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閱讀與寫作講義重讀關雎

生活 更新时间:2024-09-17 04:56:26

真正讀懂一首詩歌是怎麼樣的感覺?

引子

很早之前看過孔子學琴的故事。

孔子學鼓琴師襄子,十日不進。師襄子曰:“可以益矣。”孔子曰:“丘已習其曲矣,未得其數也。”有間,曰:“已習其數,可以益矣。”孔子曰:“丘未得其志也。”有間,曰:“已習其志,可以益矣。”孔子曰:“丘未得其為人也。”有間,有所穆然深思焉,有所怡然高望而遠志焉。曰:“丘得其為人,黯然而黑,幾然而長,眼如望羊,如王四國,非文王其誰能為此也!”師襄子辟席再拜,曰:“師蓋雲《文王操》也。” --------(出自《史記-孔子世家》)

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譯文:

孔子向師襄子學琴,學了十天仍沒有學習新曲子,師襄子對他說:“可以增加學習内容了。”孔子說:“我已經熟悉樂曲的形式,但還沒有掌握方法。”過了一段時間,師襄子說:“你已經會彈奏的技巧了,可以增加學習内容了。”孔子說:“我還沒有領會曲子的意境。”過了一段時間,師襄子說:“你已經領會了曲子的意境,可以增加學習内容了。”孔子說:“我還不了解作者。”又過了一段時間,孔子神情俨然,仿佛進到新的境界:時而神情莊重穆然,若有所思,時而怡然高望,志意深遠;孔子說:“我知道他是誰了:那人皮膚深黑,體形颀長,眼光明亮遠大,像個統治四方諸侯的王者,若不是周文王還有誰能撰作這首樂曲呢?”師襄子聽到後,趕緊起身拜了兩拜,回答道:“老琴師傳授此曲時就是這樣說的,這支曲子叫做《文王操》啊!”

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“很多人數理化不好,是因為教科書看不懂,題目理解不了。”

這句話觸動了我。

那麼文理兼修的吳軍老師是如何看待閱讀和理解的?

我帶着這個問題去看他的《閱讀與寫作講義》。

這次要寫的來自他的課後作業,

理解《關雎》。

原文

下面是原文

關雎【作者】無名氏 【朝代】先秦 關關雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。參差荇菜,左右流之。窈窕淑女,寤寐求之。求之不得,寤寐思服。悠哉悠哉,輾轉反側。參差荇菜,左右采之。窈窕淑女,琴瑟友之。參差荇菜,左右芼之。窈窕淑女,鐘鼓樂之。

我把這首詩歌放在flomo筆記上,每天沒事的時候讀一讀。

先理解的四個層次來解讀

第一層,字面意思

關關:象聲詞,雌雄二鳥相互應和的叫聲。

雎鸠(jūjiū):一種水鳥名,一般認為就是魚鷹,傳說它們雌雄形影不離。即王鴡。

窈窕,身材體态美好的樣子。

窈,深邃,喻女子心靈美;

窕,幽美,喻女子儀表美。

淑,好,善良。

參差:長短不齊的樣子。

荇(xìng)菜:一種可食的水草。圓葉細莖,根生水底,葉浮在水面,可供食用。

洲,可以看看二沙島或者漓江。或者江流中的小河洲。

字典查完之後,就算是字面意思明白了。但是字面跟真正知道是怎麼樣還是有差别。

這需要生活體驗才能想象:

關關雎鸠

【百度:你聽過鸬鹚的叫聲嗎?很少有人聽到過,沙啞又帶點煙嗓】

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在河之洲

配圖1-二沙島

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漓江之美

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參差荇菜

【百度:滿目細碎如金 | 趁初夏好時光,到梁平雙桂湖邂逅《詩經》中的“荇菜”之美 】

閱讀與寫作講義重讀關雎(閱讀與寫作講義重讀關雎)6

如果沒有見過,你能想象出嗎?

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第二層,七何理解法

什麼是七何呢?

