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每日一題 9/12

答案：D

解析：陳琳是“建安七子”之一！

建安七子，是漢建安年間七位文學家的合稱，包括孔融、陳琳、王粲、徐幹、阮瑀、應玚、劉桢。這七人大體上代表了建安時期除曹氏父子（即曹操、曹丕、曹植）外的文學成就，所以“七子”之說，得到後世的普遍承認。

“七子”之稱，始于曹丕所著《典論·論文》：“今之文人，魯國孔融文舉，廣陵陳琳孔璋，山陽王粲仲宣，北海徐幹偉長，陳留阮瑀元瑜，汝南應玚德琏，東平劉桢公幹。斯七子者，于學無所遺，于辭無所假，鹹以自騁骥騄于千裡，仰齊足而并馳。”

七子中除了孔融與曹操政見不合外，其餘六家雖然各自經曆不同，但都親身受過漢末離亂之苦，後來投奔曹操，地位發生了變化，獲得了安定、富貴的生活。他們多視曹操為知己，想依賴他幹一番事業。故而他們的詩與曹氏父子有許多共同之處。因建安七子曾同居魏都邺城（今河北臨漳縣西）中，又号“邺中七子”。

他們對于詩、賦、散文的發展，都曾作出過貢獻。建安七子與“三曹”往往被視作漢末三國時期文學成就的代表。

竹林七賢指的是三國魏正始年間，嵇康、阮籍、山濤、向秀、劉伶、王戎及阮鹹七人，先有七賢之稱。因常在當時的山陽縣(今河南輝縣一帶)竹林之下，喝酒、縱歌，肆意酣暢，世謂七賢，後與地名竹林合稱。

竹林七賢的作品基本上繼承了建安文學的精神，但由于當時的血腥統治，作家不能直抒胸臆，所以不得不采用比興、象征、神話等手法，隐晦曲折地表達自己的思想感情。他們一直受人們敬重。

阮籍，字嗣宗，陳留尉氏（今河南省開封市尉氏縣）人。他的父親阮瑀，是“建安七子”之一。阮籍容貌出衆，志氣豪邁，任性不羁，喜怒不形于色。博覽群書，尤好《老子》、《莊子》，嗜酒，善彈琴。

嵇康，字叔夜，谯國铚（zhì，今安徽宿州西南）人。有奇才，身長七尺八寸，美詞氣，有風儀，天質自然。恬靜寡欲，博覽群書，通聞博識。

向秀，字子期，河内懷（今河南武陟zhì）人，雅好《老》《莊》之學。注《莊子》，有“妙析奇緻，大暢玄風”之譽。

山濤，字巨源，河内懷人。性好《莊》、《老》，與嵇康、呂安善，後遇阮籍，便為竹林之交。他和嵇康還有一段“驚天地泣鬼神”的故事······

山濤曾宣稱，“舉世能夠做我的朋友的，隻有嵇康和阮籍了。”後來他步入官場，多次舉薦嵇康出來做官，嵇康因政治立場不同非常憤怒，洋洋灑灑寫下一篇舉世聞名的《與山巨源絕交書》，簡直是跳起來指着鼻子罵山濤！

說着絕交，但嵇康又在臨終的那個晚上将兒子托付給山濤，山濤沒有辜負嵇康的重托，他待嵇紹，如同親生孩子。嵇紹這個十歲就失去父親的孩子，在山濤慈父般的關懷下，長大成人。有一個成語叫做“嵇紹不孤”，就是由此而來，表達朋友之間感人至深的信義與友情。

劉伶，字伯倫，沛國（今安徽淮北）人。他形貌醜陋，身長六尺，肆意放蕩，嗜酒如命，被稱為“醉侯”。常乘鹿車，攜一壺酒，使人荷锸随從，謂曰：“如果我死了，就地埋了便是。”

阮鹹（約222年—278年），字仲容，阮籍侄。叔侄二人被後世稱為“大小阮”。他通曉音律，有“妙達八音”、“神解”之譽。他善彈琵琶。後世将始于唐代的四弦有柱，形似月琴的一種彈撥樂器，以“阮鹹”命名，簡稱“阮”。

王戎，字濬沖，琅邪臨沂人。竹林七賢中，王戎年齡雖最小，但才智自小即非常人可比。除此之外，他還是竹林七賢中“最摳門”的人······（點擊下方藍字鍊接可了解更多故事~）

“竹林七賢”中最摳門的人是誰？

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