對于教育，教師和家長都有很多困惑。大多數教師每天都要花很多精力在各種“教育教學疑難問題”上，而家長更是因為對“正規教育”安排背後的邏輯和規律缺乏了解而不滿學校教育。比如學校為什麼不能給學生補課？為什麼每學期隻有兩次家長會？

吳非老師認為，教育教學，要依靠常識。教育教學中的許多看似複雜的問題，其實不過是常識，可以非常簡單地回答。

【吳非專欄】

作為教師和家長，這些簡明的教育常識應該知道

原創作者|吳非（原名王棟生，筆名吳非，南京人，著名雜文作家，江蘇省特級教師，首批教授級中學教師，南京市名教師。）

01

第一要務是“守常”

一旦違反常識的行為成為學校教育的主流，教育價值就會被削弱，甚至成為“反教育”，教師的教育行為必然無章可循。一名新教師給學生布置超量作業（有時甚至會多到讓老教師瞠目結舌），這時，他依據的并不是教育學常識，而是他的個人經曆，他會認為，如果依據常識，就不可能在一次賽跑中領先。

正常的教育教學，必須遵循基本常識，學生通過學習，養成了學習的自覺，培育出學習的經驗，經過學習，發現自我，進而更加熱愛學習，自我完善，逐漸成為和諧的人。正常的教育，培養出正常的人。應試教育最危險的結果，是人喪失自由精神，把學習視為苦難行軍或是一場不能落後的賽跑。那種通過簡單記憶和訓練以應對考試的“學習”，一旦“考試”任務完成，學習也就自然停止，人便回複到蒙昧狀态。現今社會，我們不難見到“有學曆的野蠻人”——他們經過12年中小學教育，又接受了大學教育，卻隻能從事普通的勞動，而他們在并不複雜的勞動過程中，或是在日常生活中，仍然沒有“規則意識”，缺乏“契約精神”，不能不說，這和他們在接受教育的過程中經曆的“反常識”有關系。人們不遵守社會公共準則，人們彼此不信任，人不能自律，人不尊重個人自由，人的社會信用度不高，從不同側面反映了一個時期教育的失誤。

如同不可能有絕對真理一樣，常識有時也需要發展和發現，但至少它能限制或阻止野蠻無知。人們遵守常識，也在不斷地驗證常識。學校教育，為長久計，要引導學生“守常”，這就必須有成批“守常”不移的教師。

究竟應當如何評價目前的基礎教育？作為教育工作者，對學校教育要不要做些反思？這是個問題。我們仍然隻能從常識層面思考：但凡一件事長期走不出困境，那就不會再是孤立的原因，必然會有深厚複雜的社會背景，就不能不去考察纏雜在它背後的利益。對應試教育，自然也隻能這樣去尋根究底。

常常回憶退休前辦公室的場景。我和中青年同事在一起，為教育界各式各樣的“變形記”而憂慮：人們為什麼會那樣曲解教育教學？教育界内部為什麼會有人敢對抗常識？我們不能不失望，但我們并非僅僅為個人職業尊嚴而憂傷，——幾十年後，一百年後，幾百年後，後人在研究曆史時，會不會質疑我們這幾代人的智商和品格？他們也許會非常困惑：那幾代教師，為什麼連簡單的教育常識也不了解？他們為什麼沒有自我啟蒙的意識？他們是不是遇上了無法逾越的認知障礙……我們為之歎息時，大家手上都在做課前準備，因為上課鈴就要響了。在向教學樓走去時，我們想的是怎樣先把這一節課上好。

那些年，我們就是這樣過來的，不知後來的人會不會想到。

02

簡明的常識

所有的教育教學疑難，其實未必複雜。前人無數次遇到過，也摸索出基本的方法。隻是人們往往會忽視普遍的經驗，甚至不想了解；即使知其一二，也不重視，他們會認為那些經驗和教訓“适用一般人的”，而“我的問題”是特殊的。

