老夫聊發少年狂，左牽黃，右擎蒼，錦帽貂裘，千騎卷平岡。為報傾城随太守，親射虎，看孫郎。

酒酣胸膽尚開張。鬓微霜，又何妨！持節雲中，何日遣馮唐？會挽雕弓如滿月，西北望，射天狼。

——《江城子·密州出獵》 蘇轼

“千騎卷平岡、傾城随太守”，這是多大的場面、多大的官威？——我們不僅要問，你蘇轼又不是大明星，百姓也不是追星族，你用工作時間在外面獵奇，憑什麼讓老百姓跟随？難道凡是參加的都有補助？難道老百姓是為了發朋友圈、寫頭條、做小視頻？

補助肯定沒有，發朋友圈是一定的。因為蘇轼就是他們心目中的大英雄、大明星，為蘇轼圍獵助興是他們一生的榮耀和談資。

為什麼呢？因為蘇轼就是他們的“救世主”、“活菩薩”。

公元1074年，蘇轼由杭州調任密州，由通判升任太守。那時的密州是全國著名的“老少邊窮地區”，州衙是木屋草房“農家樂”，出門是風吹草低不見羊！

羊上哪去了？原來，這一年密州正遇上天災——大旱還有蝗蟲來搗亂！另外，天災往往會帶來人禍——莊稼欠收吃不上飯，于是盜賊遍地，糾紛不斷。如果誰家還有頭羊，早被偷走吃肉了！

老百姓在水深火熱之中艱難掙紮時，“大救星”來了。蘇轼一到任，就在田間地頭召開了“掃蝗打黑抗旱”動員大會，縣處級以上官員全部參加，各縣區一把手簽責任狀，精準施策、統一部署、嚴格落實！

說的好，不如做的好！不能以會議落實會議，不能作秀搞官僚主義，要做一個行動派！蘇轼經過調研，拿出了硬招、實招！

首先，上書朝廷為民請命，給老百姓豁免了秋稅，并争取了一批救濟糧；

其次，全民掃蝗科學防治。蘇轼親自出馬，帶領農民用火燒、深埋等方法鏟除蝗害并動用部分倉米獎勵捕蝗有功人員。“荷鋤散掘誰敢後，得米濟饑還小補；縣前已窖八千斛，更看蠶婦過初眠！”——老百姓的積極性就是最大的生産力！

再其次，登山求雨抗旱保苗。“常山山神信英烈，捴駕雷公诃電母。 應憐郡守老且愚，欲把瘡痍手摩撫。山中歸時風色變，中路已覺商羊舞”。——商羊舞起，預示雨就要來了！蘇轼先後兩次登常山求雨，老天都有響應，老百姓紛紛為蘇轼點贊：“大人真乃神人也！”

最後，打黑治盜标本兼治。蘇轼在上書朝廷的《論河北京東盜賊狀》中，對盜賊的産生根源，做了精辟而深刻的分析，認為天災人禍互為因果，治盜必須治本，并與治事、治吏相結合，挖掉盜賊産生的根源，才能真正做到止盜。——可見其遠見卓識！對于密州盜賊罪大惡極的主犯，堅決嚴刑峻法，絕不手軟。

另外，他還下令州府的官員到野外去巡查撿拾棄嬰，并妥善安排撫養，救活無數棄嬰!

昔飲雩泉别常山，天寒歲在龍蛇間。山中兒童拍手笑，問我西去何當還。

十年不赴竹馬約，扁舟獨與漁蓑閑。重來父老喜我在，扶挈老幼相遮攀。

當時襁褓皆七尺，而我安得留朱顔。願公談笑作石埭，坐使城郭生溪灣。

----《再過超然台贈太守霍翔 》

山中兒童拍手笑，問我西去何當還

十年後，蘇轼路過密州時，當年的棄嬰們早早的等候在恩人必經之路，跪拜擁抱，表達感恩！——我想，這一刻，蘇轼最幸福。陳奕迅的歌“十年之後，我們是朋友， 還可以問候，隻是那種溫柔，再也找不到擁抱的理由”是不适合孩子們的，因為感恩的心永存！

重來父老喜我在，扶挈老幼相遮攀

“作為肉身的人,并無高低貴賤之分.唯有作為靈魂的人,由于内心世界的巨大差異,人才分出了高貴和平庸,乃至高尚和卑鄙.”

-----《人的高貴在于靈魂》周國平

中國幾千年間有幾個像蘇東坡那樣可愛、高貴而有魅力的人呢？

-----《東坡突圍》餘秋雨

世界上沒有無緣無故的愛！密州百姓愛蘇轼，是因為蘇轼更愛百姓。真正的官威不是來自權威，而是來自老百姓的口碑！

我想，該道理，古今皆然！

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