雖然說佛教不是中國的本土宗教，但佛教傳入我國的曆史已經非常悠久了。在我國的文化上留下了深遠的影響，如今大家在出去旅遊的過程中，都會去一些佛教的寺廟裡面燒香拜佛。要想感受最濃郁的佛教文化，那就一定要來中國的四大佛教名山。在安徽境内就有一座非常著名的佛教名山，每年都有無數位佛教信徒不遠千裡來此朝拜。

這座佛教名山就是九華山，九華山位于安徽省池州市青陽縣境内，被稱為“東南第一山”。據說，九華山之所以被叫做九華山是因為“詩仙”李白的一首《望九華贈青陽韋仲堪》。他在詩中這樣寫“昔在九江上，遙望九華峰。天河挂綠水，秀出九芙蓉”因此更名為九華山。

九華山身為中國著名的佛教名山、“蓮花佛國”，從山麓到山頂名刹古寺林立，文物古迹衆多。在九十九座山峰上有将近80多座佛教建築、1500多尊佛像、1300多件法器及佛教聖物。在九十九座山峰中，最高的是海拔1342米的十王峰。十王峰旁還有一座海拔1306米，僅低于十王峰與七賢峰的天台峰。

天台峰又被稱為天台正頂，天台峰雖然不是九華山最高的山峰。但是因為山上有很多著名的寺廟，沿途也有很多廟宇所以為稱為九華之首。在天台峰的峰頂坐落着一座九華山位置最高、最著名的寺廟——天台寺。

天台寺也被稱為地藏寺或者是地藏禅院，因為九華山是地藏菩薩的道場。天台寺是九華山衆多寺廟中地位最高的，同時也是九華山衆多寺廟中最著名祈福最靈驗的。所以天台寺是佛教信徒們朝拜的必到之地，于是就有了“來到九華，不上天台，等于白來”這一說法。

天台寺算是一個大衆的名字，因為在中國的河北、湖北等地都有同名的寺廟。不過九華山的天台寺絕對是其中最特殊的，它坐落在1306米天台峰與玉屏峰中間的凹地上。寺廟坐北朝南，是一座三層走馬通樓樣式的古民居式廟宇。因為是依附山勢而建，所以天台寺的設計布局非常巧妙，仿佛與山體渾然一體。

為了能在山上将寺廟建的牢固，在山地上建起了8米多高的石地基。一側的懸崖峭壁将寺廟隐藏起來，山門在大殿的南面，山門上有“中天世界”與“非人間”的石刻。天台寺的下面有一個深幽的洞穴，相傳這裡就是地藏王菩薩曾經修行的地方。

天台寺的底部是架空的，置放的是蓄水井。徑直走的話就通向2層的大雄寶殿和地藏殿，然後向東在沿着台階上去就是第三層的萬佛殿。在大殿内有很多形态不一，神态各異的雕像。在天台寺可觀星辰、雲海、日出、日落，是一處絕佳的觀景台。也怪不得古人在這裡寫下了“一蓮峰簇萬花紅，百裡春陽滌曉風。九十蓮華一齊笑，天台人立寶光中”的優美詩句。

天台寺究竟修建于何年何月？

關于天台寺最初建于什麼年代并沒有确切的定論。不過相傳唐時新羅僧地藏就在此禅居，留下的“金仙洞”遺迹似乎是對這個傳說的肯定。在宋朝時有位名叫宗杲的高僧曾寫下《遊九華山題天台高處》，詩中說到“踏遍天台不作聲，清鐘一杵萬山鳴。”這就說明早在宋朝年間這座寺廟就已經存在了。後來到了清朝鹹豐年間，天台寺毀于戰火，現在的天台寺是光緒年間重新修建的。

不過在1955年，天台寺因為長期以來受濕潤空氣以及山泉溪水的影響，導緻地闆和立柱嚴重腐蝕。為了保存這座古寺的原貌，九華山在1980年開始整改修建。在當時機械條件不好、施工困難的情況下。人們用最原始的搬運手段，将重達600多噸的建築材料從山腳下一步步馱到位于天險之地的天台峰頂。

當時的山路也沒有如今那麼好走，更沒有任何的安全措施，可想而知那是的搬運人員吃了多大的苦。雖然天台寺是整改，但是依然保留了寺廟最初的模樣，隻是讓寺廟變的更加的堅固增加它的壽命。1983年重新為佛像上漆貼金後，天台寺就被國務院确定為漢傳佛教的重點寺院之一。

圓寂後肉身不腐之謎

九華山還有一點非常的神奇，就是在九華山修行的無暇禅師、大興和尚、慈明和尚、明淨和尚以及仁義比丘尼圓寂後。他（她）們肉身全部完好無損，不見腐爛。如今這些不腐的肉身就公供奉在九華山的各大寺廟中。

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