不願面對問題、也不想了解常識，以為憑自信可以戰無不勝，必然違背常識。

好多問題，回答可以是簡單的，因為不過是常識。

為什麼基礎教育要強調公平？為了讓每個人都有學習的權利，建設并保持社會公平。

為什麼義務教育是強制性的？如果有一部分人不接受義務教育，所有人都将被這部分人的無知和野蠻拖累，社會文明水平會被拉低。

為什麼社會必須要給教師優厚的待遇？要利用他們推動社會文明進步。

支撐教師地位的難道是物質待遇嗎？要有比較高的物質待遇，讓他們有尊嚴地生活。更重要的是他們自身的精神世界，首先是趣味，教育教學工作的趣味。

你認為優秀教師的主要特征是什麼？思想者，學習者，他自己是個愛學習也善于學習的人。

為什麼基礎教育會有這麼多難題？教育和社會狀态同步，社會有什麼問題，教育就會呈現相同或相似的狀态。

教育能不能領先社會發展？有可能。隻要公衆有危機意識，能有利益克制，社會為教育創造好一些的發展環境。

“教學”究竟是什麼？“教什麼”和“怎樣教”、“學什麼”和“怎樣學”以及其他。

為什麼在學校考試成績不能排名次？因為考試是學生個人的事，公開學生成績會傷害學生。考試不是競賽。

為什麼要控制作業量，要“減負”？因為事實證明過多的作業阻滞學生智力發展，導緻厭學。

每周體育課安排四節，多不多？不多。中小學生每天至少應當有一小時以上體育鍛煉。

中學住校生晚上九點鐘晚自習結束，是不是太早？不早，一定要保證學生八小時睡眠。

為什麼每學期家長會隻有兩次？學生在學校學習正常，家長沒有必要過多地到學校，家長要做好本職工作。

一些教師布置作業過多，是什麼原因？可能是專業水平不達标，也可能是有焦慮症，還有可能是家長的焦慮幹擾導緻的。

為什麼一些教師會訓斥學生甚至體罰學生？專業修養差。

如果有條件擇校，你認為應當怎樣擇校？選擇辦學文明的學校，不要短視，不要從衆、一窩蜂，不能犧牲孩子的自由，吃點苦不要緊，但不要讓他們受不該受的苦。

怎樣選擇老師？“愛其子，擇師而教之”，是古代的事；現代學校教學，不可能；想辦法提高自身修養，與教師和諧相處。

如果學生和老師有沖突怎麼辦？開誠布公地交流，雙方都有禮貌，服從規則。

什麼樣的學生最好教？有教養，習慣好。良好的思維習慣和行為習慣，未來能有比一般人更多的愉快。

你是否承認有些學生像是有極端自私的基因，不太可能教好他？的确有學生會拒絕理性、拒絕愛和美，不完全是教育的責任。教育的路很長，他的路也長，教師要在這一段盡到努力。職業生涯總會留下一些遺憾的。

你認為學生走出學校，教師應當有什麼樣的期待？我沒什麼特别的期待，好多學生離開學校，能有安靜的生活，有正常的物質保證，有點精神追求，就很好；如果有條件時，抓住機會做些想做的事，那就更好。

你認為學生學習生活中最重要的外部因素是什麼？家庭。家長是對他們影響最大的人。如果家長本人有自覺的學習意識，子女一般知道該去做什麼以及怎樣做。

學校為什麼不能縮短假期給學生補課？學校縮短假期給學生補課，證明沒能在規定時間内完成教學任務，是失責行為。

老師可以給學生補課嗎？如果學生因事因病耽誤學習，教師課餘在不影響學生休息的情況下可以适當輔導，地點在辦公室，可以由學校發放津貼，不能接受學生及家長給付的報酬。

一些學校能“迅速改變面貌”，是不是需要得力的校長？一般而言，學校不太可能“迅速改變面貌”。說一所學校“迅速改變面貌”，一般是暗示原先基礎太差、各項工作存在異常的混亂現象。

中小學校科研成績評比，你怎麼看？教師科研能力強，很好；但是，中小學主要的任務是教學，課堂教學，教師要重視課堂。

怎樣做好教師培訓工作？啟發教師的反思意識，讓他們有時間安靜地讀些書。

應當向教師推薦哪些書？推薦書目隻能作為參考。教師受過專門的職業訓練，在閱讀方面應當有選擇判斷的能力，否則不合格。

你說的“安靜的學校”是什麼意思？學生有“課外”，教師有“業餘”，新聞少的學校。

“名校”應當有哪些條件？曆史悠久，校風穩定，始終保有業務功底厚實的教師群體，有君子之風，對一地教化有推動作用。

怎樣才能實現“教育家辦學”？這個說法要正确理解，可能主要指的是“教育專家辦學”。和“企業家”“作家”不太一樣，稱一個人為“教育家”，一般有幾個要素：有比較完整的教育思想體系，有長期的辦學實踐，其教育學術思想在一個地區或某個領域形成較廣泛的影響，——年高德劭，或去世多年。

是否有必要強制推行常識教育？很難。敬重并遵守常識的人往往并不多；而到人們能自覺尋找并接受常識時，很可能已經付出代價。如果學校裡能有一部分教師守住常識，可以避免或減少損失。

