觀音菩薩
文殊菩薩和普賢菩薩
文殊菩薩和普賢菩薩是釋迦牟尼佛的左右脅侍
在整部《西遊記》小說中,觀音菩薩自始至終是一位廣受群衆歡迎的人物,也是西天取經計劃的總執行人,文殊、普賢兩位菩薩的坐騎曾經下界為妖,大勢至菩薩隻在最後的衆佛和衆菩薩的名單中出現過一次。雖然他們都是耳熟能詳的人物,但是,當我知道他們本是一家人,而且是親兄弟時,還是吓了一跳。
根據佛教《悲華經》卷二,删提岚世界的無诤念王有一千個兒子,後無诤念王成佛為阿彌陀佛,長子不眴後來成為觀世音菩薩,次子尼摩則成為大勢至菩薩,其後諸子為文殊(師利)菩薩、普賢菩薩等。其大臣寶海即為釋迦牟尼佛的前世。
佛教中,若以三尊的形式表現佛陀時,一般有層次最高的菩薩随侍左右,而且是固定的。阿彌陀佛的左右脅侍就是觀世音菩薩和大勢至菩薩,三位合稱“西方三聖”或“阿彌陀三尊”。其中,觀世音菩薩在唐代以後,為避李世民的諱而一般稱為觀音菩薩。根據《觀無量壽經》兩位菩薩形象的主要區别是,大勢至菩薩頭上的寶冠有定瓶為标志,觀音菩薩頭上的寶冠以小佛為标志,觀音菩薩手拿金蓮台,大勢至菩薩則合掌。
釋迦牟尼佛的左右脅侍是文殊菩薩與普賢菩薩,文殊菩薩形象為仗劍騎獅之像,普賢菩薩的形象一般為坐在大象背負的蓮台上,手執如意。
我國佛教信仰中的四大菩薩,指的是文殊菩薩、觀音菩薩、普賢菩薩、地藏菩薩。大勢至菩薩在中國信衆較少,一般沒有單獨供奉的。四大菩薩中,文殊菩薩代表聰明智慧,應化道場為山西五台山;觀音菩薩代表大慈大悲,應化道場為浙江普陀山;普賢菩薩代表菩薩行願,應化道場為四川峨眉山;地藏菩薩是發以大願的象征,應化道場為安徽九華山。
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