜，後師事玄教高道王壽衍，居杭州開元宮，與當時文士如楊維桢、張小山、馬昂夫、仇山村、班彥功等均有唱和往來。傳世書迹有《台仙閣記》卷（現藏于上海博物館）、《題畫二詩》卷（現藏于故宮博物院）；著有詩集《貞居集》（又名《句曲外史集》）五卷。

張雨詩文書畫在元代都很有影響，且名重一時，他的書法初學趙孟頫。後在趙氏指點下上追李邕，并旁涉懷素、米芾。

袁華評謂：“貞居先生清詩妙墨，飄飄自然有一種仙氣，信非沉俗中人也。”他是趙氏門牆中能夠自成一種風氣的代表。

皇慶元年（1312），30歲登茅山（江蘇句容縣句曲山），受《大洞經》，豁然有悟，并從王壽衍真人入杭州開元宮。在杭州，張雨得以拜見回吳興為先人立碑的趙孟頫，并侍趙孟頫學書。

1313年，張雨又随王真人入觐大都，以詩風清麗名震京華，與在京的趙孟頫、楊載、虞集、範椁等友善，并拜在虞集門下。不久，張雨父卒，在回杭州守廬三年後，辭去杭州福真觀主持，随茅山四十五代宗師劉大彬至茅山學道，曾主修《茅山志》。

張雨《自書雜詩冊》（選頁）粉花箋 至正五年（1345年）

23.7×15.3cm×24 上海博物館藏

六十歲時他脫去道袍，埋葬冠劍，還其儒身，隐居杭州，時往來于三吳，與楊維桢、黃公望、倪瓒、俞和等文士交遊酬唱。其中受楊維桢影響，思想與生活發生了巨大變化，貪圖“一刻春無價”，耽溺酒色，尋歡作樂，晚年的詩風、書風都有朝放縱、恣肆發展的傾向。存世書迹有《山居即事詩帖》、《登南峰詩》、《雜詩卷》等。

張雨《跋褚遂良摹蘭亭序卷》紙本 24.3×70.3cm

大德八年（1304年）北京故宮博物院藏

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