……

我覺得，隻要能獨立思考，關注簡單現象的成因，沒有什麼難的。教育教學，要依靠常識。

——如果要是擡杠，每句話都要“辯證”，以為“越辯越明”，就得花大力氣，每句話都得寫成一本書或好多書。把常識做成“學問”，也是違背常識的。

03

普通的常識

低年級課堂教學，無論如何，教師不要訓斥學生，要想辦法引導學生去關注問題，激發興趣才是教學的開始。“循循善誘”是古老的教育常識，隻是懂得這一點需要比較長的一個過程。

學生上課注意力不集中，盡量不要批評，暗示一下就可以了；隻要他沒有妨礙别人。最好的辦法是用有意思的問題吸引學生的注意。

不要随意打斷學生的思路，他們沉浸在思考中，同樣是一種好的學習狀态。最可怕的是學生什麼都不想，或者是除了老師什麼也不信。

不必讓學生亦步亦趨地跟着教師，他們的思考和想象也許更有價值，那是完全屬于個人的思維活動。

啟發學生思考，提出有意思的問題，讓他們學會質疑并發現新的問題。在這樣的過程中，讓學生逐漸地适應并勇于面對“錯綜複雜”。

培養學生質疑精神，讓他們能想辦法“問倒教師”，是教師的教學任務。不過，隻有最聰明的教師善于這樣做。

課堂沒有權威，但教師教學必須嚴謹。學生和教師一樣，都會關注對方的思維方法，探讨思考價值。

課堂上如果有三五分鐘“七嘴八舌”、“吵成一團”，不要擔心課堂争辯會“影響進度”，學生積極地發表個人見解，迫切地辯說，這種機會可遇不可求，教師不要急于中斷他們的争辯。試圖平息争辯，等同于壓制思維活動。

有時候，課堂出現沉默，教師不要因此緊張。也許學生需要一些思考時間，也許教師所給的思考時間不夠。教師要沉得住氣，耐心等待。教師要能判斷出“靜思”與“沉悶”的不同。

有時，課堂的沉悶不是教師造成的，是錯誤的學習态度或應試競争造成的學風問題，教師不一定有能力在短時間内扭轉，不必過多自責。

批改作業，重要的是了解學生理解問題的思路和判斷的依據，思維過程重要，不要隻看答案。

不管是布置的作業還是試卷，教師一定要試做一遍，估測完成時間，檢查分值是否合理，防止錯題和失誤。錯誤的作業會破壞學生的學習情緒，錯誤的試題會破壞考試公平。

保持教室的安靜，讓學生養成在安靜中思考的習慣。

教師上課時能自然，并能讓自己的學生保持自然狀态，是比較理想的課。一些教師上課比較“生硬”，他們的設計不夠靈活，表達不自然，即使沒有外部的幹擾， 他們總是很緊張。在那樣的課堂，學生思考會受到阻滞。如果學生總說“緊張的學習開始了”，或許是很遺憾的事，“緊張”總是讓人們的想象力和創造思維受損。很多重要的創意是在悠閑、安靜、輕松的狀态下誕生的。教師要盡些努力，讓學生想“有趣的學習開始了”。

要培養學生的合作意識，中小學教育，不要動辄提“競争”，二者很難相容。老師們應當客觀地回顧“競争”之路給自己帶來的一切，不要自欺欺人。

目前教學中值得注意的，是随着社會物質條件的好轉，以及應試教育的發展，學生的課外學習交流普遍減少，這就很難形成有效的學習。

幫助同學是提高自己的有效途徑。自己能學會，不算難；幫别人學會，不但需要誠意和耐心，還要有高于同伴的觀察、了解、分析的能力以及啟發、表達的經驗，這是一次檢驗個人思維能力的實踐。在這一過程中，個人能力會獲得更有效的提升

在學習上能幫助同學的人，綜合能力一般都比較強。能認識到這一點并在教育中積極倡導的教師并不多，可能和這一代教師的校園經曆有關。

讓小學生多去圖書館，用兩節課甚至整個半天，讓他們盤桓其中，随他們做什麼，不必提要求，會有一部分學生在圖書館找到感興趣的事。教師随機觀察學生的學習性格及趣味。至于有多大的成效，不知道；但在校期間，最好能有這方面的經曆。

引導學生去愛書籍，任由他們着迷，讓學生能找到幾本終生喜愛的書。他們在今後的生活中可能會有許多困難，那些他們熱愛的書，能在黑暗中發光。

學校教育的好多事，不一定是要“有用”，有些僅僅是“記住”。

……

這些，都是很普通的常識，可以被任何人了解并接受，隻是接受程度不同而已。

04

要看到“反常”

保持正常的教學環境，讓青年教師安安靜靜地上幾年課，了解教育常識，給職業生涯打點“精神底色”，然後再來談“創新”，如果精力過剩，加之時機成熟，再考慮“騰飛”，好不好？