時間:季節的話,荇菜開花是5-10月。姑且看做陽春三月(農曆),剛好就是現在的時節(春天)。

地點:江邊、河州。因為有河州,所以江流不會太小,長江中下遊吧,姑且看成是二沙島或者漓江。

人物:淑女和君子。淑女,必然有教養的大戶人家,窈窕,身材好。

事件(發生了什麼):(初見)喜歡

發展:(單相思)日思夜想睡不着,(結交)以音樂交友。

原因(為什麼):愛情是與生俱來的本能。

哪個:君子。

第三層,思想

對美好愛情的向往

什麼是美女:窈窕淑女

什麼是帥哥:君子

他們認為的愛情就是這樣,

初見、暗戀(日思夜想)、追求。

第四層,年代

戀愛自由,民風淳樸,有音樂為精神享受。

男生看到喜歡的女生,可以自由追求。

現代版關關雎鸠小結

陽春三月,萬物複蘇,莺飛草長,

這裡是二沙島,鴛鴦在戲水,卻并不覺得害臊,

好像這才是本來應該有的樣子。

讓人想起,美好的愛情。

就像,才子天然想要追求佳人 。

隻因為在人群中多看了一眼,便朝思暮想,輾轉反側,

或許這就是喜歡?

然後就經常去二沙島等待她的出現,

“愛而不現,搔首踟蹰”,

等待他到了,又該如何,搭讪?

就像這參差的荇菜,弱水三千,

隻取一瓢,如何才能求取?

終于鼓足勇氣,彈起心愛的吉他。。

沒想到她會停留,駐足,

合着輕輕淺淺的唱。。。。

。。。。交換了微信。。。。

。。。。組建了關雎樂隊。。。。

開始了沒羞沒臊的happy生活。。

行文分析【枯燥跳過】

字詞分析

修辭分析【賦比興】

結構分析【5個要素】

人稱【第三人稱】

内心描寫【通過行為、直抒胸臆】

順叙

總-分【開頭總,後面說故事】

點出時間地點,人物,故事概要。一下子就交待完了。後面是具體的展開。

語氣、語調、韻律。

他人的評價和反着想

正面分析,其實,能想到的不多了。

想達到孔子的水平,很難。

如何突破呢?

過了2天,我發現了2個方向。

反着想

不隻是看他寫了什麼,而看他沒寫什麼。

不隻是看他表達了什麼,而看他為什麼不做别的。

下面結合着說。

他人的評價

我沒有去查資料,這二個評價啊都在我自己的記憶裡面。

突然就想到的。

第一個是,哀而不傷,樂而不淫。

第二個是,詩三百,一言以蔽之,曰,思無邪。

從這個角度,我們可以看到作者倡導的是一種,

和諧,範圍之内的适度的感情。

朝思暮想,卻沒有思念成疾。

友之樂之,卻沒有露骨張揚。

這是一種積極、健康、美好的狀态。

我想到的是中庸的文化,不極端。

對比一下,這不是唯一,也有别的。

這個就是上面說的“反着想”

比如,他沒寫,“轟轟烈烈的愛情”。

比如,一見面就要表白【淫】,

一見面喜歡但是不敢,思念成疾【傷】。

比如,以琴瑟交友,【而不是打牌、鬥雞、王者】

總的來說,思無邪

為我們立了一個模範生。

後面都在向這位好學生看齊。

是女生,就應該要窈窕淑女。

是男生,日思夜想,主動琴瑟友之。

但是這個模式是對的嗎?

沒有對和錯。

這是中華文化的根而已。

但是這個模式是對的嗎?

是對。“大家”都這樣認為。

好吧,似乎扯遠了。

我還挺喜歡另一篇,是以女生的視角寫的。

額外驚喜,子衿

這首頁是我特别喜歡的。

鄭風·子衿

青青子衿⑶,悠悠我心⑷。縱我不往⑸,子甯不嗣音⑹?

青青子佩⑺,悠悠我思。縱我不往,子甯不來?

挑兮達兮⑻,在城阙兮⑼。一日不見,如三月兮。

青青的是你的衣領,悠悠的是我的思念。縱然我不曾去會你,難道你不把音信傳

青青的是你的佩帶,悠悠的是我的情懷。縱然我不曾去找你,難道你不能主動來?

來來往往張眼望啊,在這高高的城樓上。一天不見你的面啊,好像有三月那樣長!

(男生主動出擊,女生就是要矜持。這就是華夏骨子裡的東西。)

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