道教主要派别
根據法術原理，道教可以分為丹鼎派和符箓派，即全真道和正一道，這也是各種道派經過上千年的分化合流的結果。
全真道亦稱為全真教、全真派，是由王重陽于北宋末年建立的鐘呂丹鼎道派。
全真道建立了傳戒和叢林制度，要求道士出家住觀修行，不娶妻，不茹葷飲酒；其教以三教圓通、識心見性、獨全其真為宗旨；其修煉要旨是清靜無為，去情去欲，修心煉性，養氣煉丹，以含恥忍辱為内修真功，以傳道濟世度人為外修真行，功行兩全，證聖成真，謂之“全真”。
經邱處機的推動而壯大了全真道。現有龍門派、華山派、清靜派、三豐派、老華山派（陳氏堪輿派）、金丹南宗等支派。
正一道前身是五鬥米道,而後改名形成于元朝大德八年（1304）正一派崇尚自然無為,故可以不住觀不出家,戒律也不繁瑣,隻有"四不吃"以及齋日吃齋等。
正一派以符箓為主,驅邪治病,在民間聲望顯著。此外還有許多民間道教派别，如道教妙真派、、清微、上清茅山、闾山派、玄皇、淮南、鳳陽府等。
道教經典
四大基本經典：《道德經》、《黃帝陰符經》、《周易參同契》、《周易》道教四子真經：《南華真經》、《通玄真經》、《沖虛真經》、《洞靈真經》
早期經典：《太平經》、《老子想爾注》、《上清大洞真經》、《正一經》、《靈寶經》
修煉經典：《黃庭經》、《心印經》、《坐忘論》、《悟真篇》、《化書》
度人經典：《度人經》、《玉皇經》、《太上三元賜福赦罪解厄消災延生保命妙經》、《北鬥經》、《玉樞經》
宗師著作：《文始真經》、《抱樸子》、《重陽立教十五論》《邱祖全書》、《龍門心法》
勸善經書：《太上感應篇》、《關帝覺世真經》、《呂祖說三世因果經》、《功過格》、《文昌帝君陰骘文》
相關經典：《黃帝四經》、《六韬》、《鬼谷子》、《墨子》、《河圖洛書》、《淮南子》、《孝經》、《呂氏春秋》
早晚功課：《清靜經》、《護命妙經》、《度厄真經》、《心印經》、《八大神咒》、《諸真寶诰》、《靈官咒》、《邱祖忏文》、《土地咒》、《祝壽文》、《三皈依》
晚壇功課：《救苦妙經》、《得道真經》、《拔罪妙經》、《諸真寶诰》、《報恩寶诰》、《十二願》、《結經偈》
玄門弟子的分類
道教弟子大緻可以分為信士、居士、道士、法師四類，民間道教人士還有方士、術士、隐士等。信士是指沒有經曆正式的宗教認定儀式的信仰者；
居士是指皈依道、經、師三寶并受持九真妙戒而獲得皈依證的正式弟子；
道士是指經受全真冠巾或者正一傳度和獲得道士證的神職人員；
法師是指修習科儀奧秘并在齋醮法事中擔當領導角色的全真高戒位和撥過職以及受箓的道士。
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