這樣的建議，會讓一些同行疑惑：難道我們的校園不正常嗎？

如此說來，話就長了。幾年前，在教師交流大會上，我曾坦率地說：“希望老師們不介意我的話：在座的兩代教師，都是應試教育哺育出來的；大部分教師在做學生時，沒能享受到正常的教育……”

座中很多教師點頭，認同我的判斷。一些教師說起他們的高中時代：“每個月隻能休息兩天，回家換衣服”，“進高中後從來沒讀過課外書”，“高三寒假，補課補到臘月二十九，年初六就返校了”，“高中三年每星期隻有一節體育課”，“晚上12點之前别想睡覺”……這樣的生活被命名走向成功的“奮鬥”“勵志”“刻苦”，他在學生時代經曆了非正常的教育，他到中學來任教，也會認為學生就應當像他一樣“補課補到臘月二十九”，他會很快适應應試教育，如魚得水，多年媳婦熬成婆，不變本加厲，已經算是仁厚的了。

可是，基礎教育，難道就這樣木然地違背規律、違反常識地延續下去？讓一代一代的學生“補課補到臘月二十九”？

退休前的幾年，我無法沉默，我不能不正視校園的“失常”，我任教的學校，離“補課補到臘月二十九”雖然還比較遠，但是一部分人的認知已經出現問題，不但教育行為違反規律，反教育常識的言論也日甚一日，個别人的有關言論已經完全沒有職業恥辱感。

青年教師聽聞我在八十年代的體驗，總是将信将疑。上世紀八十年代，學校各方面辦學條件和管理措施有許多欠缺，但社會對教育比較尊重，經曆了社會動蕩後，百廢待興，人們對教育有期待，痛定思痛，明白了常識常理的重要，來自社會的幹擾不太多。當時學校課業負擔不算很重，學生課餘時間較多，下午放學後，操場上都是學生在運動，打球一直打到天黑。當時教師的專業水平不算高，但都有比較強的學習意識，老師們争相去進修，有些下了課還去大學讀夜校。圖書館的借閱率很高，教師業餘時間逛書店的很多。那段好時光短暫，頂多十年吧，應試教育從農村向城市蔓延，“升學率”成為社會焦慮，東亞地區中學教育經曆過的“補課”“家教”“補習班”如期而至，而教育界沒有充分的精神準備，也沒有相應的法規措施，民粹主張在一些地區形成強勢，學校生源争奪愈演愈烈。學校管理，教師教學，學生的學習，都像是喪失了理性，違反常識成為常态，相信常識的被作為異端。在理性和民粹之間，很多人甚至沒有任何猶豫徘徊，直接選擇民粹。

經濟大潮下，舉凡一切社會文化無不經受震蕩，原本平靜無波的學校教育不可能隔絕于社會文化之外。經濟大潮推進了應試教育，形成的沖擊波催生了功利的教育觀，主流媒體堂而皇之地宣傳應試教育，以之為一地的“政績”；民粹大旗揮舞下，反教育潮流湧動，恪守常識、按教育規律辦學的學校逐漸成為孤島。以應試替代正常教育，在這種選擇開始以後，必然弊端叢生，必然陷進泥淖難以自拔。這很可能是大批教師無法獲得職業榮譽感的真實原因。職業尊嚴未必能靠增加工資收入實現，但一種職業應有的屬性被扭曲，必然影響從業者的情感和價值觀。

本文為吳非老師原創，首發“吳非的博客”，版權歸原創作者吳非老師所有

作者簡介：

吳非，原名王棟生，南京人，著名雜文作家，江蘇省特級教師，首批教授級中學教師，南京市名教師，享受國務院特殊津貼，筆名吳非。1950年出生，1968年下鄉插隊，1982年春畢業于南京師大中文系，進入南師附中任教至退休。主編《高中文言讀本》、《初中文言讀本》（江蘇古籍出版社）、《古詩文誦讀》、《現代詩文誦讀》（江蘇教育出版社）等20多種教學用書，為《中學語文（必修）》（蘇教版）、《新語文讀本》編委，發表教育教學論文20篇；1988年起在教學之餘從事雜文寫作，發表雜文、評論、随筆2000多篇，獲雜文界最高獎項林放雜文獎，出版雜文體專著《中國人的人生觀》《中國人的的用人術》，雜文集《污濁也愛唱純潔》等。2004年在《南方周末》上刊發的《不是愛風塵》引發了社會上對中學教育的大讨論，出版教育随筆集《課堂上究竟發生了什麼》《前方是什麼》《不跪着教書》《緻青年教師》《教育參考－吳非視線》在教育界影響頗大。

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