我來探讨一下《紅樓夢》的名稱，本書由五個名字，分别代表了本書主題的五個方面。

一、本書是假托石上所記故事，故名《石頭記》，頑石又被作者戲稱為石兄。頑石是作者創造的神話人物形象，作者的書就交給它來寫，這是作者的故弄玄虛。

二、書中人物賈寶玉是以作者自身為原型的，作者就是寶玉。雖将真事隐去，但虛構故事裡有真相，後來寶玉出家了，主角做了和尚，所以這本書又叫《情僧錄》。至于空空道人“因空見色，由色生情，傳情入色，自色悟空，易名為情僧，改《石頭記》為《情僧錄》”。這都是托詞，是作者又在故弄玄虛，本書假托石頭所記，假托情僧抄錄。頑石和情僧其實都是作者本人。

三、作者寫此書的目的是因為“忽念及當日所有之女子，行止見識，皆出于我之上，不想因我之不肖，自護己短，一并使其泯滅也”，作者為“使閨閣昭傳”寫作此書，所以取名《金陵十二钗》，金陵是地名，就是今天的南京。“金陵十二钗”是指金陵地區十二個冠首女子，但十二钗不是隻有十二個，它有正冊12人，副冊12人，又副冊12人，一共36人。作者最喜歡這個書名了。

四、作者寫這部書，曾曆過一番夢幻，故将真事隐去，而借通靈之說，人生如夢，作者的書中多次出現夢境。古代戲曲名作有湯顯祖的“臨川四夢”，四劇也皆有夢境。本書也是作者畢生心血凝聚而成的人生之夢，我認為《紅樓夢》這個名字最全面。另外《紅樓夢》也是警幻仙姑填的曲子名，《紅樓夢》仙曲十二支預示金陵十二钗正冊裡人物的命運結局。副曲十二支和又副曲十二支預示了副冊與又副冊中人物的命運，隻是作者省略沒寫全。

五、書中也有許多風月故事讓人們做風月寶鑒照看，以史為鏡，引以為戒，但隻可以看反面，不可正看，不可“以假為真”，所以這本書又叫《風月寶鑒》。警幻仙子所制的寶貝鏡子也叫“風月寶鑒”，就是起一個寓言的作用，鏡子隻是有一定寓意的一個道具而已。真正的寶鏡是那些風月故事。

唐貞觀十七年，直言敢谏的魏征病死了。唐太宗很難過，他流着眼淚說：“夫，以銅為鏡，可以正衣冠；以史為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以知得失。魏征沒，朕亡一鏡矣！”這就是“風月寶鑒”的典故出處了，唐太宗可以以銅為鏡，以史為鏡，以人為鏡。而《紅樓夢》作者認為自己這部書也可以“為鏡”，所以取名《風月寶鑒》，希望讀者能從這些風月故事裡，知興替，明得失。

這就是《石頭記》、《情僧錄》、《風月寶鑒》、《金陵十二钗》、《紅樓夢》這五個名字的由來。

作者取這麼多名字，是從五個主題來提煉的。這五個名字也可以讓本書的由來顯得更加神秘。

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